名人長次彫 （モノクロ）
昭和18年7月15日公開の東宝映画。
監督 萩原遼
音楽 春日邦雄
脚本 三村伸太郎
キャスト（役名）は以下のとおり。
長谷川一夫（長次）
山田五十鈴（おうた）
花井蘭子（小雪）
→独特の枯れ具合が魅力。
横山エンタツ（権三）
花菱アチャコ（助十）
→→御馴染みエンタツ・アチャコ。さりげなく漫才の呼吸を盛り込み、華を持たせている。
丸山定夫（日下部伊三次）
清川荘司（鉄吉）
横山運平（平助）
鬼頭善一郎（源助）
松尾文人（宇之吉）
永井柳筰（忠助）
三谷幸子（お琴）
花岡菊子（およね）
田中筆子（おかね）
志村喬（蟇徳）
長屋風情から。これはもう遼監督ご用達である。
長次、どうやらぐうたららしく、今日も寝坊。やうやく起き上がり、彫刻に励む。
長屋の連中は長次の仕事を邪魔してばかり。恐らく酒と女の遊びに連れ出して適わないということなのであろう。
おうたが女房役のようであるが、どうも中々に思いが届かず、四苦八苦の模様。長次はどちらかというと小雪に思いを寄せているようだが、こちらも際どい。
ある日、彫刻のことで意見を聞くことにする長次。おうた、張り切って問題点を洗いざらいに挙げるのだが、余りにも張り切りすぎて裏目に出てしまう。長次、甚く機嫌を損ねたわけだ。
ある日、長次の彫刻がどこぞの家にて気に入られており、おうたは大喜び。
1年ぶりの長次との再会。「お前のお陰で生まれ変わった」と満足の長次。おうたも心強かろう。
小雪の存在を知ると、次第に面白くなさげになるお雪。
戦時中の映画のためか、国策風情は茲にも登場している。それを現しているのが日下部のこの言動。
長次が彫刻を邁進したいと言って日下部の討幕の件を無視していたところ、「今は何をすべき時だ！！」と逆上し、彫刻を斬ってしまう。
「国策思想が解らずしてどうして菩薩像が彫れる！ （いや、ない。）」とまで言ってのける。
この一言に無理やり納得させる形で承諾、修行に励む長次であった。
そこからはおうたが寝返ったり、また味方に戻ったり、てんやわんやの展開。
6.4点。
監督 萩原遼
音楽 春日邦雄
脚本 三村伸太郎
キャスト（役名）は以下のとおり。
長谷川一夫（長次）
山田五十鈴（おうた）
花井蘭子（小雪）
→独特の枯れ具合が魅力。
横山エンタツ（権三）
花菱アチャコ（助十）
→→御馴染みエンタツ・アチャコ。さりげなく漫才の呼吸を盛り込み、華を持たせている。
丸山定夫（日下部伊三次）
清川荘司（鉄吉）
横山運平（平助）
鬼頭善一郎（源助）
松尾文人（宇之吉）
永井柳筰（忠助）
三谷幸子（お琴）
花岡菊子（およね）
田中筆子（おかね）
志村喬（蟇徳）
長屋風情から。これはもう遼監督ご用達である。
長次、どうやらぐうたららしく、今日も寝坊。やうやく起き上がり、彫刻に励む。
長屋の連中は長次の仕事を邪魔してばかり。恐らく酒と女の遊びに連れ出して適わないということなのであろう。
おうたが女房役のようであるが、どうも中々に思いが届かず、四苦八苦の模様。長次はどちらかというと小雪に思いを寄せているようだが、こちらも際どい。
ある日、彫刻のことで意見を聞くことにする長次。おうた、張り切って問題点を洗いざらいに挙げるのだが、余りにも張り切りすぎて裏目に出てしまう。長次、甚く機嫌を損ねたわけだ。
ある日、長次の彫刻がどこぞの家にて気に入られており、おうたは大喜び。
1年ぶりの長次との再会。「お前のお陰で生まれ変わった」と満足の長次。おうたも心強かろう。
小雪の存在を知ると、次第に面白くなさげになるお雪。
戦時中の映画のためか、国策風情は茲にも登場している。それを現しているのが日下部のこの言動。
長次が彫刻を邁進したいと言って日下部の討幕の件を無視していたところ、「今は何をすべき時だ！！」と逆上し、彫刻を斬ってしまう。
「国策思想が解らずしてどうして菩薩像が彫れる！ （いや、ない。）」とまで言ってのける。
この一言に無理やり納得させる形で承諾、修行に励む長次であった。
そこからはおうたが寝返ったり、また味方に戻ったり、てんやわんやの展開。
6.4点。
荒木又右衛門 （無声）
昭和5年7月6日公開の松竹下加茂映画。
平成21年に、まさかの発掘が行われ、それは元々90分台だったものを20分程度に短縮した家庭用フィルムであったと言う。
下加茂撮影所は昭和25年に大火を起こして殆どを消失させており、これは貴重なる史料だと言う。
監督・脚本：悪麗之助；明治35年頃生誕、昭和6年10月26日没。アナーキスト系映画監督と称せられた。
キャスト（役名）は以下のとおり。
短縮版がため、ひょっとすると出ない出演者が居るやも知れないが、誰が出ていないことを一々思い出すのは面倒であることに付き、取り敢えず全て出演していたものと推定して取り扱う。
家庭用再編フィルムは、月形と高田浩吉しかクレジット表示せられていない。
月形龍之介 （荒木又右衛門）
→通称、荒又。
若水絹子 （妻お谷）
堀正夫 （河合又五郎）
高松錦之助 （桜井甚左衛門）
広田昴 （桜井甚助 ）
関操 （渡辺靭負）
高田浩吉 （渡辺数馬）
千代田秀一 （水野十郎左衛門）
市川伝之助 （阿部四郎五郎）
河野市二郎 （近藤昇之助）
黒川十郎 （池田勘兵衛）
風間宗六 （牛井通仙院魯庵）
井上晴夫 （池田大輔忠雄）
坪井哲 （武右衛門）
山路義人 （孫右衛門）
永井柳太郎 （小助）
和田宗右衛門 （大和田平十郎）
千葉三郎 （喧嘩屋五郎兵衛）
小川時次 （竹内鬼玄丹）
天野刃一 （夢の市兵衛）
長島武夫 （乾分惣次）
若月孔雀 （町娘お袖）
日下部龍馬 （河田勇之進）
市川玉蔵 （平作）
千早晶子 （お米）
鈴木京平 （河内屋庄兵衛）
高田篤 （本多大内記）
あと、試合の経過を筆記する禿爺に荒井淳が居た気がするのだが、ひょっとするとこちらの勘違いやもしれない。
荒木又右衛門、是を見る限り、「斬人斬馬剣」のアイツ、十時来三郎に似たキャラクターを感じた。
天下無敵と言うわけで、試合に出ることになるのだが、36人斬りを易々と行ってしまうわけだ。
神出鬼没でもあるらしく、料亭にて偶然にも荒又と一緒になり、冷や冷やしていた客が何とか出発する機会を見出せ、荒又の悪口を吐いていた所、近くの大木に隠れていたというどんでん返しはお手の物。
悪監督はアナーキストだったらしいが、少なくともこれを観る限りでは余りその作風は無いような気がするのだが。
ベッタベタな部分が家庭用として再編せられたのだろうか。
うーむ、このシチュエーションならば、伊藤大輔「斬人斬馬剣」の方が好き哉。
5.4点。
平成21年に、まさかの発掘が行われ、それは元々90分台だったものを20分程度に短縮した家庭用フィルムであったと言う。
下加茂撮影所は昭和25年に大火を起こして殆どを消失させており、これは貴重なる史料だと言う。
監督・脚本：悪麗之助；明治35年頃生誕、昭和6年10月26日没。アナーキスト系映画監督と称せられた。
キャスト（役名）は以下のとおり。
短縮版がため、ひょっとすると出ない出演者が居るやも知れないが、誰が出ていないことを一々思い出すのは面倒であることに付き、取り敢えず全て出演していたものと推定して取り扱う。
家庭用再編フィルムは、月形と高田浩吉しかクレジット表示せられていない。
月形龍之介 （荒木又右衛門）
→通称、荒又。
若水絹子 （妻お谷）
堀正夫 （河合又五郎）
高松錦之助 （桜井甚左衛門）
広田昴 （桜井甚助 ）
関操 （渡辺靭負）
高田浩吉 （渡辺数馬）
千代田秀一 （水野十郎左衛門）
市川伝之助 （阿部四郎五郎）
河野市二郎 （近藤昇之助）
黒川十郎 （池田勘兵衛）
風間宗六 （牛井通仙院魯庵）
井上晴夫 （池田大輔忠雄）
坪井哲 （武右衛門）
山路義人 （孫右衛門）
永井柳太郎 （小助）
和田宗右衛門 （大和田平十郎）
千葉三郎 （喧嘩屋五郎兵衛）
小川時次 （竹内鬼玄丹）
天野刃一 （夢の市兵衛）
長島武夫 （乾分惣次）
若月孔雀 （町娘お袖）
日下部龍馬 （河田勇之進）
市川玉蔵 （平作）
千早晶子 （お米）
鈴木京平 （河内屋庄兵衛）
高田篤 （本多大内記）
あと、試合の経過を筆記する禿爺に荒井淳が居た気がするのだが、ひょっとするとこちらの勘違いやもしれない。
荒木又右衛門、是を見る限り、「斬人斬馬剣」のアイツ、十時来三郎に似たキャラクターを感じた。
天下無敵と言うわけで、試合に出ることになるのだが、36人斬りを易々と行ってしまうわけだ。
神出鬼没でもあるらしく、料亭にて偶然にも荒又と一緒になり、冷や冷やしていた客が何とか出発する機会を見出せ、荒又の悪口を吐いていた所、近くの大木に隠れていたというどんでん返しはお手の物。
悪監督はアナーキストだったらしいが、少なくともこれを観る限りでは余りその作風は無いような気がするのだが。
ベッタベタな部分が家庭用として再編せられたのだろうか。
うーむ、このシチュエーションならば、伊藤大輔「斬人斬馬剣」の方が好き哉。
5.4点。
決戦荒神山 （鳴物無声）
昭和7年12月31日公開の東活映画。本来は8巻あるらしいが、現存しているのは48分バージョン。3巻が抜け落ちているのだろうが、何がどうなっているかはわからない。これは本当に鳴物を主体としたつくりだったようで、浪曲界の花形・廣澤虎造の18番らしく、冒頭にその旨が表示せられる。
その虎造は、恐らく2代目のことと思われ、明治32年5月18日生誕、昭和39年12月29日没。
清水次郎長伝における、森の石松を題材にした「石松三十石船」は人気が高く、「寿司を食いねえ」「馬鹿は死ななきゃなおらない」などのフレーズがとりわけ有名で、そういえばこの映画の中にも挿入歌の形で時折お目見えする。
浪曲の他、弁士の役目をも受け持つ。
事件の舞台は荒神山観音寺である。この付近は幕府・亀山・神戸領が入り組んだところで、役人の取締りが届かず、観音会の日にはたくさんの情婦が立つ。年に二日だけの開帳であったが縄張りとしていた神戸長吉一家は十分潤っていた。そんな利権に目をつけたのは安濃一行であった。
監督 金田繁、大伴麟三
原作脚本 小国京二
キャスト（役名）は以下のとおり。
月形龍之介 （吉良の仁吉）
→「にきち」と読むらしい。
阿部九州男 （長吉）
→妾・お艶にうつつをぬかし、妻子を放ったらかしにする毎日だという。
毛利峯子 （仁吉の妹・お芳）；大正4年生まれの新人だったようで、どうりで可愛いわけである。
→如何にも可愛らしく、健気な印象の妹。おきくのお気に入りらしく、実の妹がごとく可愛がられている様子。
五十鈴桂子 （仁吉の女房・おきく）
→結婚してまだ四年らしい。
有明月子 （長吉の女房・お雪）
→夫の帰りを待ちつつ、赤子の世話に勤しむ毎日。その姿は健気であり、余りに物悲しい。
小川雪子 （妾・お艶）
→料理屋・妾の家に居る。色々な男を手玉に取っているようで・・・ってあーた、「十字路」のお梅と全く同じ設定やないけ。
魅力はあのボーイッシュな風貌の奥深くに感じさせる狂気の色気なのであろう。一度癖になるとやめられない、麻薬がごとき魅力があるのやもしれない。
斯波快輔 （清水の大政）
阪東太郎 （清水の小政）
→喧嘩と女が三度の飯よりも大事と言い張って聞かない。
阪東国太郎（関東綱五郎）
法印大五郎（嵐大吉）
市川傳之助（安濃徳右衛門）
片岡左衛門（角井門之助）
？？ （黒駒の勝蔵）
？？ （風雲の亀吉）
→→この二名は、安濃の助っ人として登場。余り活躍しない。
先ずは仁吉が山道を歩く姿から始まる。一体どこへ行くと言うのか。
お次は、赤子を世話するお雪。どうやら旦那の長吉は妾お艶にうつつを抜かし、さっぱり帰ってこないと言う。
お雪が赤子をあやす姿が何だか物悲しい。
子分を添えており、その子分、仁吉が遣ってきたことを告げる。暫しの間、赤子の世話を任せるお雪。
子分とお雪が主に赤子の世話を担当している模様。
仁吉がやってきた。色々話を聞くうち、早速お艶の居る料亭へ向かうことになる。
そこに長吉が居た。あれこれと、説得し、荒神山のことをも話す。
帰り道、賭場へ赴かんとする。出かける前、お艶の「勝手にしやがれ」というあの目線が何だか可愛らしい。あの目線に男はイチコロになるのであろう。
そこにちょっとした事件が発生。見ていられないと仁吉が立つ。
そこで、「理屈がある」と評せられた月形流立ち廻りが。
敵陣の始末が終わると、あっさりと引き下がり、国越えをすることに。
何だかんだで一年が過ぎた。
待ち行く子供を目にして可愛らしく思う仁吉。長吉、 自分の妻子のことがふと気になり、恋しくなる。
長吉、どうしても気になって仕方がなくなったらしく、故郷へ帰る。嘗ての仲間、大五郎がシカト。一体何があったというのか。
何か様子がおかしい。その頃、仁吉は清水次郎長一行と自分のアジトであれこれ談笑していた。おきくはお芳を実の妹が如く可愛がっている模様。お芳、次郎長一行のちょっとしたマスコット的存在になっている模様。微笑ましき限りである。
その微笑ましき仁吉のあれこれと、長吉の孤独の悲しみを暫くの間対位法の形で並行させて見せる。
ふと、家に辿り着く。入り口には、「貸家」の文字が。
一体どういうこと？？
ふと、街行く人が現れる。
「お気の毒になぁ」
どうしたのかというと、どうやら、荒神山が安濃一行に捕られ、お雪は峠茶屋にて働いているのだとか。子供がどうなったのか、実に心配である。
早速其処へ行ってみる。こんなところで再会となるとは。
たかが一年、されど一年。
尺八が裏手にて、後悔の念を思う存分現してみせる。この貧乏風情、股旅風情独特の哀愁は戦前ならではであろう。
茲まで透き通った素朴なる哀愁、戦後にあるかというと思い出すのに苦労してしまう。
お雪が寛大なのだ。その寛大さがより一層胸を締め付けてくる。兎に角、長吉が自分のところに来てくれたことをひたすらに喜んでいる状態。
浮気云々だなんて一切聞かない。
長吉、「子供は無事か」そればかり。
こうなりゃ、このお雪のためにも、子供のためにも、荒神山を奪還したいところ。
特にお雪の健気さは神がかり。
早速安濃一行のアジトに突撃してみる。安濃、全く聞く耳を持たない。
「荒神山は、元はと言えば安濃のもの！！貴様が横取りしたのだ！！」とのたまう有様。
更なる衝撃の事実が長吉の目に入る。
なななななななななななんと、どこかで見たことのある女が安濃の側に附いている。
誰かと思いきや、1年前、うつつをぬかしていた妾のお艶ではあるまいか。すっかり豹変。
その憎らしげなお艶の表情をバックに、門前払いを喰らう長吉であった。
実に悔しい長吉。ただ只管に悔しき哉。自分ひとりではどうすることもできない。
子分にも裏切られた。口にはしていないが、お艶の豹変もショックであったことであろう。お雪のことを思えば割り切らねばならないが。
あの勝手気ままな豹変は実に憎らしい。
荒神山を捕られたことで、斯くも長吉の地位は下がってしまったようだ。
こうなりゃ仁吉に頼むっきゃないと察知する長吉。
それとは裏腹に、男女の仲睦まじき場面が。ひょっとすると間違っているやも知れないが、この男女は、お芳と清水の小政という解釈で良いと考える。
双方若いからか、周りのことを気にせず、気ままに青春を謳歌している印象。
この青春の謳歌は、長吉の孤独との対比になっている。
この映画、喜と哀の対比が自棄に多いのだ。映画に於ける対位法なのだろうか。
長吉、いざ、仁吉のところへ。
あれこれ事情を話す仁吉。茲から何故かバックに浪曲が流れ出す。
何を言っているのか解らないし、風景を観るだけでは登場人物の相関関係がわかりにくい。
浪曲の情報は少なすぎよう。何たって、映画のリズムに較べれば浪曲のリズムは著しく遅かろう。
映像から解ることは、長吉が説得、仁吉が納得、陰でおきくが心許なそうに盗み聞きしているところ。
一度は仁吉の納得した様に心をなでおろしていたかのような振舞いを見せるも、直ぐに心細くなる。
おきくを懸命に慰める妹。一体何があったというのか。いざ、去られると心細いのか。浪曲師が「結婚してまだ4ヶ月」などとのたまっているわけであるが。
決意を固めた仁吉と長吉。早速事件解明に向かうことに。その直後、お芳が大急ぎで何かを告げる。何があったと言うのか。
あらら、おきく、何故か自殺。一体荒神山の奪還に如何なる不都合があるのだろうか。
台詞なくしては解りづらい。
どれだけ頭をひねっても、安濃とおきくに何かあるということしかわからない。
