点数の概要
当断罪所に於いては、映画やドラマの記事を中心に点数を附している。
点数については、ご覧のとおり、10点満点の「つもり」である。
小数第2位まで平気に用いて点数評価を下しており、実質的には「1000点満点」状態になっている。
100点満点評価にしなかったのは、どうも勉強臭く、偉そうな感じがぬぐえず、筆者が余り好きでない形であること、「100点満点中70点、60点」という数字がトラウマであるという事情がある。10点満点でありながら小数を平気で用いて評価することで、どこかとぼけた味わいが醸し出せるのではという狙いもある。
例外として、循環小数を用いたり、「0.01528」という奇妙なる数字を用いている箇所がある。
たとえば、「7.91528」というのは、お気に入りというわけではないのであるが、かといって見逃せない名場面があまたにあるのも事実であり、低得点を附すには余りにも惜しいと考えた、筆者の中で極めて際どい状態にあることを示すための魂胆がこめられている。
小数の位が多い点数は、然る迷いの表れと捉えていただきたい。
お気に入りではあるが、他人に推奨を勧めるに当たって危険が伴いそうと考えたものに付いても同じく小数点を多くしてみた。このあたりの筆者の印象に付いては兎にも角にも蓋を開けられるのが一番ではある。
点数評価については、インパクトや、お気に入り度、独断と偏見などを加味している。
基本的に、巧妙なるオチ（きちんと落としてくれるもの）に深き感動を覚えるようである。
最近は、始め方や落とし方に注目することが多い。
点数の意図の概要を示しておきたい。凡そかかる意図がこめられている。
＜＜10点（満点）＞＞the God
筆者にとっての天皇、法王的存在。
何があっても絶対服従の存在。
この10点に附いては、かなり渋る方針を採るつもりでいたが、下記の0点に対しては「怒りの0点」が用いられているのに対し、その逆バージョンたる逆怒りの10点が無いのはおかしいという思いが立ち込め、それの対応策として、「感嘆の10点」を設けることにした。
これは、本質的には10点を与えるべきでは無いのやも知れないが、或場面や演出・演技等に対して殊に胸を100倍打つほどの感動を覚えたという目印の表れと捉えていただきたい。
正真正銘、文句ナシの10点に附いては、10点満点とし、「10点（満点）」と表記する。
伝承によると、この10点を超越せしとき、神の裁きを受けることになると言う。一体それが何を意味するのか、現時点では起こっていない以上、こちらとしても把握しようが無い。
＜＜9点台（傑）＞＞ AAA
いたく感動・共感し、涙した映画。一生分の宝物といって過言ではない。
自信を持って他人に推奨することが出来、胸を張って大好きである旨が断言できる。
＜＜8点台（秀）＞＞ AA
感動し、大いに心を揺さぶられた映画。
共感を抱き、色々と考えさせられた映画。個人的に好きな映画はこちらにぶち込むものとする。
＜＜7点台（佳）＞＞ A
感動あるいは共感し、色々と考えさせられたが、インパクトの弱い映画。評価の良さは理解できるものの、わざわざ胸を張ってその良さを力説することもあるまいと考えられる映画。
理解・共感は出来るものの、不可解なる点が幾ばくかあった映画。不可解なる点はあっても、それを凌ぐほどのインパクトを与えてくれたと判断したものに付いて主にこの点数を附すものとする。
インパクト如何とは何か。8点台映画との相違は何か。具体的相違は筆者自身もよく分かっていない。
言えるのは、「胸を張って他人に好きである旨が断言できるか否か」である。単に秀でている旨が理解できたと言うにとどまらないか否かと言ったところ。
この7点台評価を無くすと、8点台や9点台が極端に増え、お気に入りインフレを起こす可能性がある。そのインフレ状態を緩和するための措置みたいなものと考えていただきたい。お気に入り予備軍の映画たちと言ったところか。
基本的に、7点台は良い映画であること、根本的な映画の良さは認めていることに注意。悪い意味は基本的にない。場合によっては、こちらの映画の方が楽しめるという読者も居られよう。余力あらば、こちらの方も参照せられたい。
＜＜6点台（良）＞＞ BBB
主張・主題の理解はできたものの、他人に鑑賞を推奨するまでには至らない映画。