これ、DVDのパッケージには記されているのだが、安濃徳右衛門、おきくの実兄なのだ。
力尽くにて奪還するしかない、敵陣は強大などと仁吉に告げていたのだろう。
仁吉にとって、安濃は義兄に当たるわけだが、とりあえず了承。
どうしようもなくなったおきく、衝動的に自殺したものと考えられる。
茲は、元々浪曲にて押し通していたのだろうか。
せめて茲はスポークンタイトルを表示させるべきではあるまいか。
浪曲の謡をバックに、悲哀の一幕が進んでゆく、、、という演出も面白かろうに。
自殺がやや唐突になっているのは、一部の場面が欠落しているから矢も知れない。本来は長廻しの場面だったことも否定はできまい。
茲だけを観る限りは、安濃とおきくが兄妹関係である意義を余り感じないが、これは、終盤に活きて来る事になる。
仁吉は、清水の次郎長一行を召還し、軍備をそろえる事に。
沢山の頼みを以てしても安濃は言うことを聞かない。茲まできたら、もはや武力行使しかない。
敵陣は、勝蔵や亀吉を呼び出すのだが、役には立っていなかったような。
荒神山にて、いざ、決闘。
白装束が仁吉一行。黒装束が安濃一行。なんと言う解りやすさ。
そこからは、怒涛の剣戟。長廻し風、怒涛の剣戟。
月形って大立回りを演ずる際、必ず目の辺りにメイクをしているような。
原則として、白装束が有利。
安濃徳右衛門と仁吉が対決。
茲でも絶対に仁吉が勝ちそうだと思おう。
それが、何故か仁吉は斬られるのだ。
ピンチのところ、長吉が大急ぎで遣ってきて安濃を憎しみのままに斬りおとす。
仁吉、「勝った！・・・俺たちは勝った！
・・・これで喜んで死んでゆける」と告げ、息を引き取る。
どこまでも仁義を重んじた仁吉。名前の意味を裏切らなかった、まっすぐな生涯であったが、一体これには如何なる背景がこめられていようか。
仁吉、安濃との決戦に際し、ためらいが生じたものと考えられる。
安濃は仮にも義兄。
安濃にとって見れば、自分はある種仇に位置づけられよう。
おきくのあの嘆きが一瞬、脳裏を横切り、安濃に隙を突かれ、意外ともいえるほどに安濃の刀に斃れたのではなかろうか。
仁吉は、おきくを死に追いやった責任をとらんと安濃の刀に斃れんとしたのやもしれない。
長吉にとって、安濃は荒神山を奪取した、ただひたすらに憎める存在。
仁吉を斃したわけで、仁吉の仇みたいな存在である。
長吉が安濃に刺した止めの一撃に、義理人情なんて綺麗事は無い。あるのは憎しみだけ。
戦いが終わると、仁吉は、自らが死んでゆくことに対して何も言わなかった。何の不平をももらさなかった。
ただひたすらに、長吉が安濃から荒神山を奪還できたことを喜んでやるのみ。
おきくを亡くした今、自分に何があろうか。自分は、おきくよりも長吉との仁義を優先したという罪の意識もあろう。
仁吉にとって、死は怖くも何とも無い。
長吉には、勝ったことをひたすらに喜んでやることが最善の手段であろうと考えているのではなかろうか。
ま、ともあれ、茲まで義理人情を重んずる仁吉は凄いというのか、なんというのか。。。
そんな、仁吉の、義理人情を重んずるまっすぐな心意気から垣間見られる哀愁が印象的なる一作。
長吉とお雪のその後は描かれないが、それで正解。そんなことに時間を費やさなくても展開は読める。子供の安否が気になるのだが。
廣澤の映画説明は、意外にもくどくどしくなく、本当の意味に於いて弁士初心者にはとっつきやすいように思える。
女性陣の台詞回しは、当然ながら女形口調であるが、余り女々しさを感じさせず、さらりと女形口調を流すのは良かった。
声色の僅かなる変化、声色変化の微妙さが明瞭なる人物描写、心情描写には不可欠なのかと考えさせられる。
空気の読めない浪曲長廻しを除けば、中々使える弁士とは言えまいか、廣澤虎造。
7.48点。
捕物奇談・かげろう怪盗伝 （鳴物無声）
昭和8年公開の極東甲陽映画。ある日、侠盗陽炎一味は冷酷なる金貸し一文字屋佐兵衛から二万両を奪うも捕方に重囲せられる。
そこを女でありつつ旗本の家名を告ぐ為に男として生涯を送らねばならない篠原吟之丞が救うも、二万両の行方は謎に包まれる。陽炎一味は悪旗本村上邸に一文字屋と結託した不浄の財宝があることを知って探索するに、江戸城の見取り図を島津藩に売り渡し、江戸を動乱の渦と化すという陰謀を突き止める。その証拠を掴むと、陽炎一味は正義の味方として奮然と白刃乱舞の真っ只中へ突入する。
スポークンタイトルは無く、所々欠如したかのような不自然なる繋ぎはあるが、本当にタイトルが欠如したか否かに付いては、確証となる史料が無く、判らない。
監督：仁科熊彦；クレジット上は「仁科紀彦」。
原作・脚本：西條照太郎
キャスト（役名）は以下のとおり。
大谷日出夫 （鼓・陣内/陽炎）
阪東太郎 （づっこけ三太）
市川竜男 （お小姓 伝次）
矢野伊之助（一文字屋佐兵衛）
豊島竜平 （村上伊蔵）
滝口勝 （首藤源内）
静田二三夫（佐郷屋平馬）
→正義の味方予備軍。
市川花紅 （父・平兵衛）
鳴戸史郎 （三ツ星郷六）
菊地双三郎（明石屋銀蔵）
天野栄太郎（近藤与左衛門）
松本麗児 （与井 桜井）
水原洋一 （根岸備前守）
原駒子 （篠原吟之丞）
中村園枝 （その母）
清水俊子 （女中・お牧）
三原珠子 （腰元千鶴）
辻清子 （村上の妻・蔦枝）
毛利峯子 （お園）
街頭芸人の演芸に見とれる民衆。お園も居る。
そこにお園の簪を狙っている者が居た。
平馬がすかさず「待て！」「許さぬ」とばかりに襲う。
そこに別の剣士が現れる。男装剣士・篠原だ。
平馬、「盗人を見逃すわけには」と的確なる言い分。そりゃそうだ。
とどめのキメ役にあの陣内こと陽炎が担当。
この貫禄が凄い。
明らかに平馬や篠原とは一線を画している。
貫禄が凄い、剣戟も凄い。天下無敵。
あっさり助け、簪をお園の元に返す。
お園に名を尋ねられると、「貴様らに親しくする義理はねぇ」とあっさり去ってゆくのだった。
如何にも日本男児といった趣。
この陽炎とその他の剣士の存在感の相違が凄い。その違いを映像にてくっきり表せるところが凄いのだ。
金銭を亡くしたとかで源内に申し訳が立たないとか嘆いているお園と並行して、陽炎の剣戟の凄みを映す。この対位法が印象的
髷捕りが実に華麗で、これを観ているだけでもお釣りが帰ってきた気分。
篠原、男装は男装と言ったところ。
元は元だけに、悩みは尽きぬ。年頃と言うこともあり、それは益々の増幅を魅せる。
お園、取り戻してもらったはずが、またもや捕られた。じっと見ている陽炎。
をいをい、盗人と知らなかったのかよ。
お園が陽炎の元にやってくる。事情を知った陽炎、あっさり50両を遣る。
「利息は倍だ」という余計なる冗句を言い残し。
陽炎、一文字屋の財宝を全て奪う。
置手紙を遺す律儀なギャグをもかましてみせる。
そんな陽炎も、集団対個人戦にはことのほかくろうしてしまい、捕まってしまう。
あの篠原が悩んだ末に助けてやる。
お園、二万両の件にて捕まり、拷問を受けている。陽炎を通じていると疑われているのだ。
最後、母上、篠原吟之丞に女心に帰ることを許す。
姫の姿になった篠原、、、どうなんだろうか。爆
意外に母上は物分りがよく、「陣内を慕って行くがよい」と言ってくれ、乙女心を開き、心を弾ませつつ、駕籠を走らせて陣内＝陽炎のもとに向かうのだった。
向かう途中にておしまい。出会うところは映さない。
すれ違ったままにさせるこの切ないオチが堪らず、好感が持て、巧さを感じさせる。
兎に角音声が悪すぎるのが難点。この悪さは犯罪級。
ハム音が五月蝿く、小さな音声が完全に飲まれているではあるまいか。
映像面に掛けては流石の一言で、娯楽風情に長けている。
剣戟の度迫力は山中貞雄の師匠の一人であることを実感させてくれる。
他に、切なくも愉しい恋模様をも重ね合わせるサービス精神。
意外にも充実した仁科作品だと考える。
音声の悪さを除けば。
映像面が充実しており、もしもスポークンタイトルが欠如して鳴物無声の形式にしたというならば、スポークンタイトルを今すぐに復元すべきである。
6.84点。
右門捕物帖 一番手柄・南蛮幽霊 （無声）
昭和4年11月1日公開の東亜キネマ映画。「右門一番手柄 南蛮幽霊」とも称せられる。一般的にはこちらの題名の方が親しまれているやうだ。
全7巻による構成らしく、本編の時間は66分程度とある。恐らくほぼ完全なる状態にて残っていると言うことなのであろう。
監督 橋本松男
脚色 山中貞雄
原作 佐々木味津三
キャスト（役名）は以下のとおり。
本の頁を捲るかのようなクレジット表示となっている。
嵐寛寿郎 （むっつり右門）
→ご存知、むっつり右門。正真正銘のむっつり右門。兎角無口無関心を貫き、日ごろは寝てばかりいるそうだ。
実はこの右門、頤髭を生やしっ放しらしいのだが、生憎映像が悪くてよくわからない。頤髭というのは、「あごひげ」のことであり、時折右門が頤の辺りを掻き毟っている場面がある。茲から無精髭のさまを判断するしかない。町人でもその不精のほどは有名になっており、何分評判が芳しくないとか。
頭山桂之助 （おしゃべり伝六）
→ 右門の子分みたいな存在。右門を「旦那」と慕っている。むっつりとは対照的に、よく喋る。口が軽いらしい。慕っているのか自分勝手なのかよく判らない際どいラインが見所か。どうやら右門はこのところ町人から芳しい評判を頂戴していないらしく、そのことを一応心配しているようではある。
この手の役柄は堺駿二に演らせるのも面白かろう。
尾上紋弥 （あばたの敬四郎）
嵐橘右衛門 （坂上与二郎）
平塚泰子 （その娘鈴枝）
瀬川路之助 （おでんやの男）
木下双葉 （おでんやの女＆楓）
→「楓」というのは、芝居にて唐人女を演じている女優のことである。
大和勇一 （岡ツ引長助）
鳴戸史郎 （髷の流人）
声望儀之助 （若旦那町人）
「虎が殺された」とかで騒ぐ民衆。
清正が殺したらしい。
民衆を追っかける役人たち。
あらら、民衆の前に門が立ちふさがる。
皆、芝居を観ていたからと言うことで門外に出してもらえない。
旦那、むっつり右門。今日もいつものように眠っている。
兎に角眠りっぱなしのぐうたら右門。
清正の情報が伝六の手により届けられる。
この伝六の喋くりが面白く、その面白さをスポークンタイトルに表示せんとする監督の悪戯心に愛しさを感ぜずには居られない。
「トットッ、、虎に」と言葉の詰まる様を一々再現してみせる。
詰まる場所を片仮名にて表記しているのも興味深い。
これほどまでに伝六が慌てふためいているにもかかわらず、一切の無反応を貫く右門にはただただ感嘆するばかり。
右門の無神経さ、むっつりの酷さを示すためのおしゃべり演出なのであろう。お見事の一言に尽きよう。
伝六の懸命の喋くりの間、むっつり右門はずうううううううううっっっっと居眠りをしていたのだ。
呆れて物が言えない。
やっとのことでむっつり右門は起き上がる。何と言うマイペース右門。
開口一番、「・・・白湯（さゆ）でも」
それだけ。再び眠る。
DQ5のエスタークも驚愕のむっつり右門。エスタークですら「何も思い出せないのだ」くらいは喋っていたと言うのに、右門は「白湯でも」で終わらせてしまう。
幾らなんでもそれだけで済ませるのはと思ったのか、「ゆっくり落ち着いて話してみな」とのこと。
子分の伝六、真相を話し始める。
茲からフラッシュバックの技巧が用いられているのが興味深い。
一所懸命に伝六のおしゃべりの様を動きを持って伝え、その内容をナレーションと映像にて再現してみせる。
どうやら、余興があり、講談やら浪花節やら、そうした催しが行われていて芝居小屋は盛り上がっていたと言う。
愈々虎殺しの実演が始まった。
その芝居、なんと、ハングル語なのだ。何を言っているのかさっぱり判らない。
演じ手の王女役が大層なる唐人だということでハングルを用いているらしい。
日本語字幕を附さないという事は、非重要項目と言うことなのであろう。そのハングルは判読可能で無い限り無視してよし。
スーツアクターの虎が現れ、姫を逃す王子。決闘するのだが、虎、弱すぎ。
その虎は長助ってのが演じていたらしい。
その虎のリアクションがおかしいということで、一同、大騒ぎ。
急遽、緞帳が閉められるなど現場は混乱。観客は驚愕を隠しきれない様子。
舞台裏には、坂上親子が、坂上二郎と亜樹が捕らえられていた。
冒頭、芝居云々にて民衆が騒いでいたのはこのことだったのだ。
伝六、間髪居れずに「さ、参りやしょう！」
色々と煽て上げる伝六。右門、起き上がり、ついに煽てに負けたかと思いきや、、、考え込んだ挙句、「よっしゃー！」
結局行くのかよ！！
門前では、未だ民衆がごった返している。
伝六、おしゃべりだけに兎に角ごちゃごちゃ喋りすぎ。右門、鬱陶しいところを「うんうん」と聞いて上げている。
ふと、右門が振り返ると、役人に虐げられている町人が居た。
何の事件を取り扱ってほしいと言うのか。
右門、早速その町人のところへ。門前では、「右門はどうした！」と突っ込まれる伝六が。慌てふためきつつ、右門を捜す伝六。そう、右門は知らない間に移動していたのだ。
「旦那、旦那」と大慌てで駆け寄る落ち着きなき伝六。
右門、町人の話に耳を傾ける。
町人によると、300両を盗まれたらしい。
伝六が呼び戻しにゆくと、「今はそれどころじゃない！」とあっさり突っ返す右門。
事情を話す町人。
実は今日、湯島天神の宝くじに見事金星をうち宛、生まれて初めての300両をば手にした。有頂天になっての帰り道。鰻料理屋に寄り道したらしい。料亭内にて、本当に有頂天のジェスチャーをしてみせる町人。そこに
、黒い覆面の男が。おぞましさを著すために顔面を度アップ。
睨みつけられてしまって眠ってしまったらしい。
をいをい、お前、「仮面ライダーBlack」の大神官バラオムかよ。
5−3で突如現れたかと思いきや、ライダーの動きを止め、その隙に攻撃を仕掛けてくると言うセコセコ大神官（ディスク版では、毎日放送からバンダイに大怪人に成り下がる旨の連絡が届いていなかった関係で、ライダーは大神官のまま戦わねばならなかった）。
この覆面男は、時空を止めた、眠らせた隙に何をするのかと言うと攻撃ではなくて当然金銭。300両が目当てである。
一応、この忍法を催眠術とか言うらしく、眠っている隙にあっさり300両を捕られたというわけだ。
真剣に耳を傾ける右門。左側料理屋に案内してもらうことに。
伝六、ひたすら門前の方を指している。
「300両や500両にて騒いでいる場合じゃないでしょ！」と必死の説得。
全然耳を貸さないむっつり右門。
伝六は、殺人事件のほうが手柄が上がると言うが、右門には全く興味が無い。
役人たちは、どうやら伝六に同じ考えのようで、窃盗事件に取り扱ってくれないと言うわけだ。
このあたりを突いてわが道を行かんとする右門は流石である。
実はこの窃盗事件に冒頭の虎殺しの一軒と深い関連性があるのを突き止めているわけであるが、この時点では判らない。
伝六の慌てふためくさまと、右門の無反応なる様を観客は思う存分楽しむことになる。
この妙は、ひょっとすると山中マジックの前兆とも言えるやも知れない。脚本の段階にてプレマジックを発散せんとしていたのである。
料理屋にて。一応、伝六は文句を言いつつ、右門についてきた模様。この辺りが可愛らしいのだ。
慕っているのか軽蔑しているのかよくわからない際どさを堪能させてくれるわけだ。
町人、将棋の駒を見せる。ただものではないらしい。端っこに「凌英」の文字が。これがキーワードらしいが、むっつり右門だけにいきなりは秘密を明かさない。
色々伝六に命令する。「片っ端から聞き出せ！」ってそんな無茶苦茶な。
茲のやり取りにも、山中マジックの前兆が感じ取れるやも知れない。
伝六と右門の天才を予感させるやり取り。
「何ヶ月間で？」と問うと、「何ヶ月もかけられるか！今から3日以内に聞き出せ！」
「近頃は足が悪くて・・・」と言い訳すると、「駕籠を飛ばしな！」
こりゃ言い訳できませんわ。
ついでに、「出かけるときには鰻丼（うなどん）一杯通しておくんな！」と余計なる註文をつける右門。
この右門、むっつりとのたまっておきながら、命令出しすぎだろ。
子分に命令を下すときはどうやら口調が俄然流暢になり、普段は何も興味ないようである。
本当に従うのか際どいところだ、この伝六。何たって、目当ての殺人事件を担当しないと言うのだから。
どうなることやらと冷や冷やしつつ観ていたら、本当に従っていた。
足腰が弱っていたのはどうやら根多ではなかったらしく、本当に駕籠を飛ばすってのが可愛らしいんだよな、この伝六。
で、何ヶ月もの余裕をとらんとしておきつつ、何故か即効凌英のアジトを見つけ出してしまう伝六。やれば出来るわけだ。
伝六の伝説は是にて終了しない。
右門を愚弄する侍が登場。好き勝手に右門を誹謗三昧。伝六が子分であることはどうやら知らない模様。
伝六、殴らんとしたら怖くなったのか、胸を払うフリをする。直ぐに魂胆がバレ、伝六は殴り飛ばされる。
呆気なく勝負はつき、侍は帰る。
勝負は茲で終わらなかった。
伝六、凌英のアジトから偶々出てきた給仕に桶を貸してくれと頼み込んでいる。
「ちょっとの間で良いんだ！そいつを貸してくれ！頼む」と必死に説得し、桶を持って行って駕籠を飛ばす。
どうするのかと思いきや、さっきの侍のところに赴き、なんと、桶に入れていた水をぶっかけた。なんというセコ技。
かけられた侍、「こんにゃろーー！！」と追いかけんとしたところ、足を滑らせて大転倒。
物凄く打ち所が悪かったらしく、腰痛にかかってしまい、走れない。
これにて一件落着。
知恵の使い次第によって強者を倒すことはできると言う伝六からの密かに熱きメッセージが頼もしくもある。
是は本物が偽者を翻弄する「国士無双」に於ける知恵蔵哲学に通ずるものがあるやも知れない。
どうやらあばたの敬四郎が悪党らしい。坂上親子を連れ浚っている。
右門、長助のいんちき賭博記録のことについて密かに調べていた。お調書に記録が指定内と言う。
眠りの術を使ったいんちき賭博？？
300両窃盗事件と関連性を見せて来た。
調べに赴かんと町を歩いている最中、あの侍、伝六に腰痛にせられた侍に出くわす。自分が散々馬鹿にしていた右門本人だ。
柔術（やわら）の修行と髭剃りを勧められる。どうなるかと思いきや、右門、その侍をあっさり倒してしまう。
この時、剣戟は無し。本気を出さずしてあっさりと華麗にとっちめてしまう。
侍に対し、「柔術の修行を積んでいないと飛んだ恥をかき申す喃」と言って立ち去る。
アラカン（還暦前って意味じゃないよ。念のため）の見せ所が光る一場面。この時、剣戟を用いていないわけで、その段階にてあれだけ華麗に敵を蹴散らすことが出来る。
本気を出したらどうなるのと、アラカンに対して観客は期待を寄せることになる。よく出来た見せ方だ。これは松男監督の力量もあるわけであるが。
丁度伝六と合流、凌英があの駒を打った奴は賭け将棋専門で、三段の将棋指しだという。
そいつは去年夏に梶原の人浚いに遭って行方不明。兎に角強そうな侍が浚われるのだと言う。
右門、眠りの術との関連性を見出した。あのバラオムの時空止めの対抗手段とも言うべき眠りの術ね。
をを、伝六、右門の言うことを張り切って聞いているではあるまいか。ここで伝六の右門に対する思いがしっかりと受け止められるって分けだ。
右門、通行途上にて南蛮女王の看板を目にする。一体是が何の意味をば有するのか。
坂上父娘、あばたの敬四郎に拷問を受けていた。「長助を殺したんだな」と問い詰められている。
遂に父は折れてしまった・・・！！
右門、宿屋にて髭を抜いていた。これが髭剃り不精であることの描写。伝六によると、人浚いは姿を見せないのだとか。
何故か突如伝六は美女目当てに料亭に赴かんと夢中になっている。茲に来て本来の助平心を発揮。驚くなかれ、なんとあのむっつり右門もちゃっかり行くのだ。このちゃっかり勘が堪らない。山中喜劇マジックの前兆がく
っきりと読み取れる。初期の頃、アラカンと仲がよかったのは山中貞雄の意表つきの巧さがアラカンの意表つきの理想と合致していたからやもしれない。
わざわざ駕籠を走らせて料亭に赴かんとするのだ。駕籠屋に突っ込まれる有様。
あの腰痛侍が登場、「人浚い捜しはやめれ！」と言われる。坂上の父が白状したことを告げる。翌朝断罪になるのだとか。
それを聞いた伝六、「梶原の別嬪どころじゃねえ！！旦那！！」と突如説得に応じ、事件解決を促す。
右門、無視して料亭に直行。茲の右門は凄い。慌てふためいているところ、「よし、行け！」だもの。もう感嘆どころの騒ぎではない。
おしゃべりとむっつりのコントラストの絶妙さを思い知らされる瞬間。
スポークンタイトルによる台詞表示であり、厳密にはアラカンの喋くりのテンポはこちらの想像となるのだが、あの冷徹なる一言の冷たさに無神経さは十二分に伝わってくる。
伝六の騒ぐ有様の直後、伝六が必死に説得に応じてその返答が「よし、行け」。
で、どうなるのかと思いきや、なんと、右門、浅草に向かい始める。
見世物小屋を眺め続けるのみ。一切の伝六の説得を無視。
可哀想に、ずっと説得し続けている。これだけ説得を受けていながら無視できるのは凄いの一言では済まされない。
普通ならば、「黙っていろ。良い考えがあるんだ」と、たとえば芳太郎劇場あたりならば絶対にそう落とすことが考えられる。アラカンは兎に角引っ張る引っ張る。
あの強盗被害者、可哀想に右門を捜しまわっているのだ。楽屋に訪れ、「いねえよ」と馬鹿にせられている。観客としても、どうなるのかと不安は募るばかり。
いざ、見世物。右門によると、舞台の上の唐人女が怪しいと言う。
伝六、やがて、「あ！！」と閃く。右門、「判りゃ良いさ」それだけ。なんて粋なんだろうか。
梶原土手のおでん屋が怪しいらしい。
伝六、おでん屋にて酔っ払いを引っ掛けんとするが、巧くゆかない。
右門、その間、何を考えているのか。21時、おでん屋のもとに突如忍者たちが集結。
人浚いらしき黒頭巾が。どうやらあの強盗犯でもある黒頭巾らしい。正体は、浅草の興行師だった。南蛮幽霊ってことなのだろう。
おでん屋軍団と右門による一騎打ちが始まる。
相手は多数。流石に本気を出さないわけにはゆかない。
茲でアラカンが本領発揮することになる。刀を差し出し、怒涛の剣戟が始まる。
もう早い早い。数多の敵を一気に蹴散らす。眠りの術もなんのその。
伝六は、刀を並べている。どうやら右門の斃した敵の刀の数を数えているらしい。
で、おでん屋軍団、皆逮捕。ぞろぞろと長い行列が一気に縄を嵌められている。説教を受けるが如く劣勢になっている様が面白い。
右門、むっつりしていて人から愚弄せられるほどなのであるが、きちんと考えていることは考えているわけだ。
「褒められもせず、苦にもせられず」の信念を見事なるまでに実行していると言ってよかろう。普段はむっつりしているか寝ているかで相手にならないわけで、愚弄せられることはあっても苦にせられることは無いわけである。あ
れほどまでに事件の関連性を察知しているならば、さっさと口にすればよいものを、山場がくるまで絶対に口にしない異様なるまでの隠れた寛大さ。
伝六、ひょっとするとこの寛大さに酔いしれて附いて来ているのやも知れないし、右門の発する意外性を楽しみたくて附いて来ているのやも知れない。
当時の子供たちの憧れの思いも何となく見当がつく。
どうなることやらと不安だった本作であるが、山中マジックと松男監督の功績が見事融合したのか、プラスの方向に作用した珍しい例だと思う。
サスペンスの要素が絡んでくるわけであるが、芳太郎劇場よりもこちらの方がよほど秀でているではあるまいか。45年間邦画は何をしてきたのって話やね。
時代劇でありつつ、度のつく歴史絵巻にとどまることなく、現代の息吹を可能なる限り吹き込まんとするその野心も心強く感ぜられる。
所謂「キラレモノ」って分野に何となく抵抗の感ずる者にとってそうした野心は実に心強いし、頼もしくもある。
スポークンタイトルにさり気なく慣用語句や片仮名を挿入するところなど、愛らしいどころの騒ぎではない。
そこに天下の剣戟が絡んでくれば、もうわざわざ声高に褒め称えることもないやね。
8.642点。
タグ : 嵐寛寿郎
その前夜 （モノクロ）
昭和14年10月21日公開の東宝＝前進座映画。天才・山中貞雄監督追悼映画で、「山中貞雄に捧ぐ」とのテロップが冒頭に表示せられる。
監督 萩原遼
→山中貞雄門下の中で最も忠実なる僕と謳われ、食の方法まで師匠を真似たというほど。主に、長屋風情やローアングルへの拘りにその影響が窺える。今回の追悼映画にはもってこいの監督起用となった。
原案 山中貞雄「三條木屋町」
音楽 太田忠
脚本 梶原金八
キャスト（役名）は以下のとおり。
河原崎長十郎[4代目]（滝川仙太郎）
→道端にて絵描きに勤しむ毎日。周りは珍しがっているが、本人はびくともしない。
中村翫右衛門[3代目]（彦太郎）
→商人にて大成する野望を秘めている。
山田五十鈴（お咲）
→その妹。滝川にどうやらゾッコンらしい。芸妓にて家計を支えている。
高峰秀子（おつう）
→その妹。世の中の激動にも動じず、のんびり暮らしている。
清川玉枝（おまさ）
→彦太郎からおつうまでの母親。
助高屋助蔵（彦兵衛）
→その夫。客を池田屋に取られてばかり、それでいて池田屋と将棋を楽しむ毎日と言う、何ともやるせなき男。
千葉早智子（藤堂芳江）
→数少ない宿の常連客。
中村鶴蔵（徳兵衛）
橘小三郎（安田東馬）
山崎進蔵（疋田弥一郎）
市川莚司（茂木庄兵衛）；加東大介。
市川扇升（松永恭平）
→お通の恋人。そう、おつう、暢気な出で立ちで居ながら密かに恋をしていたのである。
市川進三郎（藤田伍一）
市川笑太郎（幸兵衛）
瀬川菊之丞[6代目]（山崎亟）
坂東調右衛門（宮部鼎蔵）
阪東みのる（古田稔麿）
市川章次
市川菊之助（ちょぼくれの侍 ）
今成平九郎（近藤勇 ）
山崎島二郎 （赤井九市）
中村公三郎（福山大太郎）
中村進五郎（川北三平）
嵐芳三郎 （柳屋喜右衛門）
沢村比呂志 （池田屋の番頭）
山崎長兵衛（甘酒屋の爺）
市川栄三郎（新選組隊士中島）
市川岩五郎、沢村千代太郎、嵐敏夫 （新選組隊士）
まずは街中の風景から。お馴染み、下町風情。
基本はローアングルで、これは明らかに山中貞雄を意識していると言って良かろう。
おつうがまずは登場する。何やら色々ぼやいている。
暫くすると、おかしな絵が噂になっているようで、町人たちが騒いでいる。
は死のところで、変な絵描きが居るらしい。それが滝川先生。
町人の失笑や突込みにもびくともしない。威厳だけは十二分。
そこに、新撰組がやってきた。
皆敬礼せねばならない。
町人をなぎ倒してまで進まんとする。実に扱いが乱暴。
一人、理由も無く殴られたことに腹を立て、襲いかからんとする者が。
そこを滝川に止められる。
「こういう時代だ。仕方ない」と慰めにかかる滝川。そこには、軍国風情に染まる大日本帝国の動きに対する嘆きめいたものが感ぜられる。
「幕府の所為だ！」といきがる町人。その言葉の裏には、「天皇の所為だ！」との怒りをにじませる臣民の怒りとダブる。
その怒りの裏に、山中貞雄をぞんざいに扱ったことに対する天皇ヒロヒトに対する鳴滝組の怒りが内在していると考えるのは是行き過ぎか。
彦太郎、川の掃除、魚釣りに勤しんでいた。世話人に茂木庄兵衛。
平和な川のほとりの裏では、着々と戦乱風情が押し寄せてきているらしく、新撰組の熱き戦いが繰り広げられていた。平和な川辺、熱き戦いの繰り広げられる陸地、、、軍国時代の世を嘆く臣民の心が映し出されていると考えたくなる。
戦乱風情は主に遠景にて撮られる。
戦乱の起こっていなそうなところにも確実に軍国風情は忍び寄っているのだ。
ある日、お咲、兄に嫌味を吐かれ、「こんな家！誰が帰るか！！」と家出してしまう。
兄は兄で、商人の野望を父に反対せられ、家出してしまう。
自宅付近の長屋は高いところから見下ろしたかのような固定カメラ。
どうやら、段差があるらしく、段差の上から見下ろした視線を意識しているようだ。
茲はカメラは動かず、自宅付近の人々の動向をただ冷静に捉えるのみ。
街には、新撰組ごっこに勤しむ子供たちが。
餓鬼たちに戦乱の悲惨は解らない。
或夜、新撰組の赤井九市が殺される事件が。
復讐を企んでいたあの町人が殴りこみにかかったと言うのか。
どうやら相打ちだったらしい。
処刑をする者が居た。恭平。
お上の命令は絶対である。そのお上は、やはり天皇ヒロヒトにダブる者がある。
人を斬るのは億劫であっても、斬らねばならない。処刑せねばならない。
これ、「私は貝になりたい」のあの場面にダブるものがある。
処刑せんと剣を振り下ろした瞬間に場面転換するところなど、正にそのものだ。
処刑せられる者には、「綺麗に斬ってくれ」と冷静に言われる。
その後どうなったかは、不明なところ。
恭平、「怖かった」との怯えの心だけ露にする、おつうに対して。
おつう、「偉くなれる」と励ます。ある種、残虐非道なる気が・・・
お咲、一時的に帰還するも、兄に追い返されてしまう。
滝川がお咲を呼ぶも、耳を貸さず。
お咲、芸妓の商売に励む。丁度舞を披露していた。
兄は兄で悩みがあるらしい。そっと涙を零す。
忍者姿の芳江が登場。新撰組に追われているらしい。
夫は亡くなったらしい。殺されたのだろうか。
滝川とは顔なじみらしく、夫のことで盛り上がるが、早速匿ってもらうことに。
新撰組がやってきた。早くも見破られる。
いつの間にかお咲に摩り替わっていた。滝川にはお先が芸妓をしていたのが以外だったようだ。
暫く話が盛り上がる。隠れているとき、芳江、密かに嫉妬している。
お咲、用が済むとさっさと退散。芳江と摩り替わる。実に潔い。
階下では、将棋のことで池田屋と父が大喧嘩。
とうとう池田屋と絶縁状態になってしまう。
お咲は居酒屋に立ち寄っていた。あの三人組もそこにやってくる。お咲、暫しの慰めを担当。
父もやってきて、じっと話を聞いてあげる。
恭平、出兵させてもらえないそうな。局長の命令で。
優しき口調ながらも、そっけなくて冷たい応対の茂木。
合点ゆかなそうな恭平であった。
祭りの頃、滝川は芳江を捜索。その芳江はお咲に挨拶を交わし、帰郷する旨を伝える。
すれ違いがそこにあった。
池田屋の代わりに兄が父の将棋相手。
おつうが帰ってくる。祭りで土産を購入したという。父の土産だけなかった。日ごろの行いが悪いことの現われか。
池田屋に赴かんとすると、妻に突っ込まれ、大急ぎで「誰があんなところに行く門下！」
兄では将棋の相手が到底務まらないことの表れなのか。
密かに愉しき一場面である。
祭りの最中にも新撰組が。人が斬られている。
時代に逆らえない臣民の嘆きをそこに取り組んでいるのだろうか。
大急ぎで駆けつける滝川。何も出来ず、じっと見つめているのみ。
恭平、なんと、無断で戦乱に躍り出る。一人で何人もの相手をする。
優勢かと思いきや、あっさり斬られる。
おつうの前で息を引き取れたのが幸いであった。
いつしか、街並みは平和に。明治時代に突入したことの表れか。
皆の長閑なる心意気とは裏腹に、おつうが消沈状態に。
これまでは逆だった。立場が逆転する切なさよ。
滝川、「これから世の中はどんどん変わる」
天皇主体の明治時代を迎え、その言葉の示すとおり、どんどん変遷していった。
その変遷した結果が今、、、是即ち昭和14年である。
山中貞雄追悼映画だけあってか、時代劇でありつつ、どうも軍国風情への怒り、ヒロヒトに対する怒りをにじませているように思えてならない。
言動の裏を思い浮かべるとき、映画から悲痛なる反戦の叫びが聞こえてくるかのような感触。
「映画の天才を平気で戦地に借り出すような無神経者！」という、鳴滝組の怒りがこめられていると解するのは流石に妄想過剰であろうか。
恭平を亡くしたおつうの哀しみが、山中貞雄を亡くした鳴滝組、梶原金八の無念さにダブる。
言動の裏が何とも切ない一作に思えた。
基本的に、彦兵衛一家をめぐるやり取りが印象的。
新撰組がらみのみで進める中間部はややパワーダウンしたような気がしなくもない。
この映画は、萩原遼監督が特に山中貞雄の訓えを忠実に従ったかのごとき構成になっている。
どうしても師匠に比べて弛みが感ぜられる気がしなくもないが、萩原監督作品の中では、特に注目しておきたい一作と言えそうではある。
ラスト、切ないヴァイヴの音色に合わせて静かにおつうが去るのは、「人情紙風船」のラストを髣髴させる。
8点。
路上の霊魂 （無声）
大正10年4月8日公開の松竹キネマ研究所映画。文部省推薦。
松竹蒲田から小山内薫のグループを切り離すことで出来た研究所のやうで、三本の無声映画を製作。これはその一本目との事である。
これが現存している蒲田映画最古の作品のやうで、フィルムは全八巻であり、ほぼそのままの状態で残っている貴重なる資料と言うわけだ。