好きではあるが、反対意見を唱える者の気持ちもわかる映画。
共感する一方、疑問や不満が残っていないわけではない。そうした不満等が残りはするものの、全くと言ってよいほどに共感できないわけではないといったところか。
番付から判るとおり、茲までは筆者にとっての安全圏。主観的に好きである意味合いがこめられている。どうも当断罪所はこの辺りの点数が多いようである。映画好きが採点しているから当然のことである。
＜＜5点台（凡）＞＞ BB
取り敢えず主張や主題が何とかながらも理解はできた映画。共感はできないものの、その誠意や意気込みだけは買いたいという気にさせられた映画。現時点では共感できなかったものの、将来ひょっとすると大成して傑作を世に送り出してくれるのではあるまいか、そうした期待・将来性を感じさせてくれた映画。
＜＜4点台（迷）＞＞ B
主張や主題が不明瞭で、わかり辛く、共感しづらかった映画。
駄作の感は拭えないものの、観て損をするまでには至らない映画。
茲で言う「駄作」とは、「駄作と言う世評が理解できる」といった意味合いである。
下記の3点台映画に比べると、映画全体の意図たるものをある程度は買えるものの、5点台ほどには買えないという、何とも半端な位置づけの映画群となる。
6点台映画の言う「好きではあるが、嫌いな気持ちもわかる」映画群の違いは何か。
好きである度合いと嫌いである度合いの違いである。
6点台は前者が強く、4点は後者の度合いが強い。
近年は、特に可も不可も感じなかった凡作に4点台を附すことも多くなった。
＜＜3点台（敗）＞＞ CCC
共感の出来ない映画で、主張や主題が不明瞭、嫌悪感のある映画。
そんな中、歩き方が秀逸であるとか、音楽や景色が明瞭であり、秀でているとか、幾ばくか光明が感じ取れた映画に附す点数である。フォローの余地が断片的に残っているといったところ。
時間の無駄にならないか否かはこちらでは保証しかねる。
5点台映画との違いは、フォローの余地の違い。5点台の場合は、映画全体の、映画根本の主題・魂胆・演出たるものを理解は出来ていた。3点台の場合はそれがない。フォローの余地がとかく断片的で、その余地は至極稚拙なるものとなる。
＜＜2点台（駄）＞＞ CC
共感の出来ない映画。主張や主題が兎に角不明瞭。個人的に嫌いな映画。
駄作との評判が理解でき、出来の悪さが見て取れる映画。
意図や主題等がわからなくはないのであるが、個人的には嫌いで共感も糞もない、といった気持ちがこめられていると考えていただければよかろう。
出来れば思い出したくない映画群。
はっきり「駄作」と言い切れないうやむやさの残っている嫌いな映画ということで、その点に於いて言えば下に挙げる1点台よりも悪印象というケースもある。完全に断罪し切れない状態なのだ。
1点台映画との違いは、フォローの余地が断片的に残っていたり、主題等が判らなくもなかったりするなど、うやむやさがある点であり、映画としての基礎がなっていることが認められる点である。
3点台映画との違いは、嫌悪感の相違によるところが大きい。3点台の場合、断罪所ラジー部門にノミネートせられないという優位性がある。この差はつまるところ大きい。
3点台は、さながら「嫌悪感は抱いたものの、そのインパクトの弱い映画」とも言える。2点台は純粋に嫌悪感を抱いたと言えるものが入ることになる。
＜＜1点台（凶）＞＞ C
いたく共感のできない映画。感動するどころか、大いにストレスをためてしまった映画。
明らかに出来が悪く、観て大いに損をした気分にさせられた、大嫌いな映画。駄作との評判が大いに理解でき、フォローのしようが無い、あるいはフォローが極めて困難な映画。自信をもって他人に鑑賞しないことを推奨できる。
筆者にとっては正にトラウマそのものであり、これっぽっちも思い出したくない。
＜＜0点台（屍）＞＞ D
もはやその駄作・凶作の度合いを口にするまでも無いほどに出来の悪い映画。
どこにもフォローのしようが無いほどに出来の悪い映画。
堂々と胸を張って「大嫌い！」と断言でき、命を賭けて他人に鑑賞しないことを堂々と推奨できる映画。
筆者にとっては完全にトラウマと化している映画群。あまりに印象が悪すぎ、トラウマとして心の奥底に深く深く根付いており、逆の意味で印象に残った、後味が黒カビのような映画群。
本来ならば、正規の0点を附すべき要素はないものの、余りにも共感できず、気が狂ったほどに怒りがこみ上げ、大いなる不満がたらふく残った映画につき、その大いなる怒りの念を以てこの0点を附すこともある。そうした類いの点数に付いては、「怒りの0点」と明示しているように思う。
0点を附したいところ、フォローの箇所が1箇所のみ残っているものについては、そのフォローのし甲斐に応じ、0点に幾ばくかの小数点を加味、場合によっては1点に引き上げるなどの配慮を施すものとする。
10点との関係については、「10点（満点）⇔0点（文句ナシ）」、「10点（感嘆）⇔0点（怒り）」といったところである。
0点映画の中でも、創作価値が丸で見出せないもの、創作価値やその誠意を完全否定できると確信してやまないものに付いては0点を附した上に、「整理ポスト」という表示を加える。「少林サッカー外伝」「ユニバG物語（VO)」「椿三十郎H19版」が然り。
「整理ポスト」は、創作行為、存在意義そのものを完全否定するという、きわめて過激で、危険性を伴うものであり、例外的措置と捉えていただきたい。こちらとしても、余り多く整理ポスト逝きにせざるやう、入念なる配慮が要せられることになる。
小数点以下の数字が大きくなるほど、好印象の度合いが増してくる。
0.9点台を加点しているものは、本来ならばはっきりと0.1点を加算して綺麗な数字にしたいところ、そのような気持ちが今一つわかない、実質的には0.1点を加味した綺麗な数字の価値があるが、こちらの気持ちとして附す気になれないという意味合いがこめられている。
たとえば、「6.9点」というのは、実質的には「7点」であるものの、どうもはっきり「7点」と断言できない心境や、6点台ではあるものの、存分に気に入ったという心境などを表す。
時折登場する「ドット」は、「（ドットを添えられた）数字が無限大に続く循環小数」という意味合いで、本来ならば、例えば0.3という数字に於いて、「3」が永久に続く循環小数を表したい場合、「3」の頭にドットを添えることで表す。このやり方はPCに於いてはどうも巧く機能しないようで、無限大に続く少数の後ろに「ドット」という文字を添えることにした。
基本的に、主観に重きを置いた点数にしている。
理論的な、名画であるか否かを基準とした点数は、一瞬妥当に思えるが、よくよく考えてみるに、それは最も無意味な点数附けであることがわかる。名画か否かと言う客観性たるものを重んずると、自ずと評価は決まってしまい、わざわざ点数を発表する意義が喪失してしまうように考えるわけである。
お気に入りの視点から付けているという事は、駄作と言われているものについても高得点が付き得るということであり、名画であっても気に入らなかったものは容赦なく2点以下を附し得るということとなる。実質上は、駄作に救いの手を差し伸べるための主観に基づいた採点方法と言える。
主観を基準にした点数は、なるほど無意味に思える。映画はどうしても個人の価値観がものを言うだけに筆者の点数がどれほどに信憑性あるかとなると、甚だ心もとない限りではある。
どうせ当てにならない点数ならば、思い切り主観を強調した点数にするも一手と考える。
観たい映画を参照するための手引きと言うよりは、筆者の好みたるものを判定するための娯楽の書として捉えていただくのが一番であろう。点数は、競馬にて言うところの倍率が如き役割を果たしているのである。
点数を附している以上、ある程度は参考にしていただきたい。
実際に、筆者のお気に入り映画を目にし、「何でこんなものに涙したんだ？？」と戸惑い、それが楽しめるようになればしめたものである（？）。
5点台については、共感が出来なかっただけであり、主題や魂胆そのものについては完全否定していないことに注意。ともすれば、5点台映画の中に思わぬ傑作が埋もれている可能性もある。競馬で言う所の「穴場」というわけである。
多くの書き手は、「点数はあくまで個人的嗜好によるもので・・・」と控えめな態度をとりがち。それでは発表する意味が無い。点数を発表する以上は何らかの信念があるわけであり、筆者は「気にせよ」と断言したく思う。