小山内派とは、同年に蒲田撮影所で製作した『光に立つ女』、『奉仕の薔薇』に携わった村田実、牛原虚彦、島津保次郎らと、小山内が校長をつとめた「松竹キネマ俳優学校」の卒業生である東郷是也こと鈴木傳明、岡田宗太郎、沢村春子らを指すやうである。
既に日本演劇界の一大勢力となっていた松竹が1920年に蒲田撮影所を建設し映画に参入、近代演劇の先駆者・小山内薫を招聘して設立した「松竹キネマ研究所」の第1回作品。牛原虚彦がシュミットボン「街の子」、ゴーリキー「夜の宿（どん底）」を元に翻案・脚本を手掛け、村田実が監督。
興行的には不評であったやうであるが、構成、演出など日本映画史に大きな影響を与えたと評せられている。
監督 村田実 ；明治27年3月2日生誕、昭和12年6月26日没。男性的で重厚な日活現代劇の基礎を築いたと評せられる。戦前の日活のフィルム倉庫の火災等により、これと「霧笛」（昭和9年、新興キネマ）の二作しか現存していないらしい。熱烈なるファン（黒澤明、中野英治等）とアンチ（依田義賢等）を有する。
製作総指揮 小山内薫
原作 ウイルヘルム・シュミット＝ボン（森鴎外翻訳による「街の子」 、マクシム・ゴーリキー（小山内薫翻訳による「夜の宿」）
脚本 牛原虚彦
この他、興味深きスタッフ一覧として以下が挙げられる。
光線 島津保次郎；実質的には助監督と視て良いやうである。
室内設計 溝口三郎；幕末維新期の大名にして華族の溝口直正の八男で、美術史家。叔父武五郎の養子となる。
キャスト（役名）は以下のとおり。
茲ではまとめて表示しているが、実際には本編が始まった折、順々に紹介せられる形を採ってをり、これはこの時代ならではである。
小山内薫（杉野泰）
→何故か登場人物解説が抜けている。伐採場の旦那である。
東郷是也（息子・浩一郎）；後の鈴木傳明。水泳選手として活躍する傍ら、小山内の「松竹キネマ研究所」に出入りするやうになり、明治大学予科在学中に同研究所製作のこの映画に「To Go There」を捩った左記の芸名にて主演。これにより本邦初の大学出身スターが誕生したとせられている。
→東都の楽壇を追われて後、数奇な運命の手に弄ばれ変わり果てた姿にて数年前家出した父親の家に帰る途上に在る。
楽壇を追われる辺り、マエストロ鳴瀬望みたいなものか。
沢村春子（妻・耀子）
→以前は名声噴々たる声楽家であった。浩一郎は、これが自分にとっての唯一の理解者だとして結婚に至った。
久松三岐子（浩一郎の娘・文子）
茂原熊彦（別荘の執事）；牛原虚彦の俳優名。
英百合子（別荘の令嬢）；明治33年3月7日生誕、昭和45年2月7日没。舞台から大正9年、国際活映に入り、翌年松竹キネマ（松竹蒲田）へ移る。これはその時の一作である。
→何故か紹介がないのだが、恐らくわがままお嬢かと思われる。これ、どう見ても龍田静江っぽいんだよなあ。
南光明（鶴吉）
→社会の排斥と貧苦と空腹とよりほか何物をも恵まれていない憐れむべき出獄の放浪者。
蔦村繁（亀三）
→上述の上に肺結核を患っている憐れな出獄の放浪者。
伊達龍子（光子）
→浩一郎の許嫁であった、主人の姪。どうやら浩一郎に捨てられた身らしい。
村田実（樵夫の少年太郎）
→主人から殊の外可愛がられている。きこり（樵）とのこと。
杉沢長十、 由利純 （樵夫）
山路百合香、松島衣子、中村よし子 （女中）
岡田宗太郎（別荘番の老爺）
→昨日山に行って濡らした着物を乾かしていた。
東栄子 （八木節の姉）
小松竹雄（八木節の弟）
春野恵美奈（クリスマスの客）
初めにわけのわからない文句が登場。
「吾々は人類全体に対して憐みの心を有さなくてはならない。例えば基督は人類全体を憐み給うたり。吾々にもさうせよと仰せられた。
人を憐れむには時がある。その時を外さないするが良い」と言うのだが、何がなんだかさっぱりわからない。さっさと無視しやう。
これは、マクシム・ゴーリキーの言葉とのこと。
このわけのわからない言葉を無視すると、伐採場の場面が登場する。
暖かなる冬の午後の太陽は、雲間を漏れてこの山峡の伐採場にも豊かなる光をば投げていた。
旦那が太郎を呼びつける。
誰かに樵を代わってもらい、早速急行。
小包の配達を頼まれた。今日の仕事はこれにておしまいだとか。
ふと、山道に女が登場。遠くから八木節の風景を見つめている。
太郎、駅員の手続きを待っている間、その女のことを思い浮かべている。
手続きが終わると、汽車を見送り、駅を後にする。
街の通りでは、八木節の姉弟が客を集めている。
通りがかった太郎も見物の仲間に入った。
例の女、突如猟銃をば用意。
馬車に向けて発射。ほんの悪戯をしたかっただけみたいだ。
空気銃だったらしく、執事の帽子が一瞬横によれただけであった。
街では八木節が華やかに行われている。
後に悪戯女も観客に加わる。
馬車の男、ずっとその女を呼び続けている。どうやらそこのお嬢らしい。一向に気にしてゐない。
八木節の姉弟が土産物の商売を始める。
お嬢、銭を持ち合わせていなかったらしく、太郎が気の毒に思い、持っていた銅貨を皆お嬢のために出した。
八木節が終わり、皆帰宅すると、あの馬車が登場。お嬢は連れ去られんとするが、何故か拒否。何があったのだらうか。
あっかんべーをしてみたり、容姿に似合わず中々にお茶目な性格のやうで、その様を傍からじっと見つめている太郎。
お嬢は結局連れ去られた。
続いて光子の場面が。
ヴァイオリンをふと目にし、どこか陰鬱そうな表情をしてみせる。一体何があったのか。
在りし日のヴァイオリンに纏わる出来事を思い浮かべる。
湖にて、どうやら大層なヴァイオリンの名手が居たやうで、その人のことが忘れられない模様。
主人、どこか不思議そうに見つめている、光子のことを。
そう、このヴァイオリニストこそ、結婚するはずだった浩一郎なのだ。
続いて、銭もなく食もなく、長旅に疲れた身を谷間の岩陰に置く者たちの場面へ。
そこには杉野浩一郎が居た。楽壇を追われた身らしく、光子の思いを寄せるヴァイオリニストである。
女を連れている。
どうやら、回顧録によると、父の反対を振り切って家出し、楽壇の世界に飛びついた模様。その成れの果てがこのザマと言うわけか。
追われた原因は何か。
どうやら、ピアノとの競演リサイタルの本番中に倒れたらしく、そのまま意識不明の体に。それが新聞に載るなどの大事件となった。
それにより信用は地に落ちた模様で、絶縁状を叩きつけられる。赤子が生まれた頃であり、何とか家族を養ってゆかねばならない。赤子の強い眼差しがそれを物語っている。
自棄のままにか、リサイタルを開いたところ、観客からはブーイングの嵐。怒り狂った浩一郎、ヴァイオリンを本番中に叩きつけてしまい、途中退場してしまう。
こんなことでは信用力が身につくわけは無い。その醜聞は新聞沙汰となり、、、現在があるわけだ。
父の反対を振り切ってまで身を投じた楽壇にて、自らの名を汚す事になった。
さぞ、情け無いことであろう。口惜しきことであろう。
隣りに居る女、どうやら妻らしく、声楽家の耀子だという。
今はご覧の通りの惨状で、浩一郎の隣りに寝そべっている。更にそのもとに娘の文子が人形を抱えて寝そべっている。大分ませたやうであり、僅かに可愛らしさが見て取れる。
浩一郎、「どうか許してくれ」と妻子に謝っている。
自らの情けなさを如何に嘆いていることであろう。
家族を連れて父の元に帰らねばならない辛さに情けなさ。若気の至りの成れの果てがそこにある。
兎に角在りし日を思い浮かべる浩一郎。在りし日が栄養剤になっているほどに惨憺たる落ちぶれようということか。
そのほかに、光子のことをも思い出しているのだろうか。在りし日の、湖に於けるヴァイオリン演奏のことを懐かしげに。
その惨状を下回る憐れな者が居るらしい。それが、出獄の放浪者、鶴吉に亀三。
本当に悲惨な現状のやうで、ご愁傷様と言うほかない。
で、悲愁をも歓喜も一緒に包んだ夜が明け、クリスマスが勝手にやってくる。
わがままお嬢が登場。鶏の世話をしに起きる。
をいをい、浩一郎一家、まだ山道にて寝そべっていたのかよ。
どうやら夜を明かしていたらしく、やっとお目覚めの時間の模様。
父。
家に飾られているヴァイオリンを見て、何をや思う。
浩一郎、気を取り直したのか、積極的に妻子を引導する。
而して立ち直る者たちが居る一方、ずっと立ち直れない者も居る。
出獄の放浪者2名だ。片方が肺結核ということもあり、益々立ち直りにくい。
樵の皆様は今日も伐採の作業に勤しむ。
富豪の家は、裕福にクリスマスの準備に勤しむ。
令嬢、八木節の姉弟が楽しみらしい。
その姉弟、正に自宅のまん前を歩いていた。
令嬢、自分で行かずに給仕に行かせて頼みを聞いて貰わんと企んでいる。
一応、八木節の姉弟は、了承した感じのようであったが、どうなることやら。
その一方、クリスマスだなんて無関係の不幸な者たちも居る。
浩一郎一家に出獄者2名が然りで、これらが実に偶然に衝突を起こし、揉めている。
どうやら浩一郎一家は2−3日日干しの状態だとか。
責められている浩一郎一家、必死に盗るものなど何も無いことを強調する浩一郎。
出獄者一派、それを聞くと、半ば呆れたかのように立ち去っていく。
片方は、パンの残り屑を差し上げんと考える。余りに文子が泣きじゃくっているものだから。
亀三は拒否したが、文子の泣き声が心に残ったのか、残り屑を遣ることに同意する。
かくして、難は何とか免れた。
この人たちにとっては何にも代え難い、クリスマスプレゼントだったやもしれない。
どこぞの山小屋にて。
仔兎を助ける樵夫。鉄砲の疵で苦しんでいたらしい。
樵の旦那、ふと、浩一郎のことを思い浮かべる。浩一郎の原意が登場。今、あいつは何をしているのだろうか。
仔兎と幻影とを重ね合わせる。そんなに酷かったのかよ、浩一郎は。
浩一郎の溌剌とした姿と、落ちぶれた姿とを思い浮かべる。若気の至りというべきか。まだまだ自立する必要もなかったのに勢いのままに楽壇へ飛び込んだのであろうということが伺える。
旦那、仔兎の面倒を太郎に命ずる。
浩一郎一家は麓近くにまで来ていたらしい。
そこで妻子が倒れてしまう。何とか頑張って欲しいところであるが、持ちこたえられるかどうか。
浩一郎の視界から見える家にたどり着くまでにはまだ可也の距離があると思うのだが。
若しやして、浩一郎、疲れきって遠近の感覚が無くなっている？？？
妻子、何とか立ち直ってくれた。
父や家のことを思い浮かべ、徒只管歩き続ける。正に「Climb Every Mountain」。
ふと、太郎とすれ違う。父親のことを尋ねる。光子のこともついでに。両者共に無事らしい。
太郎、早速光子を呼びに屋敷へ向かう。
むむ、そこに怪しげな二人組みが。そう、出獄者一行だ。
杉野の別荘を狙っている。空腹が限界に達しているらしい。
わがまま令嬢が意味なく大木にて悪戯をしている。
一本伐採せんとするが、令嬢の力を以てしてはどうにもならない。
その頃、じわじわと出獄者一行は犯罪に再び手を染めんとしていた。
門番の老爺は濡れた着物を乾かしており、入り口には誰も居ない。強盗する絶好の機会と言うわけだ。
片方は犯罪は勘弁するよう頼み込むのだが。
一応、浩一郎一家は別荘に到着していた。
本妻に光子、双方共にどこか陰鬱そう。一人明るい浩一郎。
光子から、文子が熱病に冒されているのを聞かされる。こりゃ大変だ。
樵たちが帰ってきた。旦那の泰も帰ってきた。おいしそうなご飯や沸騰中の薬缶が目にちらつく。
今正に、強盗をやらかさんとする出獄者たち。
茲からの展開がわかり辛い。旦那と別荘番がくりそつであることもあり、益々わかりにくい。
このあたりのつなぎを示すフィルムが腐っているのだろうか。そうとも思えないのだが。
強盗の真相は油断していると思しき別荘番があっさり見つけるのである。丁度着物から首を別方向へ振り向かせたとき、正に強盗する最中であった。
家では、落ち着き無い浩一郎の姿が。父と如何に顔を合わせればよいのかの悩みもあり、娘のこともあって気が気では無い様子。
父との対面。
どうも絡みづらそう。
別荘をくれるよう頼み込むが、そう巧く行くまい。家での一件があり、そうそう信用できるものではない。
その裏で、別荘番と出獄者との壮絶なる戦いが始まらんとしていた。
あら？別荘番、完全勝利じゃん。出獄者の乾杯。
別荘番、猟銃を構え、双方に拷問をさせている。
猟銃を以て脅し、片方が片方を鞭打ち、ひと段落着いたところで傷ついた者がもう片方の鞭打ちを担当する。
なんて気の弱い出獄者なんだ・・・片方の善意が災いしたか。
出獄者と別荘番の争いと、父子のやり辛そうな絡みが並行して描かれる。
浩一郎、只管弱みを引き合いに出して助けを請う。浩一郎の立場からすれば冷徹に感ずるが、父の立場に立てばなんて身勝手なバカなんだとも感ずる。
弱みを出して助けを請うだなんて、なるほど醜いし、人倫から鑑みて最低である。基督も憐みもあったもんじゃない。
浩一郎が閉口する中、光子はせっせとクリスマスパーティの準備に勤しむ。
光子が気を利かせて浩一郎の分も用意したのだが、父は「余計なものを！」と振り切る。
浩一郎、ただ立ち尽くすばかりであった。このやりづらさ、物凄く親近感を感ずる。敷居、高いよな。
外では、別荘番がこれまでとは打って変わって「気が済んだか」と憐れんでいる。そのさまを、わがまま令嬢がじっと見つめている。
出獄者は徒只管に懺悔の言葉を並べ立てるのみ。
太郎は仔兎の面倒を一所懸命に診ている。
出獄者、あれこれ話をしている。
どうやら、前科という経歴が予想を超越する勢いを以て差別、蔑みの対象となったらしく、就職先を当たるも一瞬で断られ、世間からは冷たい眼差しを悉く浴びてきたと言う。
立ち直るきっかけなんて全然つかめなかったってこったね。
別荘番、ウンウンと頷き、憐れみの心を持って接さんとする。
傍で見ていた令嬢がやってきてあれこれ改善案か何かを呈する。
家では、歪ありすぎのやり取りが続く。
浩一郎、娘の文子を引き合いに出さんとするも、父・泰は無反応。光子と二人きりでクリスマスパーティを楽しまんとする。
嘆く妻・耀子。その姿にびくともしない父・泰。
別荘番とは対照的に、一切の過ちを許さないつもりのやうである。
他人を憐れむ別荘番に令嬢。
子息の一切の過ちを許さない父・泰。
クリスマスの準備に勤しむ別荘の中に令嬢が乗り込んできた。
あの出獄者二人を世話せんというわけだ。
令嬢、別荘番に物凄く横柄。平気であれこれ物事を頼みつけるのだ、タメ口で。
太郎はパーティには出席できないらしい。
代わりに、樵夫仲間を出席させる。結構沢山居る、大丈夫か。
樵夫たちが到着すると、既に準備は整い、出席者を迎える段階に来ていた。
え？！ふふ、吹雪？？！！！
馬車から突然白い粉が降ってきたものだから何事かと思いきや、吹雪かよ。
すげぇ、つくりものだって直ぐ判る吹雪である。なんじゃそりゃ。
そんな中、太郎の心配をよそにパーティは盛大に行われんとしていた。
なんだか太郎、吹雪が来ることを予測してパーティに出席しなかったのではと思えてきて、不気味に感ずる。
あらら、浩一郎一家3名は、たうとう父親に迎えられず、帰ってきたときよりもはなはだしき飢渇と疲労に喘ぎながら、噴き荒む吹雪の中へ身を投じたらしい。
吹雪のシチュエーションは、浩一郎一家の不幸を克明にするための役割をも果たしているのねん。
懸命に説得してパーティ会場から立ち去る浩一郎一家。
表では、呼んでおいた八木節が無事にやってきて、非常に華やかに盛り上がる。あの光子も同情する気持ちはさらさらなく、パーティを楽しむことを優先してしまった。
ひたすら宿をあたる一家。やうやく馬小屋を見つけ、侵入。「小公女セーラ」かよ。
雪だらけになった妻子の体に、毛布をかぶせてやる浩一郎。
悲惨な一家の光景と、パーティの華やかさを並行して見せるこの惨たらしさ。
ふと、そこに、在りし日の浩一郎の姿が登場。懸命に「何だ、そのみすぼらしき姿は！」と脅している。
そこに付け加え、「悔しかったらそれを弾いてみろ」と言い出し、ヴァイオリンを渡す。
幻影、「馬鹿」と叫び、消え去る。同時にヴァイオリンも消え去った。
すっかり廃れていた音楽家の血が騒いできたか。
茲まで追い詰められ、楽壇の血を眠らせておいて良いのか。
「馬鹿！！」と蔑む幻影の言葉から、自信のなさも垣間見られる。音楽はやりたいが、長年眠らせてきたこの血、楽壇に通用するものか否かとなると甚だ心もとない。