点数の活用方法は案外あろう。若しも、当断罪所の点数と自らの点数が全く逆の結果となった場合は、思い切って1点台、2点台の映画を当たるなどしても良かろう。必ずしもこちらの点数に踊らされることも在るまい。
点数は、時折変動することがある。
酷い時は、日が変わることに変動している点数もある。
嫌いな映画に付いては、後々になって他サイトの余りもの高評価に促され、見直すこともあるにはある。そうして信ぜられない高得点に返り咲くこともある。
基本的に、最近の点数が信憑性高きものと考えていただきたい。先日は2点だったのに、翌日見直すと9点になっている。どちらを信用すべきなのか。9点の方である。こちらの方が鑑賞眼がより養われているわけで、信憑性は高きものと断ずることが出来る。
ドラマ・音楽その他に於ける点数については、
それぞれ、「映画」と書かれている箇所を「ドラマ」「音楽」といった具合に読み替えていただきたい。
点数については、ご覧のとおり、10点満点の「つもり」である。
小数第2位まで平気に用いて点数評価を下しており、実質的には「1000点満点」状態になっている。
100点満点評価にしなかったのは、どうも勉強臭く、偉そうな感じがぬぐえず、筆者が余り好きでない形であること、「100点満点中70点、60点」という数字がトラウマであるという事情がある。10点満点でありながら小数を平気で用いて評価することで、どこかとぼけた味わいが醸し出せるのではという狙いもある。
例外として、循環小数を用いたり、「0.01528」という奇妙なる数字を用いている箇所がある。
たとえば、「7.91528」というのは、お気に入りというわけではないのであるが、かといって見逃せない名場面があまたにあるのも事実であり、低得点を附すには余りにも惜しいと考えた、筆者の中で極めて際どい状態にあることを示すための魂胆がこめられている。
小数の位が多い点数は、然る迷いの表れと捉えていただきたい。
お気に入りではあるが、他人に推奨を勧めるに当たって危険が伴いそうと考えたものに付いても同じく小数点を多くしてみた。このあたりの筆者の印象に付いては兎にも角にも蓋を開けられるのが一番ではある。
点数評価については、インパクトや、お気に入り度、独断と偏見などを加味している。
基本的に、巧妙なるオチ（きちんと落としてくれるもの）に深き感動を覚えるようである。
最近は、始め方や落とし方に注目することが多い。
点数の意図の概要を示しておきたい。凡そかかる意図がこめられている。
＜＜10点（満点）＞＞the God
筆者にとっての天皇、法王的存在。
何があっても絶対服従の存在。
この10点に附いては、かなり渋る方針を採るつもりでいたが、下記の0点に対しては「怒りの0点」が用いられているのに対し、その逆バージョンたる逆怒りの10点が無いのはおかしいという思いが立ち込め、それの対応策として、「感嘆の10点」を設けることにした。
これは、本質的には10点を与えるべきでは無いのやも知れないが、或場面や演出・演技等に対して殊に胸を100倍打つほどの感動を覚えたという目印の表れと捉えていただきたい。
正真正銘、文句ナシの10点に附いては、10点満点とし、「10点（満点）」と表記する。
伝承によると、この10点を超越せしとき、神の裁きを受けることになると言う。一体それが何を意味するのか、現時点では起こっていない以上、こちらとしても把握しようが無い。
＜＜9点台（傑）＞＞ AAA
いたく感動・共感し、涙した映画。一生分の宝物といって過言ではない。
自信を持って他人に推奨することが出来、胸を張って大好きである旨が断言できる。
＜＜8点台（秀）＞＞ AA
感動し、大いに心を揺さぶられた映画。
共感を抱き、色々と考えさせられた映画。個人的に好きな映画はこちらにぶち込むものとする。
＜＜7点台（佳）＞＞ A
感動あるいは共感し、色々と考えさせられたが、インパクトの弱い映画。評価の良さは理解できるものの、わざわざ胸を張ってその良さを力説することもあるまいと考えられる映画。
理解・共感は出来るものの、不可解なる点が幾ばくかあった映画。不可解なる点はあっても、それを凌ぐほどのインパクトを与えてくれたと判断したものに付いて主にこの点数を附すものとする。
インパクト如何とは何か。8点台映画との相違は何か。具体的相違は筆者自身もよく分かっていない。