父・泰、パーティの裏で一人佇む。突如、罪悪感が沸いてきたらしく、母屋に向かうことに。樵夫一人を連れてゆくことにした。
茲に肉親ならではの甘さが感ぜられる。
如何に憎んでも、子息だからと思うと憎みきれないのだ。希望を期待したいところであるが。
令嬢はと言うと、一人になると、太郎が来ないのが寂しくなったのだとさ。そんな身勝手な。
浩一郎、妻子をただ只管に眠らせ、自らは一睡もせずに見守り続けている。自らの無力さを嘆いているかの如く、泣き崩れる。
自分はなんて弱弱しい人間なんだろう。あの時、もう少し根性があれば、もう少し説得に説得を重ねていれば。。。
そんな後悔が、あの時の父とのやりくりを回想せしめる。無念さに応えるが如く、仲睦まじき父子の姿をドッキングさせるこの憎らしさ。
浩一郎、もう一度説得する気になったのか、「家に向かおう！」と、妻子を起こす。
そこへ現れたるは、、、、そう、父・泰であった。
いつの間にかたどり着いていた。
浩一郎一家の悲惨さと反比例する形でパーティは盛り上がりを見せる。
令嬢の、太郎を寂しがる様なんて、贅沢の極みであろう。
父、妻・耀子には気遣っている。浩一郎のことは相変わらず無視。
耀子は、文子を捨ててでも浩一郎に附いて行くとのたまう。をいをい、子供は大切にしろよ。
浩一郎、それを伝えるが如く、妻を振り払う。
父はどうも心を開けないらしく、その激昂するさまが吹雪の強くなる様子とドッキングさせる。
浩一郎、もはや助かる見込みは無いと思ってか、父に凶器を向ける。棍棒では足りないと悟ってか、鉄の鎌を持ってきて対抗せんとする。肉親はどうしても斬れないようで、茲に浩一郎なりの気の弱さが感ぜられる。嘗ての罪に対する申し訳なさ、後ろめたさがあるのやもしれない。
パーティが終わると、光子は決心をしたとかで、出かけてしまった。
そう、あの馬小屋へ赴いたのである。部屋を一つ拵えたのだとか。
父は耀子と文子を連れてゆくように命ずるばかり。
光子と浩一郎、ふと、在りし日のヴァイオリニストの姿を思い浮かべていた。
をいをい、光子、「これを被って出て行ってください」って・・・
捨てられた恨みを晴らしたとでも言うのか。
太郎も母屋にかけつけていた。これ、意味無いじゃん。
その一方で瞬間的に令嬢の部屋にやってくるサンタクロース。
太郎、オマエ何しとんねん。
結局、浩一郎は嘘丸わかりの猛吹雪の中、出て行った。
後で猛吹雪の様子をそっと見つめる光子に父・泰。憐れむ気持ちはあってもどうしても表に出せないやうだ。
で、文子の体温が冷たいと言い出す光子。
ただ横たえるばかりであった。
翌朝。
新しき生活が始まったのだとか。
雪道にてじゃれあう太郎と令嬢。そういや輪郭が英百合子そのものやも、令嬢。
出獄者2名、新たなる希望へ向けて雪道を歩まんとしていた。
そこに、横たえる一人の人間が。浩一郎であった。
太郎と令嬢が駆けつける。
令嬢、叫んでみるも、誰の反応も無い。あの泰は素通りしているっぽい。
令嬢、「若しも爺やがあの人たち（出獄者）をあの時憐れんでやらなかったら・・・」とふと回想。
爺やは殺され、出獄者2名は前科に前科を重ね、それこそ立ち直れないくらいに痛めつけられていたであろう。
太郎、「もし旦那がこの方（浩一郎）を憐れんでおやりになったら・・・」と回想。
この回想場面はフイルムが途切れているのか、それとも元々監督の意図なのか、一瞬フェイドアウトインが繰り返されるだけで、回想場面の具象化は為されない。
ラストは、冒頭のわけのわからない言葉が再び登場。
オルフ・メソード型の終結、冒頭と終盤を同じ脚色にして終わらせる手法を採るってわけだ。
上述の通り、本公開当時の評判は芳しくなかったらしい。
現在に於いては、活動写真から映画へと飛躍するにおける軌跡を味わう歴史的価値が見出されており、映画云々の根本的面白さについては語られない。
筆者の考えるところでは、オチが読めてしまう甘さにある。
実は筆者はオチを先読みする能力は極めて乏しい。余りその辺りを勘ぐりたくないという思いがあるのだが。
その筆者をしてオチの見当が粗方ついてしまった。あの別荘番が出獄者二人を助け、父がいつまでも浩一郎を許さない辺りで見当はつく。
その後、色々押し問答が繰り広げられるも、結局は枠内から越えんとしない。
気持ちが判らなくは無い。
ポイントは、いつまで経っても気持ちを素直に出せないじれったさにあろう。
浩一郎のやり辛さから鑑みるに、相当敷居の高い思いをしているかに見える。そこから、さぞ酷い家出を行ったのであろうことが伺える。
許嫁の光子を捨てたという点から罪の重さが伺える。
中々父に素直に気持ちを表せない様は、なんだか筆者自身を見ているかのようで、親近感が沸くのも是事実。
粗筋を紐解く限りは、父の浩一郎は凄まじく悪徳に思える。最後、令嬢の叫びを無視して樵の仕事に勤しむ父・泰の姿は過剰なまでに非情であらう。ゴーリキーの格言を沸き立たせるための手法なのやも知れないが。
その父も、完全悪というわけではない。少なくとも最後に至るまでは完全悪ではなく、子供への思いを絶やしては居なかった。
別荘にて、ふと、浩一郎の幻影を思い浮かべる父。思わず母屋に向かわんとする落ち着きの無い父の姿から、それが伺える。
浩一郎も、悲劇の英雄一筋とは言い難い点が無くは無い。
許しの乞い方が兎に角下手糞。しきりに弱みをあらわにして許しを乞わんとするのだ。あれでは父の怒りを買うのも無理はないと言える。
お互いに、心を開く暇が無かった。その術を知らなかった。それが最悪の事態を引き起こした。弱気は損であることが茲から痛いほどに伝わってくる。
演出面の特筆事項として挙げられるのは、回想場面転換の巧さであろうか。
効果的であり、効率性にも長けた人物描写に役立っている。
説明に頼らない、映像による描写は、謎解きをする面白さもある。
幻体がふわふわと登場する辺り、監督の洒落心を感じさせる。
悲喜の対比も興味深い。パーティをこれでもかというくらいにしつこく映し、過剰なるまでに吹雪の中に飢える浩一郎一家の憐れみを炙り出す。
喜怒哀楽を、周りの風景になぞらえて克明にせんとする手法は、牛原監督がよく用いていたものと思われ、この演出面に於ける関連性が興味深い。
どうやら、ハリウッドをかなり意識しているらしく、ぱっとそれがわかるのは令嬢の容姿か。リリアン・ギッシュやグレタを髣髴させる洋装で、肝っ玉も磨けば斯くも麗姿に変わるのかと驚愕するばかりである。
問題点というのか、不満点を挙げるとすれば、小山内に牛原に岡田宗太郎の容姿が至極似通っており、誰が誰だかわからないことであろう。
回想場面は巧いのだが、今一歩場面転換が踏み込んでおらず、甘さが見られるのも難点。
殊に、クリスマスの猛吹雪の夜、太郎が何をしに行ったのか意義がつかめないのは痛い。
6.7点。
松竹蒲田から小山内薫のグループを切り離すことで出来た研究所のやうで、三本の無声映画を製作。これはその一本目との事である。
これが現存している蒲田映画最古の作品のやうで、フィルムは全八巻であり、ほぼそのままの状態で残っている貴重なる資料と言うわけだ。
小山内派とは、同年に蒲田撮影所で製作した『光に立つ女』、『奉仕の薔薇』に携わった村田実、牛原虚彦、島津保次郎らと、小山内が校長をつとめた「松竹キネマ俳優学校」の卒業生である東郷是也こと鈴木傳明、岡田宗太郎、沢村春子らを指すやうである。
既に日本演劇界の一大勢力となっていた松竹が1920年に蒲田撮影所を建設し映画に参入、近代演劇の先駆者・小山内薫を招聘して設立した「松竹キネマ研究所」の第1回作品。牛原虚彦がシュミットボン「街の子」、ゴーリキー「夜の宿（どん底）」を元に翻案・脚本を手掛け、村田実が監督。
興行的には不評であったやうであるが、構成、演出など日本映画史に大きな影響を与えたと評せられている。
監督 村田実 ；明治27年3月2日生誕、昭和12年6月26日没。男性的で重厚な日活現代劇の基礎を築いたと評せられる。戦前の日活のフィルム倉庫の火災等により、これと「霧笛」（昭和9年、新興キネマ）の二作しか現存していないらしい。熱烈なるファン（黒澤明、中野英治等）とアンチ（依田義賢等）を有する。
製作総指揮 小山内薫
原作 ウイルヘルム・シュミット＝ボン（森鴎外翻訳による「街の子」 、マクシム・ゴーリキー（小山内薫翻訳による「夜の宿」）
脚本 牛原虚彦
この他、興味深きスタッフ一覧として以下が挙げられる。
光線 島津保次郎；実質的には助監督と視て良いやうである。
室内設計 溝口三郎；幕末維新期の大名にして華族の溝口直正の八男で、美術史家。叔父武五郎の養子となる。
キャスト（役名）は以下のとおり。
茲ではまとめて表示しているが、実際には本編が始まった折、順々に紹介せられる形を採ってをり、これはこの時代ならではである。
小山内薫（杉野泰）
→何故か登場人物解説が抜けている。伐採場の旦那である。
東郷是也（息子・浩一郎）；後の鈴木傳明。水泳選手として活躍する傍ら、小山内の「松竹キネマ研究所」に出入りするやうになり、明治大学予科在学中に同研究所製作のこの映画に「To Go There」を捩った左記の芸名にて主演。これにより本邦初の大学出身スターが誕生したとせられている。
→東都の楽壇を追われて後、数奇な運命の手に弄ばれ変わり果てた姿にて数年前家出した父親の家に帰る途上に在る。
楽壇を追われる辺り、マエストロ鳴瀬望みたいなものか。
沢村春子（妻・耀子）
→以前は名声噴々たる声楽家であった。浩一郎は、これが自分にとっての唯一の理解者だとして結婚に至った。
久松三岐子（浩一郎の娘・文子）
茂原熊彦（別荘の執事）；牛原虚彦の俳優名。
英百合子（別荘の令嬢）；明治33年3月7日生誕、昭和45年2月7日没。舞台から大正9年、国際活映に入り、翌年松竹キネマ（松竹蒲田）へ移る。これはその時の一作である。
→何故か紹介がないのだが、恐らくわがままお嬢かと思われる。これ、どう見ても龍田静江っぽいんだよなあ。
南光明（鶴吉）
→社会の排斥と貧苦と空腹とよりほか何物をも恵まれていない憐れむべき出獄の放浪者。
蔦村繁（亀三）
→上述の上に肺結核を患っている憐れな出獄の放浪者。
伊達龍子（光子）
→浩一郎の許嫁であった、主人の姪。どうやら浩一郎に捨てられた身らしい。
村田実（樵夫の少年太郎）
→主人から殊の外可愛がられている。きこり（樵）とのこと。
杉沢長十、 由利純 （樵夫）
山路百合香、松島衣子、中村よし子 （女中）
岡田宗太郎（別荘番の老爺）
→昨日山に行って濡らした着物を乾かしていた。
東栄子 （八木節の姉）
小松竹雄（八木節の弟）
春野恵美奈（クリスマスの客）
初めにわけのわからない文句が登場。
「吾々は人類全体に対して憐みの心を有さなくてはならない。例えば基督は人類全体を憐み給うたり。吾々にもさうせよと仰せられた。
人を憐れむには時がある。その時を外さないするが良い」と言うのだが、何がなんだかさっぱりわからない。さっさと無視しやう。
これは、マクシム・ゴーリキーの言葉とのこと。
このわけのわからない言葉を無視すると、伐採場の場面が登場する。
暖かなる冬の午後の太陽は、雲間を漏れてこの山峡の伐採場にも豊かなる光をば投げていた。
旦那が太郎を呼びつける。
誰かに樵を代わってもらい、早速急行。
小包の配達を頼まれた。今日の仕事はこれにておしまいだとか。
ふと、山道に女が登場。遠くから八木節の風景を見つめている。
太郎、駅員の手続きを待っている間、その女のことを思い浮かべている。
手続きが終わると、汽車を見送り、駅を後にする。
街の通りでは、八木節の姉弟が客を集めている。
通りがかった太郎も見物の仲間に入った。
例の女、突如猟銃をば用意。
馬車に向けて発射。ほんの悪戯をしたかっただけみたいだ。
空気銃だったらしく、執事の帽子が一瞬横によれただけであった。
街では八木節が華やかに行われている。
後に悪戯女も観客に加わる。
馬車の男、ずっとその女を呼び続けている。どうやらそこのお嬢らしい。一向に気にしてゐない。
八木節の姉弟が土産物の商売を始める。
お嬢、銭を持ち合わせていなかったらしく、太郎が気の毒に思い、持っていた銅貨を皆お嬢のために出した。
八木節が終わり、皆帰宅すると、あの馬車が登場。お嬢は連れ去られんとするが、何故か拒否。何があったのだらうか。
あっかんべーをしてみたり、容姿に似合わず中々にお茶目な性格のやうで、その様を傍からじっと見つめている太郎。
お嬢は結局連れ去られた。
続いて光子の場面が。
ヴァイオリンをふと目にし、どこか陰鬱そうな表情をしてみせる。一体何があったのか。
在りし日のヴァイオリンに纏わる出来事を思い浮かべる。
湖にて、どうやら大層なヴァイオリンの名手が居たやうで、その人のことが忘れられない模様。
主人、どこか不思議そうに見つめている、光子のことを。
そう、このヴァイオリニストこそ、結婚するはずだった浩一郎なのだ。
続いて、銭もなく食もなく、長旅に疲れた身を谷間の岩陰に置く者たちの場面へ。
そこには杉野浩一郎が居た。楽壇を追われた身らしく、光子の思いを寄せるヴァイオリニストである。
女を連れている。
どうやら、回顧録によると、父の反対を振り切って家出し、楽壇の世界に飛びついた模様。その成れの果てがこのザマと言うわけか。
追われた原因は何か。
どうやら、ピアノとの競演リサイタルの本番中に倒れたらしく、そのまま意識不明の体に。それが新聞に載るなどの大事件となった。
それにより信用は地に落ちた模様で、絶縁状を叩きつけられる。赤子が生まれた頃であり、何とか家族を養ってゆかねばならない。赤子の強い眼差しがそれを物語っている。
自棄のままにか、リサイタルを開いたところ、観客からはブーイングの嵐。怒り狂った浩一郎、ヴァイオリンを本番中に叩きつけてしまい、途中退場してしまう。
こんなことでは信用力が身につくわけは無い。その醜聞は新聞沙汰となり、、、現在があるわけだ。
父の反対を振り切ってまで身を投じた楽壇にて、自らの名を汚す事になった。
さぞ、情け無いことであろう。口惜しきことであろう。
隣りに居る女、どうやら妻らしく、声楽家の耀子だという。
今はご覧の通りの惨状で、浩一郎の隣りに寝そべっている。更にそのもとに娘の文子が人形を抱えて寝そべっている。大分ませたやうであり、僅かに可愛らしさが見て取れる。
浩一郎、「どうか許してくれ」と妻子に謝っている。
自らの情けなさを如何に嘆いていることであろう。
家族を連れて父の元に帰らねばならない辛さに情けなさ。若気の至りの成れの果てがそこにある。
兎に角在りし日を思い浮かべる浩一郎。在りし日が栄養剤になっているほどに惨憺たる落ちぶれようということか。
そのほかに、光子のことをも思い出しているのだろうか。在りし日の、湖に於けるヴァイオリン演奏のことを懐かしげに。
その惨状を下回る憐れな者が居るらしい。それが、出獄の放浪者、鶴吉に亀三。
本当に悲惨な現状のやうで、ご愁傷様と言うほかない。
で、悲愁をも歓喜も一緒に包んだ夜が明け、クリスマスが勝手にやってくる。
わがままお嬢が登場。鶏の世話をしに起きる。
をいをい、浩一郎一家、まだ山道にて寝そべっていたのかよ。
どうやら夜を明かしていたらしく、やっとお目覚めの時間の模様。
父。
家に飾られているヴァイオリンを見て、何をや思う。
浩一郎、気を取り直したのか、積極的に妻子を引導する。
而して立ち直る者たちが居る一方、ずっと立ち直れない者も居る。
出獄の放浪者2名だ。片方が肺結核ということもあり、益々立ち直りにくい。
樵の皆様は今日も伐採の作業に勤しむ。
富豪の家は、裕福にクリスマスの準備に勤しむ。
令嬢、八木節の姉弟が楽しみらしい。
その姉弟、正に自宅のまん前を歩いていた。
令嬢、自分で行かずに給仕に行かせて頼みを聞いて貰わんと企んでいる。
一応、八木節の姉弟は、了承した感じのようであったが、どうなることやら。
その一方、クリスマスだなんて無関係の不幸な者たちも居る。
浩一郎一家に出獄者2名が然りで、これらが実に偶然に衝突を起こし、揉めている。
どうやら浩一郎一家は2−3日日干しの状態だとか。
責められている浩一郎一家、必死に盗るものなど何も無いことを強調する浩一郎。
出獄者一派、それを聞くと、半ば呆れたかのように立ち去っていく。
片方は、パンの残り屑を差し上げんと考える。余りに文子が泣きじゃくっているものだから。