言えるのは、「胸を張って他人に好きである旨が断言できるか否か」である。単に秀でている旨が理解できたと言うにとどまらないか否かと言ったところ。
この7点台評価を無くすと、8点台や9点台が極端に増え、お気に入りインフレを起こす可能性がある。そのインフレ状態を緩和するための措置みたいなものと考えていただきたい。お気に入り予備軍の映画たちと言ったところか。
基本的に、7点台は良い映画であること、根本的な映画の良さは認めていることに注意。悪い意味は基本的にない。場合によっては、こちらの映画の方が楽しめるという読者も居られよう。余力あらば、こちらの方も参照せられたい。
＜＜6点台（良）＞＞ BBB
主張・主題の理解はできたものの、他人に鑑賞を推奨するまでには至らない映画。
好きではあるが、反対意見を唱える者の気持ちもわかる映画。
共感する一方、疑問や不満が残っていないわけではない。そうした不満等が残りはするものの、全くと言ってよいほどに共感できないわけではないといったところか。
番付から判るとおり、茲までは筆者にとっての安全圏。主観的に好きである意味合いがこめられている。どうも当断罪所はこの辺りの点数が多いようである。映画好きが採点しているから当然のことである。
＜＜5点台（凡）＞＞ BB
取り敢えず主張や主題が何とかながらも理解はできた映画。共感はできないものの、その誠意や意気込みだけは買いたいという気にさせられた映画。現時点では共感できなかったものの、将来ひょっとすると大成して傑作を世に送り出してくれるのではあるまいか、そうした期待・将来性を感じさせてくれた映画。
＜＜4点台（迷）＞＞ B
主張や主題が不明瞭で、わかり辛く、共感しづらかった映画。
駄作の感は拭えないものの、観て損をするまでには至らない映画。
茲で言う「駄作」とは、「駄作と言う世評が理解できる」といった意味合いである。
下記の3点台映画に比べると、映画全体の意図たるものをある程度は買えるものの、5点台ほどには買えないという、何とも半端な位置づけの映画群となる。
6点台映画の言う「好きではあるが、嫌いな気持ちもわかる」映画群の違いは何か。
好きである度合いと嫌いである度合いの違いである。
6点台は前者が強く、4点は後者の度合いが強い。
近年は、特に可も不可も感じなかった凡作に4点台を附すことも多くなった。
＜＜3点台（敗）＞＞ CCC
共感の出来ない映画で、主張や主題が不明瞭、嫌悪感のある映画。
そんな中、歩き方が秀逸であるとか、音楽や景色が明瞭であり、秀でているとか、幾ばくか光明が感じ取れた映画に附す点数である。フォローの余地が断片的に残っているといったところ。
時間の無駄にならないか否かはこちらでは保証しかねる。
5点台映画との違いは、フォローの余地の違い。5点台の場合は、映画全体の、映画根本の主題・魂胆・演出たるものを理解は出来ていた。3点台の場合はそれがない。フォローの余地がとかく断片的で、その余地は至極稚拙なるものとなる。
＜＜2点台（駄）＞＞ CC
共感の出来ない映画。主張や主題が兎に角不明瞭。個人的に嫌いな映画。
駄作との評判が理解でき、出来の悪さが見て取れる映画。
意図や主題等がわからなくはないのであるが、個人的には嫌いで共感も糞もない、といった気持ちがこめられていると考えていただければよかろう。
出来れば思い出したくない映画群。
はっきり「駄作」と言い切れないうやむやさの残っている嫌いな映画ということで、その点に於いて言えば下に挙げる1点台よりも悪印象というケースもある。完全に断罪し切れない状態なのだ。
1点台映画との違いは、フォローの余地が断片的に残っていたり、主題等が判らなくもなかったりするなど、うやむやさがある点であり、映画としての基礎がなっていることが認められる点である。
3点台映画との違いは、嫌悪感の相違によるところが大きい。3点台の場合、断罪所ラジー部門にノミネートせられないという優位性がある。この差はつまるところ大きい。
3点台は、さながら「嫌悪感は抱いたものの、そのインパクトの弱い映画」とも言える。2点台は純粋に嫌悪感を抱いたと言えるものが入ることになる。
＜＜1点台（凶）＞＞ C
いたく共感のできない映画。感動するどころか、大いにストレスをためてしまった映画。