亀三は拒否したが、文子の泣き声が心に残ったのか、残り屑を遣ることに同意する。
かくして、難は何とか免れた。
この人たちにとっては何にも代え難い、クリスマスプレゼントだったやもしれない。
どこぞの山小屋にて。
仔兎を助ける樵夫。鉄砲の疵で苦しんでいたらしい。
樵の旦那、ふと、浩一郎のことを思い浮かべる。浩一郎の原意が登場。今、あいつは何をしているのだろうか。
仔兎と幻影とを重ね合わせる。そんなに酷かったのかよ、浩一郎は。
浩一郎の溌剌とした姿と、落ちぶれた姿とを思い浮かべる。若気の至りというべきか。まだまだ自立する必要もなかったのに勢いのままに楽壇へ飛び込んだのであろうということが伺える。
旦那、仔兎の面倒を太郎に命ずる。
浩一郎一家は麓近くにまで来ていたらしい。
そこで妻子が倒れてしまう。何とか頑張って欲しいところであるが、持ちこたえられるかどうか。
浩一郎の視界から見える家にたどり着くまでにはまだ可也の距離があると思うのだが。
若しやして、浩一郎、疲れきって遠近の感覚が無くなっている？？？
妻子、何とか立ち直ってくれた。
父や家のことを思い浮かべ、徒只管歩き続ける。正に「Climb Every Mountain」。
ふと、太郎とすれ違う。父親のことを尋ねる。光子のこともついでに。両者共に無事らしい。
太郎、早速光子を呼びに屋敷へ向かう。
むむ、そこに怪しげな二人組みが。そう、出獄者一行だ。
杉野の別荘を狙っている。空腹が限界に達しているらしい。
わがまま令嬢が意味なく大木にて悪戯をしている。
一本伐採せんとするが、令嬢の力を以てしてはどうにもならない。
その頃、じわじわと出獄者一行は犯罪に再び手を染めんとしていた。
門番の老爺は濡れた着物を乾かしており、入り口には誰も居ない。強盗する絶好の機会と言うわけだ。
片方は犯罪は勘弁するよう頼み込むのだが。
一応、浩一郎一家は別荘に到着していた。
本妻に光子、双方共にどこか陰鬱そう。一人明るい浩一郎。
光子から、文子が熱病に冒されているのを聞かされる。こりゃ大変だ。
樵たちが帰ってきた。旦那の泰も帰ってきた。おいしそうなご飯や沸騰中の薬缶が目にちらつく。
今正に、強盗をやらかさんとする出獄者たち。
茲からの展開がわかり辛い。旦那と別荘番がくりそつであることもあり、益々わかりにくい。
このあたりのつなぎを示すフィルムが腐っているのだろうか。そうとも思えないのだが。
強盗の真相は油断していると思しき別荘番があっさり見つけるのである。丁度着物から首を別方向へ振り向かせたとき、正に強盗する最中であった。
家では、落ち着き無い浩一郎の姿が。父と如何に顔を合わせればよいのかの悩みもあり、娘のこともあって気が気では無い様子。
父との対面。
どうも絡みづらそう。
別荘をくれるよう頼み込むが、そう巧く行くまい。家での一件があり、そうそう信用できるものではない。
その裏で、別荘番と出獄者との壮絶なる戦いが始まらんとしていた。
あら？別荘番、完全勝利じゃん。出獄者の乾杯。
別荘番、猟銃を構え、双方に拷問をさせている。
猟銃を以て脅し、片方が片方を鞭打ち、ひと段落着いたところで傷ついた者がもう片方の鞭打ちを担当する。
なんて気の弱い出獄者なんだ・・・片方の善意が災いしたか。
出獄者と別荘番の争いと、父子のやり辛そうな絡みが並行して描かれる。
浩一郎、只管弱みを引き合いに出して助けを請う。浩一郎の立場からすれば冷徹に感ずるが、父の立場に立てばなんて身勝手なバカなんだとも感ずる。
弱みを出して助けを請うだなんて、なるほど醜いし、人倫から鑑みて最低である。基督も憐みもあったもんじゃない。
浩一郎が閉口する中、光子はせっせとクリスマスパーティの準備に勤しむ。
光子が気を利かせて浩一郎の分も用意したのだが、父は「余計なものを！」と振り切る。
浩一郎、ただ立ち尽くすばかりであった。このやりづらさ、物凄く親近感を感ずる。敷居、高いよな。
外では、別荘番がこれまでとは打って変わって「気が済んだか」と憐れんでいる。そのさまを、わがまま令嬢がじっと見つめている。
出獄者は徒只管に懺悔の言葉を並べ立てるのみ。
太郎は仔兎の面倒を一所懸命に診ている。
出獄者、あれこれ話をしている。
どうやら、前科という経歴が予想を超越する勢いを以て差別、蔑みの対象となったらしく、就職先を当たるも一瞬で断られ、世間からは冷たい眼差しを悉く浴びてきたと言う。
立ち直るきっかけなんて全然つかめなかったってこったね。
別荘番、ウンウンと頷き、憐れみの心を持って接さんとする。
傍で見ていた令嬢がやってきてあれこれ改善案か何かを呈する。
家では、歪ありすぎのやり取りが続く。
浩一郎、娘の文子を引き合いに出さんとするも、父・泰は無反応。光子と二人きりでクリスマスパーティを楽しまんとする。
嘆く妻・耀子。その姿にびくともしない父・泰。
別荘番とは対照的に、一切の過ちを許さないつもりのやうである。
他人を憐れむ別荘番に令嬢。
子息の一切の過ちを許さない父・泰。
クリスマスの準備に勤しむ別荘の中に令嬢が乗り込んできた。
あの出獄者二人を世話せんというわけだ。
令嬢、別荘番に物凄く横柄。平気であれこれ物事を頼みつけるのだ、タメ口で。
太郎はパーティには出席できないらしい。
代わりに、樵夫仲間を出席させる。結構沢山居る、大丈夫か。
樵夫たちが到着すると、既に準備は整い、出席者を迎える段階に来ていた。
え？！ふふ、吹雪？？！！！
馬車から突然白い粉が降ってきたものだから何事かと思いきや、吹雪かよ。
すげぇ、つくりものだって直ぐ判る吹雪である。なんじゃそりゃ。
そんな中、太郎の心配をよそにパーティは盛大に行われんとしていた。
なんだか太郎、吹雪が来ることを予測してパーティに出席しなかったのではと思えてきて、不気味に感ずる。
あらら、浩一郎一家3名は、たうとう父親に迎えられず、帰ってきたときよりもはなはだしき飢渇と疲労に喘ぎながら、噴き荒む吹雪の中へ身を投じたらしい。
吹雪のシチュエーションは、浩一郎一家の不幸を克明にするための役割をも果たしているのねん。
懸命に説得してパーティ会場から立ち去る浩一郎一家。
表では、呼んでおいた八木節が無事にやってきて、非常に華やかに盛り上がる。あの光子も同情する気持ちはさらさらなく、パーティを楽しむことを優先してしまった。
ひたすら宿をあたる一家。やうやく馬小屋を見つけ、侵入。「小公女セーラ」かよ。
雪だらけになった妻子の体に、毛布をかぶせてやる浩一郎。
悲惨な一家の光景と、パーティの華やかさを並行して見せるこの惨たらしさ。
ふと、そこに、在りし日の浩一郎の姿が登場。懸命に「何だ、そのみすぼらしき姿は！」と脅している。
そこに付け加え、「悔しかったらそれを弾いてみろ」と言い出し、ヴァイオリンを渡す。
幻影、「馬鹿」と叫び、消え去る。同時にヴァイオリンも消え去った。
すっかり廃れていた音楽家の血が騒いできたか。
茲まで追い詰められ、楽壇の血を眠らせておいて良いのか。
「馬鹿！！」と蔑む幻影の言葉から、自信のなさも垣間見られる。音楽はやりたいが、長年眠らせてきたこの血、楽壇に通用するものか否かとなると甚だ心もとない。
父・泰、パーティの裏で一人佇む。突如、罪悪感が沸いてきたらしく、母屋に向かうことに。樵夫一人を連れてゆくことにした。
茲に肉親ならではの甘さが感ぜられる。
如何に憎んでも、子息だからと思うと憎みきれないのだ。希望を期待したいところであるが。
令嬢はと言うと、一人になると、太郎が来ないのが寂しくなったのだとさ。そんな身勝手な。
浩一郎、妻子をただ只管に眠らせ、自らは一睡もせずに見守り続けている。自らの無力さを嘆いているかの如く、泣き崩れる。
自分はなんて弱弱しい人間なんだろう。あの時、もう少し根性があれば、もう少し説得に説得を重ねていれば。。。
そんな後悔が、あの時の父とのやりくりを回想せしめる。無念さに応えるが如く、仲睦まじき父子の姿をドッキングさせるこの憎らしさ。
浩一郎、もう一度説得する気になったのか、「家に向かおう！」と、妻子を起こす。
そこへ現れたるは、、、、そう、父・泰であった。
いつの間にかたどり着いていた。
浩一郎一家の悲惨さと反比例する形でパーティは盛り上がりを見せる。
令嬢の、太郎を寂しがる様なんて、贅沢の極みであろう。
父、妻・耀子には気遣っている。浩一郎のことは相変わらず無視。
耀子は、文子を捨ててでも浩一郎に附いて行くとのたまう。をいをい、子供は大切にしろよ。
浩一郎、それを伝えるが如く、妻を振り払う。
父はどうも心を開けないらしく、その激昂するさまが吹雪の強くなる様子とドッキングさせる。
浩一郎、もはや助かる見込みは無いと思ってか、父に凶器を向ける。棍棒では足りないと悟ってか、鉄の鎌を持ってきて対抗せんとする。肉親はどうしても斬れないようで、茲に浩一郎なりの気の弱さが感ぜられる。嘗ての罪に対する申し訳なさ、後ろめたさがあるのやもしれない。
パーティが終わると、光子は決心をしたとかで、出かけてしまった。
そう、あの馬小屋へ赴いたのである。部屋を一つ拵えたのだとか。
父は耀子と文子を連れてゆくように命ずるばかり。
光子と浩一郎、ふと、在りし日のヴァイオリニストの姿を思い浮かべていた。
をいをい、光子、「これを被って出て行ってください」って・・・
捨てられた恨みを晴らしたとでも言うのか。
太郎も母屋にかけつけていた。これ、意味無いじゃん。
その一方で瞬間的に令嬢の部屋にやってくるサンタクロース。
太郎、オマエ何しとんねん。
結局、浩一郎は嘘丸わかりの猛吹雪の中、出て行った。
後で猛吹雪の様子をそっと見つめる光子に父・泰。憐れむ気持ちはあってもどうしても表に出せないやうだ。
で、文子の体温が冷たいと言い出す光子。
ただ横たえるばかりであった。
翌朝。
新しき生活が始まったのだとか。
雪道にてじゃれあう太郎と令嬢。そういや輪郭が英百合子そのものやも、令嬢。
出獄者2名、新たなる希望へ向けて雪道を歩まんとしていた。
そこに、横たえる一人の人間が。浩一郎であった。
太郎と令嬢が駆けつける。
令嬢、叫んでみるも、誰の反応も無い。あの泰は素通りしているっぽい。
令嬢、「若しも爺やがあの人たち（出獄者）をあの時憐れんでやらなかったら・・・」とふと回想。
爺やは殺され、出獄者2名は前科に前科を重ね、それこそ立ち直れないくらいに痛めつけられていたであろう。
太郎、「もし旦那がこの方（浩一郎）を憐れんでおやりになったら・・・」と回想。
この回想場面はフイルムが途切れているのか、それとも元々監督の意図なのか、一瞬フェイドアウトインが繰り返されるだけで、回想場面の具象化は為されない。
ラストは、冒頭のわけのわからない言葉が再び登場。
オルフ・メソード型の終結、冒頭と終盤を同じ脚色にして終わらせる手法を採るってわけだ。
上述の通り、本公開当時の評判は芳しくなかったらしい。
現在に於いては、活動写真から映画へと飛躍するにおける軌跡を味わう歴史的価値が見出されており、映画云々の根本的面白さについては語られない。
筆者の考えるところでは、オチが読めてしまう甘さにある。
実は筆者はオチを先読みする能力は極めて乏しい。余りその辺りを勘ぐりたくないという思いがあるのだが。
その筆者をしてオチの見当が粗方ついてしまった。あの別荘番が出獄者二人を助け、父がいつまでも浩一郎を許さない辺りで見当はつく。
その後、色々押し問答が繰り広げられるも、結局は枠内から越えんとしない。
気持ちが判らなくは無い。
ポイントは、いつまで経っても気持ちを素直に出せないじれったさにあろう。
浩一郎のやり辛さから鑑みるに、相当敷居の高い思いをしているかに見える。そこから、さぞ酷い家出を行ったのであろうことが伺える。
許嫁の光子を捨てたという点から罪の重さが伺える。
中々父に素直に気持ちを表せない様は、なんだか筆者自身を見ているかのようで、親近感が沸くのも是事実。
粗筋を紐解く限りは、父の浩一郎は凄まじく悪徳に思える。最後、令嬢の叫びを無視して樵の仕事に勤しむ父・泰の姿は過剰なまでに非情であらう。ゴーリキーの格言を沸き立たせるための手法なのやも知れないが。
その父も、完全悪というわけではない。少なくとも最後に至るまでは完全悪ではなく、子供への思いを絶やしては居なかった。
別荘にて、ふと、浩一郎の幻影を思い浮かべる父。思わず母屋に向かわんとする落ち着きの無い父の姿から、それが伺える。
浩一郎も、悲劇の英雄一筋とは言い難い点が無くは無い。
許しの乞い方が兎に角下手糞。しきりに弱みをあらわにして許しを乞わんとするのだ。あれでは父の怒りを買うのも無理はないと言える。
お互いに、心を開く暇が無かった。その術を知らなかった。それが最悪の事態を引き起こした。弱気は損であることが茲から痛いほどに伝わってくる。
演出面の特筆事項として挙げられるのは、回想場面転換の巧さであろうか。
効果的であり、効率性にも長けた人物描写に役立っている。
説明に頼らない、映像による描写は、謎解きをする面白さもある。
幻体がふわふわと登場する辺り、監督の洒落心を感じさせる。
悲喜の対比も興味深い。パーティをこれでもかというくらいにしつこく映し、過剰なるまでに吹雪の中に飢える浩一郎一家の憐れみを炙り出す。
喜怒哀楽を、周りの風景になぞらえて克明にせんとする手法は、牛原監督がよく用いていたものと思われ、この演出面に於ける関連性が興味深い。
どうやら、ハリウッドをかなり意識しているらしく、ぱっとそれがわかるのは令嬢の容姿か。リリアン・ギッシュやグレタを髣髴させる洋装で、肝っ玉も磨けば斯くも麗姿に変わるのかと驚愕するばかりである。
問題点というのか、不満点を挙げるとすれば、小山内に牛原に岡田宗太郎の容姿が至極似通っており、誰が誰だかわからないことであろう。
回想場面は巧いのだが、今一歩場面転換が踏み込んでおらず、甘さが見られるのも難点。
殊に、クリスマスの猛吹雪の夜、太郎が何をしに行ったのか意義がつかめないのは痛い。
6.7点。
坂本龍馬 （無声）
昭和3年公開の妻プロ映画。
監督 枝正義郎
原作・脚本 冬島泰三
キャスト（役名）は以下のとおり。
阪東妻三郎（坂本龍馬）
中村琴之助（三好愼造）
志賀靖郎（後藤象次郎）
春路謙作（中岡慎太郎）
市川伝之助（桂小五郎）
阪東妻之助（大山弥助）
梅若礼三郎（岡本健吉）
藤原峰男（西郷吉之助）
中村政太郎（近藤勇）
春日清（佐々木只三郎）
岩見柳水（中川二郎）
岡田喜久也（今井信三）
阪東要二郎[2代目]（目明し丑造）
浮田勝三郎（偽坂本）
原良助（人丸屋清三郎）
山本孝（峰吉）
森静子（お龍）
泉春子（春次）
西條香代子（おとせ）
明石清江（お定）
これは短縮版らしく、最長のバージョンで32分くらいしかないと言う。
筆者の推測するに、中間部分が根こそぎ欠落したのではなかろうか。
そのためなのか、台詞や字幕による説明がやたらと多く、その文章が長くて文語調で付き合っていて眠くなる。
時代劇の中でも、所謂歴史ものの時代劇で、余りこれといったひねりがないというのか、歴史ものだけに睡魔に襲われやすいつくり。
女性陣の活躍する姿も殆ど観られず、残念ながら物足りなさは否めない。
かくのごとく記すと、如何にも使えなそうな一本に思えよう。
当初は然るべく断罪するつもりでいた。
注視するに、全く見所がないわけではない。
まず、阪妻パターンの軌跡を堪能することが出来る。
序盤戦、龍馬のシンパたちを従えての大演説。
無音の空間から阪妻の燃ゆる魂を克明に感じ取ることが出来る。
阪妻の、壮大なる群衆を説得し、従える姿は圧巻そのもの。
所謂「漢（おとこ）」魂たるものがひしひしと伝わってきてこちらも身の引き締まる思いになる。
中間部、龍馬は酷く落ち込む。
阪妻ならではの哀愁の見せ場だ。
皆が「隊長！」と激励にかかるも、全く応じない。
一部のシンパはそんな龍馬に見切りをつけ、離れてしまう。
残ったシンパが「隊長！！」と声をかけると、「去る者は追わず」と甚く心細げに言ってのける。
その表情や周りに流れる空気から、無音の空間の中、心細げな声色が伝わってくる。
更に離反する者が登場。暫くして、離反の流れは陰を潜める。
龍馬、「これで皆揃ったか」と一言。
かくのごとき脆さを併せ持つ自分を受け入れてくれるシンパはどれだけ居るのか、試したかったのであろう。
勢力は揃った。
いざ、決戦の場へ。
寺田屋に於ける一幕は悲劇の一言。
同伴していた中岡と共に、まさかの不意打ち。
それまで優勢だっただけに、茲で観ているこちらは余りもの意表のつき方に愕然となる。
阪妻の瀕死のさまが圧巻。
そのさま、出目のさま、かの「雄呂血」を髣髴とさせる壮絶さ。
瀕死の中、無理して立ち上がらんとする。
茲でまさかの奇跡を信じたいところであるが、そうは問屋が卸さない。
無念さを物語るその出目は力強くもあまりに悲壮。
中岡に「大丈夫か！！」「おれの分も、、、」と自らの分を託さんとするも、中岡もやられている。
視界を次第になくしてゆくのを感じ、命の灯火の消え行くさまを感ずる龍馬は余りにも壮絶すぎる。
龍馬はその後どうなったかは、あまりに有名なる史実であり、明記することはあるまい。
あの龍馬は、没後、あまりに簡素なる墓の姿になってしまった。
人の最期はあまりに呆気ない。
これについては、松田春翠と浜星波の活弁を聞く機会を得た。ついでなので言及しておきたい。
前者は、割に字幕表示の通りに行っており、余り妙なひねりを入れていない。
字幕の台詞が凄まじく長く、聞いていて疲れるのが難点。これは春翠師の活弁よりも、台詞の長さの問題に起因する。
後者は、字幕表示をスイスイ飛ばし、非常にマイペースで進む、筆者に言わしめるに非常に個性的なやり口。一般的に知られる春翠師のやり方に慣れている者にとっては戸惑ってしまった。
妙にスローテンポで字幕表示と活弁の間合いが凄まじくずれこんでおり、一時はどうなるのかとひやひやものであったが、時に早口にて喋ることがあり、その部分は意外性にはっとさせられる。
長台詞のところを簡潔にまとめることがあり、その姿勢はわかりやすさに繋がっているという意外性に驚かされた。
伴奏については春翠師のつくアンサンブルなんたらは、はっきり言って矮小さを感じさせるのが常。ここでもどうなることやらと思ったが意外にも激しく奏でており、思ったよりは悪くなく、雰囲気に合致してはいた。
浜星波の附属楽士は、いつもは荘厳で野暮ったい感じであるが、何故か茲ではアンサンブルなんたらに似た感じの音楽になってしまっていたのがやや残念。ピアノ演奏の芯の強さに特徴があったように思う。
長台詞のところ、本公開当時は弁士の早口の妙を楽しむ箇所として密かに話題になっていたのではなかろうか。弁士番付のポイントの一つとして聞かせどころだったように思われる。
できれば、公共図書館等にてこれを閲覧の機会を得、一通り無音の状態にて全体を把握、弁士公演にてこれが上映せられる機会があれば、長台詞を如何に早口に処理するかに注目して鑑賞に赴くのも面白き哉と考える。
3.9点。
監督 枝正義郎
原作・脚本 冬島泰三
キャスト（役名）は以下のとおり。
阪東妻三郎（坂本龍馬）
中村琴之助（三好愼造）
志賀靖郎（後藤象次郎）
春路謙作（中岡慎太郎）
市川伝之助（桂小五郎）
阪東妻之助（大山弥助）
梅若礼三郎（岡本健吉）
藤原峰男（西郷吉之助）
中村政太郎（近藤勇）
春日清（佐々木只三郎）
岩見柳水（中川二郎）
岡田喜久也（今井信三）
阪東要二郎[2代目]（目明し丑造）
浮田勝三郎（偽坂本）
原良助（人丸屋清三郎）
山本孝（峰吉）
森静子（お龍）
泉春子（春次）
西條香代子（おとせ）
明石清江（お定）
これは短縮版らしく、最長のバージョンで32分くらいしかないと言う。
筆者の推測するに、中間部分が根こそぎ欠落したのではなかろうか。
そのためなのか、台詞や字幕による説明がやたらと多く、その文章が長くて文語調で付き合っていて眠くなる。
時代劇の中でも、所謂歴史ものの時代劇で、余りこれといったひねりがないというのか、歴史ものだけに睡魔に襲われやすいつくり。
女性陣の活躍する姿も殆ど観られず、残念ながら物足りなさは否めない。
かくのごとく記すと、如何にも使えなそうな一本に思えよう。
当初は然るべく断罪するつもりでいた。
注視するに、全く見所がないわけではない。
まず、阪妻パターンの軌跡を堪能することが出来る。
序盤戦、龍馬のシンパたちを従えての大演説。
無音の空間から阪妻の燃ゆる魂を克明に感じ取ることが出来る。
阪妻の、壮大なる群衆を説得し、従える姿は圧巻そのもの。
所謂「漢（おとこ）」魂たるものがひしひしと伝わってきてこちらも身の引き締まる思いになる。
中間部、龍馬は酷く落ち込む。
阪妻ならではの哀愁の見せ場だ。
皆が「隊長！」と激励にかかるも、全く応じない。
一部のシンパはそんな龍馬に見切りをつけ、離れてしまう。
残ったシンパが「隊長！！」と声をかけると、「去る者は追わず」と甚く心細げに言ってのける。
その表情や周りに流れる空気から、無音の空間の中、心細げな声色が伝わってくる。
更に離反する者が登場。暫くして、離反の流れは陰を潜める。
龍馬、「これで皆揃ったか」と一言。
かくのごとき脆さを併せ持つ自分を受け入れてくれるシンパはどれだけ居るのか、試したかったのであろう。
勢力は揃った。
いざ、決戦の場へ。
寺田屋に於ける一幕は悲劇の一言。
同伴していた中岡と共に、まさかの不意打ち。
それまで優勢だっただけに、茲で観ているこちらは余りもの意表のつき方に愕然となる。
阪妻の瀕死のさまが圧巻。
そのさま、出目のさま、かの「雄呂血」を髣髴とさせる壮絶さ。
瀕死の中、無理して立ち上がらんとする。
茲でまさかの奇跡を信じたいところであるが、そうは問屋が卸さない。
無念さを物語るその出目は力強くもあまりに悲壮。
中岡に「大丈夫か！！」「おれの分も、、、」と自らの分を託さんとするも、中岡もやられている。
視界を次第になくしてゆくのを感じ、命の灯火の消え行くさまを感ずる龍馬は余りにも壮絶すぎる。
龍馬はその後どうなったかは、あまりに有名なる史実であり、明記することはあるまい。
あの龍馬は、没後、あまりに簡素なる墓の姿になってしまった。
人の最期はあまりに呆気ない。
これについては、松田春翠と浜星波の活弁を聞く機会を得た。ついでなので言及しておきたい。
前者は、割に字幕表示の通りに行っており、余り妙なひねりを入れていない。
字幕の台詞が凄まじく長く、聞いていて疲れるのが難点。これは春翠師の活弁よりも、台詞の長さの問題に起因する。
後者は、字幕表示をスイスイ飛ばし、非常にマイペースで進む、筆者に言わしめるに非常に個性的なやり口。一般的に知られる春翠師のやり方に慣れている者にとっては戸惑ってしまった。
妙にスローテンポで字幕表示と活弁の間合いが凄まじくずれこんでおり、一時はどうなるのかとひやひやものであったが、時に早口にて喋ることがあり、その部分は意外性にはっとさせられる。
長台詞のところを簡潔にまとめることがあり、その姿勢はわかりやすさに繋がっているという意外性に驚かされた。
伴奏については春翠師のつくアンサンブルなんたらは、はっきり言って矮小さを感じさせるのが常。ここでもどうなることやらと思ったが意外にも激しく奏でており、思ったよりは悪くなく、雰囲気に合致してはいた。
浜星波の附属楽士は、いつもは荘厳で野暮ったい感じであるが、何故か茲ではアンサンブルなんたらに似た感じの音楽になってしまっていたのがやや残念。ピアノ演奏の芯の強さに特徴があったように思う。
長台詞のところ、本公開当時は弁士の早口の妙を楽しむ箇所として密かに話題になっていたのではなかろうか。弁士番付のポイントの一つとして聞かせどころだったように思われる。
できれば、公共図書館等にてこれを閲覧の機会を得、一通り無音の状態にて全体を把握、弁士公演にてこれが上映せられる機会があれば、長台詞を如何に早口に処理するかに注目して鑑賞に赴くのも面白き哉と考える。
3.9点。
清水次郎長 （モノクロ）
昭和13年9月17日公開の東宝映画。かの山中貞雄が中国戦線にて病死したその日の封切りである。
清水一家28人衆の時代ではなく、若き日の次郎長を描く。
次郎長の青春時代を、かくのごとく米屋の長五郎が脱穀機などを動かして働いている姿の出てくる映画は大変珍しいと言われ、かくのごとき子供の石松が登場する映画も他にないと言われる。
監督：萩原遼
原作：青柳信雄
脚色：八住利雄
音楽：太田忠
演奏：PCL管絃楽団
キャスト（役名）は以下のとおり。
大河内傳次郎 （清水次郎長）
大村千吉 （森の石松）；東宝生え抜きの子役。当時16歳。これが一番の出世作と評せられる。
鳥羽陽之助（保下田久六）
横山運平 （佐太郎）
清川荘司 （幸助）
小杉義男 （武居の安五郎）
鬼頭善一郎（津向の文吉）
島田敬一 （黒駒の勝蔵）
山口佐喜雄 （大和田の友蔵）
永井柳太郎 （大岩村の大助）
河村弘二 （喜太郎）
中村建峰 （金助）
澤井三郎 （直）
今成平九郎 （半次）
千葉早智子 （お蝶）；PCLからのスター。昭和12年に成瀬巳喜男と結ばれ、出産のために一時休暇。翌年のこの映画にて女優復帰した。当時27歳。時代劇出演は珍しく、シャキシャキした現代っ子の町娘がごとき言動が良きスパイスになっていると評せられる。
一ノ宮敦子 （お富）
音羽久米子 （お米）
三條利喜江 （お八重）
一ノ瀬綾子 （お秀）
山岸美代子 （お浅）
加藤欣子 （おとく）
オンボロ長屋風情を背景とした人情劇といった展開。
初めは単なる絡み合いといった感じであるが、誰かが殺されたと騒ぐ辺りから次郎長の活躍が浮き彫りとなる。
石松は終盤戦、不意に目を突かれ、片目を失明。
そこを次郎長が代わって仕返しに出る。
その緊張感は山中貞雄「河内山宗俊」に通ずる悲壮感に緊迫感が感じ取れる。
森の石松の、やたらめったら次郎長を「親方！」と慕うところなど、妙に「河内山〜」のアイツに同じ稚拙な印象を与える。
豪雨の音の鳴り響く無常の一場面。
茲は「人情紙風船」に通ずる悲哀が感じ取れる。
山中貞雄の作風は連想できるものの、テンポはどこかぬるくて鈍間で、仰々しい箇所もあり、何でもかんでも山中貞雄云々を連想するのは過度というものである。
6.2点。
清水一家28人衆の時代ではなく、若き日の次郎長を描く。
次郎長の青春時代を、かくのごとく米屋の長五郎が脱穀機などを動かして働いている姿の出てくる映画は大変珍しいと言われ、かくのごとき子供の石松が登場する映画も他にないと言われる。
監督：萩原遼
原作：青柳信雄
脚色：八住利雄
音楽：太田忠
演奏：PCL管絃楽団
キャスト（役名）は以下のとおり。
大河内傳次郎 （清水次郎長）
大村千吉 （森の石松）；東宝生え抜きの子役。当時16歳。これが一番の出世作と評せられる。
鳥羽陽之助（保下田久六）
横山運平 （佐太郎）
清川荘司 （幸助）
小杉義男 （武居の安五郎）
鬼頭善一郎（津向の文吉）
島田敬一 （黒駒の勝蔵）
山口佐喜雄 （大和田の友蔵）
永井柳太郎 （大岩村の大助）
河村弘二 （喜太郎）
中村建峰 （金助）
澤井三郎 （直）
今成平九郎 （半次）
千葉早智子 （お蝶）；PCLからのスター。昭和12年に成瀬巳喜男と結ばれ、出産のために一時休暇。翌年のこの映画にて女優復帰した。当時27歳。時代劇出演は珍しく、シャキシャキした現代っ子の町娘がごとき言動が良きスパイスになっていると評せられる。
一ノ宮敦子 （お富）
音羽久米子 （お米）
三條利喜江 （お八重）
一ノ瀬綾子 （お秀）
山岸美代子 （お浅）
加藤欣子 （おとく）
オンボロ長屋風情を背景とした人情劇といった展開。
初めは単なる絡み合いといった感じであるが、誰かが殺されたと騒ぐ辺りから次郎長の活躍が浮き彫りとなる。
石松は終盤戦、不意に目を突かれ、片目を失明。
そこを次郎長が代わって仕返しに出る。
その緊張感は山中貞雄「河内山宗俊」に通ずる悲壮感に緊迫感が感じ取れる。
森の石松の、やたらめったら次郎長を「親方！」と慕うところなど、妙に「河内山〜」のアイツに同じ稚拙な印象を与える。
豪雨の音の鳴り響く無常の一場面。
茲は「人情紙風船」に通ずる悲哀が感じ取れる。
山中貞雄の作風は連想できるものの、テンポはどこかぬるくて鈍間で、仰々しい箇所もあり、何でもかんでも山中貞雄云々を連想するのは過度というものである。
6.2点。
野狐三次 （無声）
昭和5年1月5日公開の松竹下加茂映画。
どうやら江戸時代の火消しの話らしい。
纏（まとい）という言葉が出てくる。
これは、江戸時代に町火消が用いた、自分たちの組であることを示すもので、各組により様々な意匠が凝らしてある。概ね、上部に組を表す頭があり、馬簾と呼ばれる房飾りがついている。下部は木の棒になっていて手に持って使う。
江戸時代の江戸では、武家屋敷で発生した火災は大名と旗本が消火活動にあたり、町人の住む地域で火災は町人の手による消火活動が行われていた。江戸の大半を焼失する明暦の大火後の1658年（万治元年）に江戸中定火之番（定火消）が設置された。火災時には旗本が火消屋敷に常駐している臥煙と呼ばれる消防員の指揮をとり出動していたが、その際に用いた馬印が、纏の始まりになったといわれる。
消火活動においては、「纏持ち」と呼ばれる火消がこれを持ち、風下の屋根の上にあがり、放水や建物の破壊など消火活動の目印としてなどして用いられた。
監督：小石栄一
原作・脚本：赤木一平
撮影は円谷英一が担当していた。
キャスト（役名）は以下のとおり。
林長二郎 （野狐三次）；後の長谷川一夫
→文政の頃に活躍した火消しの纏持ち。
浅草観音堂前にて野狐模様の産着（うぶぎ）に包まれて捨てられていた子を大工の夫婦が拾い、三次と名づけた。これがこの三次であり、成人してから産みの親との再会を願い、背に野狐の彫り物を入れる。
大工の修行中に喧嘩の仲裁が縁で「に組」の頭上州屋秀五郎に見込まれ、火消しの仲間入りを果たす。ここではその後を採り上げているようである。
千早晶子 （お糸）
浦浪須磨子（その相棒）
日下部竜馬（秋田屋の主人）
お糸の養父。
関 操（長谷川）；茲では長谷川と推定した上で話を進める。
→お糸を助けた秋田屋に、恩義を笠に無理難題の悪旗本。
お糸が何者かに襲われている。
早速現場に急行する三次。
相棒が「あの娘を・・・」と助けを求めている。
三次、「判ったからあっちへ引っ込んでろ」とのたまい、本当にあちらへ汚物を捨てるかのように追いやってしまう。何と乱暴な。。。
早速悪党集団との一騎打ちが始まる。三次のアクションの早いこと、早いこと。
なるほど、伝説の流し目は印象的といえば然り。
一人、川に落ちるフリをして平気で川を横断するバカが居た。
三次、あきれ果てたか、さじを投げる格好をしてみせる。
どうやら、三次とお糸は昔なじみだったらしい。
相棒の女、きょとんとしている。妬んでいるのだろうか。
お糸、色々あったらしい。「お父っつぁんは・・・」との言葉を受け、フラッシュバック。
お糸一行、三次を訪れる途中、箱根の峠にてお糸、悪党たちに襲われた。
付き添いの父は呆気なく殺される。
お糸、一目散で逃げ、峠を飛び越えてきたらしい。
そこで秋田屋に拾われた模様。
良い場面にさしかからんとするところで火災警報を示す金の音が鳴り響く。早速現場へ急行。
一階が激しく燃えている。
をいをい、三次の出番はないのかよ。そんな殺生な。折角お糸と山場にならんとするところを犠牲にして急行したというのに。
どうやら遅刻しちまったようなのだ、親方によると。別の火消し組みに「やーい、やーい、MO・TO・YAH!!!」と愚弄せられている。
腹立たしいところであるが、茲で手を出してしまえば「俺たちに明日はない」。
続いてお糸の話に。
長谷川が秋田屋に何か取引をせんとしている。
色々養父母が攻められている。
三次を恋しがるお糸。相棒が呼んでくるというのだが、どうなることやら。
長谷川は約束の16日などという言葉を遺し、去っていった。
その16日。
結婚式が行われていた。
何故か嫁の顔がハンケチにて包まれている。そう、三次だったのだ。
三次、実に乱暴。相手の婿を蹴飛ばしてしまうのだ。
優男のイメージとは大違いの三次である。
そこへまたもや火災を示す鐘の音がけたたましく鳴り響く。
ぎりぎり間に合ったらしいが、火事装束でなければ火事場に入れないという門番。
門前払いを食らわされる。
どうやってもびくともしない。セレクトボタンを押しながら28回飛んでも無理だった。
そこへおいとが登場。梯子を持ってきて入らせる。
火事の最中に仕事の取り合いをする火消し集団。
をいをい、どっちが大事なんだよ。
三次一行、火消しよりも陣地取りが大事のようで、
仕事を獲得できたと三次がガッツポーズをとるところで終了してしまう。
5.98点。
どうやら江戸時代の火消しの話らしい。
纏（まとい）という言葉が出てくる。
これは、江戸時代に町火消が用いた、自分たちの組であることを示すもので、各組により様々な意匠が凝らしてある。概ね、上部に組を表す頭があり、馬簾と呼ばれる房飾りがついている。下部は木の棒になっていて手に持って使う。
江戸時代の江戸では、武家屋敷で発生した火災は大名と旗本が消火活動にあたり、町人の住む地域で火災は町人の手による消火活動が行われていた。江戸の大半を焼失する明暦の大火後の1658年（万治元年）に江戸中定火之番（定火消）が設置された。火災時には旗本が火消屋敷に常駐している臥煙と呼ばれる消防員の指揮をとり出動していたが、その際に用いた馬印が、纏の始まりになったといわれる。
消火活動においては、「纏持ち」と呼ばれる火消がこれを持ち、風下の屋根の上にあがり、放水や建物の破壊など消火活動の目印としてなどして用いられた。
監督：小石栄一
原作・脚本：赤木一平
撮影は円谷英一が担当していた。
キャスト（役名）は以下のとおり。
林長二郎 （野狐三次）；後の長谷川一夫
→文政の頃に活躍した火消しの纏持ち。
浅草観音堂前にて野狐模様の産着（うぶぎ）に包まれて捨てられていた子を大工の夫婦が拾い、三次と名づけた。これがこの三次であり、成人してから産みの親との再会を願い、背に野狐の彫り物を入れる。
大工の修行中に喧嘩の仲裁が縁で「に組」の頭上州屋秀五郎に見込まれ、火消しの仲間入りを果たす。ここではその後を採り上げているようである。
千早晶子 （お糸）
浦浪須磨子（その相棒）
日下部竜馬（秋田屋の主人）
お糸の養父。
関 操（長谷川）；茲では長谷川と推定した上で話を進める。
→お糸を助けた秋田屋に、恩義を笠に無理難題の悪旗本。
お糸が何者かに襲われている。
早速現場に急行する三次。
相棒が「あの娘を・・・」と助けを求めている。
三次、「判ったからあっちへ引っ込んでろ」とのたまい、本当にあちらへ汚物を捨てるかのように追いやってしまう。何と乱暴な。。。
早速悪党集団との一騎打ちが始まる。三次のアクションの早いこと、早いこと。
なるほど、伝説の流し目は印象的といえば然り。
一人、川に落ちるフリをして平気で川を横断するバカが居た。
三次、あきれ果てたか、さじを投げる格好をしてみせる。
どうやら、三次とお糸は昔なじみだったらしい。
相棒の女、きょとんとしている。妬んでいるのだろうか。
お糸、色々あったらしい。「お父っつぁんは・・・」との言葉を受け、フラッシュバック。
お糸一行、三次を訪れる途中、箱根の峠にてお糸、悪党たちに襲われた。
付き添いの父は呆気なく殺される。
お糸、一目散で逃げ、峠を飛び越えてきたらしい。
そこで秋田屋に拾われた模様。
良い場面にさしかからんとするところで火災警報を示す金の音が鳴り響く。早速現場へ急行。
一階が激しく燃えている。
をいをい、三次の出番はないのかよ。そんな殺生な。折角お糸と山場にならんとするところを犠牲にして急行したというのに。
どうやら遅刻しちまったようなのだ、親方によると。別の火消し組みに「やーい、やーい、MO・TO・YAH!!!」と愚弄せられている。
腹立たしいところであるが、茲で手を出してしまえば「俺たちに明日はない」。
続いてお糸の話に。
長谷川が秋田屋に何か取引をせんとしている。
色々養父母が攻められている。
三次を恋しがるお糸。相棒が呼んでくるというのだが、どうなることやら。
長谷川は約束の16日などという言葉を遺し、去っていった。
その16日。
結婚式が行われていた。
何故か嫁の顔がハンケチにて包まれている。そう、三次だったのだ。
三次、実に乱暴。相手の婿を蹴飛ばしてしまうのだ。
優男のイメージとは大違いの三次である。
そこへまたもや火災を示す鐘の音がけたたましく鳴り響く。
ぎりぎり間に合ったらしいが、火事装束でなければ火事場に入れないという門番。
門前払いを食らわされる。
どうやってもびくともしない。セレクトボタンを押しながら28回飛んでも無理だった。
そこへおいとが登場。梯子を持ってきて入らせる。
火事の最中に仕事の取り合いをする火消し集団。
をいをい、どっちが大事なんだよ。
三次一行、火消しよりも陣地取りが大事のようで、
仕事を獲得できたと三次がガッツポーズをとるところで終了してしまう。
5.98点。
己が罪 作兵衛 （無声）
昭和5年公開の松竹蒲田映画。昭和5年のはずなのだが、表示せられるOPの蒲田マークは昭和10年度のもの。実際、「１９３５」との数字が刻まれている。
マツダ映画社や邦画データベースはしきりに「昭和5年だ」と言って聞かず、茲は敢えてその主張に従うことにしよう。
1910年代から1920年代の日本で、もっとも人気があった映画のタイプのひとつに新派悲劇と呼ばれるものがある。悲劇的な恋愛のメロドラマであり、同時代のヨーロッパやアメリカの通俗的な演劇や小説の影響を強く受けたものである。1899年に発表された菊地幽芳の小説「己が罪」は舞台劇化されて新派悲劇の代表的な演目のひとつになり、繰り返し何度も映画化された。もともとはヒロインの箕輪環を中心にして展開される物語であるが、舞台版のひとつで名優井上正夫が漁師の作兵衛を演じ、これが非常に評判になったことから、むしろ作兵衛に重点をおいた物語に作り直したのがこの「己が罪作兵衛」である。
原作：菊地幽芳
脚色：柳井隆雄
監督：佐々木恒次郎；後の佐々木啓祐。
キャスト（役名）は以下の通り。
井上正夫（作兵衛）；明治14年6月15日生誕。大正4年に天活と契約し、「塔上の秘密」（T4)にて映画デビュー。性格的演技にて映画界に独特の地位を築く。同11年に松竹と契約。かの「狂った一頁」（T15 ）には無報酬にて協力して世間をあっと言わせたという。新派出身でありながら、写実的芸風にて中間演劇を標榜し、映画演技の確立に与えた影響は甚大とせられる。昭和25年2月7日没。
→漁師。何故か度のついた方言。
龍田静枝（環）；明治36年生誕。大正13年、小笠原プロへ入社。マキノ東京派の「涙」（S2）に旅の女・お寿美役にて月形龍之介の相手役を演じ、松竹蒲田へ。乳線美が謳われ、肉体的魅力を発揮したという。昭和37年1月21日没。
武田春郎（環の父伝三）
小林新一郎（桜戸子爵）
奈良真養（塚口虔三）
菅原秀雄（玉太郎）
ノンクレのキャスト（役名）は以下の通り。
山川真砂夫（正弘）
月岡初子（お光）
松井潤子（小間使）
現在は残念ながら20分強しか残っていないらしい。
それほど悲観する必要はなく、クライマックスがきちんと残っていることもあり、鑑賞に堪えうる状態にはなっている。
兎角、20分強の短時間がため、展開はせかせかしているが、起承転結が残っているのはありがたかろう。
内容は、いかにも松竹蒲田そのもののメロドラマ。
メロドラマなのだ。
偶然が一杯詰まった。
いきなり「身投げだ！！」と叫ぶ男が居る。
早速海にて懸命に舟に依る捜索が始まる。
どこぞの小屋にて。
環は救われたらしい。作兵衛に色々と慰めの言葉をかけられている。
どうやら男に捨てられて身投げし、無事に助けられた所らしい。
作兵衛の言葉から察するに、どうも環は子供を身篭っているらしいのだ。
可也危うい所を救われた模様。
やがて雪が降ってきた。冬の訪れである。
作兵衛の家にて無事に子供を出産させてもらえたらしい。
赤子を抱きかかえる環。どうも名残惜しげな表情だ。
別の部屋には父が居る。わけありの様子。
どうやら、自殺未遂の子では世間体が悪いというのだ。何とかして欲しいと作兵衛に頼んでいる。
作兵衛、お人よしが祟ってか、幸いしてか、「亡くした娘の子だと思って育てます」と、子供を引き取る決意を露にする。
その話をどうやら盗み聞きしていたらしく、はっとする環である。
それから数ヶ月、桜戸子爵の家に嫁入りの一方が新聞に載る。
どうやら環は嫁いだらしい。
これで環は無事に世間に顔向けできる体となったと一安心する作兵衛であった。
それからまたもや幾歳月が流れ、子供は小学校へ。
これが玉太郎である。過去は忘却、引き取られるまでのいきさつ、胎児の折に何があったかはほぼ忘れ去られた模様。
玉太郎には、近所に姉が如き友人が出来た。これがお光である。
よくお光の家にはお邪魔させてもらっているらしい。
作兵衛、たまたま通りかかる。
玉太郎にはある悩みがあった。
親なしっ子としてよくイジメを受けるというのだ。
どうしてもじっとしていられなくなった作兵衛。
東京見物に誘ってやるというと、甚く喜ぶ玉太郎であった。
何故、東京見物に連れて行ってやるというのか。
そこに桜戸子爵の家があり、環が、実母が、居るからである。
作兵衛が一度通りかかった時、特に何も言わんとしない。素通りせんとする。
お光との二人の時間をすごさせてやりたいと思ってか。
それが、親のことになると、どうしても黙っていられなくなった。
作兵衛のお人好しが冴える瞬間である。
どうやら、玉太郎は作兵衛を祖父と思っているらしい。
父母が居ないことは生まれたときから聞かされていた。
約束の日。
桜戸の屋敷では。
環のもとにはどうやら新たなる子供、正弘が生まれていた模様。
そこへ、作兵衛来訪の知らせを使いの者から聞かされる。
一瞬はっとする環であったが、「人違い」と言い張り、主人から「追い返してくれ」と頼まれる。
作兵衛が環のことを話すと、女中は蔑んだかのように見下ろす。
やがては主人もやってきて、粗暴なるままに作兵衛を追い返してしまう。
何とも冷淡なる一家であり、豪族ならではの心無き一家に愕然とするのであった。
呆然としたままに東京見物を続ける作兵衛。
何も知らない玉太郎であった。
屋敷には「実母と会ってくる」なんて旨は一切はかなかったのであろう。万一会えなかったらいけないから。それがかくも現実となるとは。
玉太郎が親無しっ子と苛められるので何とかせんと訪れたが、どうにもならなかった。
このままではいけないと思ったか、作兵衛、引越しを決意する。
漁師と言う仕事柄、海を離れるわけには行かず、違った海岸の家に引っ越すことになった。
時は猛暑の時期。よく人々が海水浴に訪れる時期。
そう、
丁度桜戸一家も海水浴に訪れていたのだ。。。
これが、蒲田ならではのすれ違いマジック。
「おお、何と言う運命の皮肉！！」と思わせてしまうところが凄い。
こちらが心酔しすぎているだけやもしれないが。
運命の皮肉はこれにてとどまらない。
正弘がある子供と戯れている風景が在ろう。これは、玉太郎と共に遊んでいる風景なのだ。玉太郎は瞬く間に正弘と仲良くなってしまったのだ。
お互い、異母兄弟であることは全く知らない。環も、玉太郎が自らの実子であることには全く気付かない。こりゃ相当のホームラン級の馬鹿だ。
正弘の様子がおかしい。どうやら熱を出している模様。それを発見したのは玉太郎であり、両親ではない。
担当医師として訪れたのが塚口。いかにも冷静沈着なる面持ち。
環の顔を見てはっとする。環も亦然り。
一体何があったのだろうか。
一瞬、はっとしたものの、塚口は淡々と子供の診察を進めてゆく。
診察は捗っているが、環のことが気になって仕方ない。
「ちょっと看病のことで註意しておきたいことが」と言い、二人きりになる伺いをはかる。
主人は、ロビーの奥の方を案内。かくして、二人きりになる機会が訪れる。
只ひたすらに詫びる塚口。口調も慎重に。
どうやら妻を亡くし、独りぼっちらしい。一目、実子の目を見たくなった模様。
何だか大映ドラマみたいな展開だね。絶対に大映テレビ株式会社には蒲田映画のシンパが居たろ。
それはさておき、兎角実子の目が見たいという。
環は、その子はとっとと引き渡してしまい、安否がつかめないとのこと。今居るのは桜戸子爵との間に出来た子供だ。
どうやら環は過去を忘れたくて仕方ないらしい。それであの時作兵衛にも辛くあたらしめたというのか。そういえばである、作兵衛の冒頭の言葉を思い出してみよう。
作兵衛、かくのごとき台詞を吐いていなかったか。
環は、男に捨てられた衝動から、子供を身篭っているにもかかわらず、身を投げたのだとか。
その原因は、今茲にいる塚口なのだ。この塚口、慎重なる出で立ちでありながら、それは今の話であり、嘗ては大層なる女好きで、都合が悪いとかでとっととヨーロッパに留学してしまい、環を捨てたのだ。今、しきりに塚口は詫びを入れているが、幾らなんでもねぇ。。。
とりあえず、呆然とするのみの塚口であった。
或る日のこと。
正弘、勝手に遊んでいて沖合いに迷い込んでしまった。
そこは波うちがどこよりも激しい箇所。
好奇心に煽られてか、ついつい迷い込んでしまったのだ。
助けを求める声に反応したのはあの玉太郎であった。
ただひたすらに救助のことを考える。
あの女中が助けにきたが、びっくりするくらいに役に立たない。明らかに自己中心的行動の女中であった。
そんな女中はさておき、必死に救出に向かう玉太郎。
女中、波打ちの激しさを知ってか、必死に止めるのだが、玉太郎は言うことを聞かない。
何とか助けることは出来たが、帰りが大変。
正弘を助けて帰らんとすると、波うちが余計に激しさを増す。
丁度あれだ、DQ3のピラミッドにて、黄金の爪を入手すると、モンスターの出現率が格段に高まるようなものだ。
今正に、正弘を手にして波打ちの激しさは格段に高まったというわけだ。
その間、作兵衛は何が起こっているかもわからず、馬車に揺られている。
まさかこんな悲劇が起こっているとは夢にも思っていないのであろう。
子供二人は助けられたが、、、
溺死かYo!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
何と、本当に溺死してしまったらしい。
愕然とする作兵衛。筆者も亦然り。
この後、如何にして10分間を保たんと言うのだろうか。。。
早速作兵衛、遺体２つを自分の家に運ばせる。
担当医師に塚田。
愕然とする作兵衛に対して塚口、「絶望的です、残念ながら」と冷静に対処。それが実子とも知らずに。。。
どうやら話を聞いてみるに、作兵衛は玉太郎が欲しがっていたものを買うために出かけんとしていたらしいのだ。
帰り、しきりに作兵衛が欠伸をしつつ、暢気に身構えていたのは、慣れない土地にて懸命に買い物をしたために尋常でないくらいに疲れたことを表していたのだろう。
暫くして環が尋ねに来た。環、正弘の遺体に愕然としてしきりに泣き崩れる。
そこには玉太郎も居た。
怒り狂う作兵衛。愕然とする塚口。
環と塚口、ただ二体の遺体に懺悔をするが如く泣き崩れるのみ。
作兵衛、幾らなんでも「玉坊はおいらに似て親切な子だった！」は過言。
「オレが今まで！！」と言いたいのだろうが。
最後、「玉太郎！！」と作兵衛が叫んでお仕舞い。
海は二人の子供の無念、作兵衛の怒りを表すが如く、荒れ狂っていた。
「己が罪」
一体誰が罪なのだろうか。愕然としてしまった。
一番の罪は、塚口に始まるのは確かなようだ。
塚口が留学と言う形で環を捨てた。環は投身自殺。
そこを作兵衛が助けに来る。
世間体の悪さを恐れた環の父が作兵衛に玉太郎を育ててもらうよう進言。作兵衛は承諾。
順調にことは運ぶかと思いきや、親無しっ子と苛められることに。
東京の面会を図るも、環の態度により断れ、泣く泣く引っ越すことに。
海水浴シーズンだということで桜戸一家が遊びに来ていた。そこで親しくなる、一気に。
玉太郎は、欲しいものをねだっていたらしい。その願いをかなえるが如く、作兵衛は買い物に行った。
正弘が沖合いに遊びに行き、帰られなくなった。
そこを玉太郎が助ける。
敢え無く二人は波に呑み込まれる。。。
誰が悪いのか、断定がしがたい。
環や塚口の悪さは言うまでもあるまいが、塚口には塚口で事情があったやもしれないし、環が過去を忘れんとしたのも罪であろう。
作兵衛も罪はあろう。監督不行き届きをどうしても責めたいところ。作兵衛が出かけたのは玉太郎の願いをかなえるためであった。玉太郎が助けに行ったのは正義感の現れであり、親友を失いたくないという熱き思いの現れでもあったのだろう。
何だか、つきつめてみれば、斯くの如き顛末を迎えるに至らしめた運命全体が罪に思えてくる。
人の善意の積み重ねから生ずる罪もあろう。
善意の積み重ねは、時として大いなる禍をもたらすことを忘れてはなるまい。
20分強と馬鹿にしていたが、とんでもない骨太の秀作。
意外なる掘り出し物。
短縮版と言う形式に脅かされるなかれ。
8点。