明らかに出来が悪く、観て大いに損をした気分にさせられた、大嫌いな映画。駄作との評判が大いに理解でき、フォローのしようが無い、あるいはフォローが極めて困難な映画。自信をもって他人に鑑賞しないことを推奨できる。
筆者にとっては正にトラウマそのものであり、これっぽっちも思い出したくない。
＜＜0点台（屍）＞＞ D
もはやその駄作・凶作の度合いを口にするまでも無いほどに出来の悪い映画。
どこにもフォローのしようが無いほどに出来の悪い映画。
堂々と胸を張って「大嫌い！」と断言でき、命を賭けて他人に鑑賞しないことを堂々と推奨できる映画。
筆者にとっては完全にトラウマと化している映画群。あまりに印象が悪すぎ、トラウマとして心の奥底に深く深く根付いており、逆の意味で印象に残った、後味が黒カビのような映画群。
本来ならば、正規の0点を附すべき要素はないものの、余りにも共感できず、気が狂ったほどに怒りがこみ上げ、大いなる不満がたらふく残った映画につき、その大いなる怒りの念を以てこの0点を附すこともある。そうした類いの点数に付いては、「怒りの0点」と明示しているように思う。
0点を附したいところ、フォローの箇所が1箇所のみ残っているものについては、そのフォローのし甲斐に応じ、0点に幾ばくかの小数点を加味、場合によっては1点に引き上げるなどの配慮を施すものとする。
10点との関係については、「10点（満点）⇔0点（文句ナシ）」、「10点（感嘆）⇔0点（怒り）」といったところである。
0点映画の中でも、創作価値が丸で見出せないもの、創作価値やその誠意を完全否定できると確信してやまないものに付いては0点を附した上に、「整理ポスト」という表示を加える。「少林サッカー外伝」「ユニバG物語（VO)」「椿三十郎H19版」が然り。
「整理ポスト」は、創作行為、存在意義そのものを完全否定するという、きわめて過激で、危険性を伴うものであり、例外的措置と捉えていただきたい。こちらとしても、余り多く整理ポスト逝きにせざるやう、入念なる配慮が要せられることになる。
小数点以下の数字が大きくなるほど、好印象の度合いが増してくる。
0.9点台を加点しているものは、本来ならばはっきりと0.1点を加算して綺麗な数字にしたいところ、そのような気持ちが今一つわかない、実質的には0.1点を加味した綺麗な数字の価値があるが、こちらの気持ちとして附す気になれないという意味合いがこめられている。
たとえば、「6.9点」というのは、実質的には「7点」であるものの、どうもはっきり「7点」と断言できない心境や、6点台ではあるものの、存分に気に入ったという心境などを表す。
時折登場する「ドット」は、「（ドットを添えられた）数字が無限大に続く循環小数」という意味合いで、本来ならば、例えば0.3という数字に於いて、「3」が永久に続く循環小数を表したい場合、「3」の頭にドットを添えることで表す。このやり方はPCに於いてはどうも巧く機能しないようで、無限大に続く少数の後ろに「ドット」という文字を添えることにした。
基本的に、主観に重きを置いた点数にしている。
理論的な、名画であるか否かを基準とした点数は、一瞬妥当に思えるが、よくよく考えてみるに、それは最も無意味な点数附けであることがわかる。名画か否かと言う客観性たるものを重んずると、自ずと評価は決まってしまい、わざわざ点数を発表する意義が喪失してしまうように考えるわけである。
お気に入りの視点から付けているという事は、駄作と言われているものについても高得点が付き得るということであり、名画であっても気に入らなかったものは容赦なく2点以下を附し得るということとなる。実質上は、駄作に救いの手を差し伸べるための主観に基づいた採点方法と言える。
主観を基準にした点数は、なるほど無意味に思える。映画はどうしても個人の価値観がものを言うだけに筆者の点数がどれほどに信憑性あるかとなると、甚だ心もとない限りではある。
どうせ当てにならない点数ならば、思い切り主観を強調した点数にするも一手と考える。
観たい映画を参照するための手引きと言うよりは、筆者の好みたるものを判定するための娯楽の書として捉えていただくのが一番であろう。点数は、競馬にて言うところの倍率が如き役割を果たしているのである。
点数を附している以上、ある程度は参考にしていただきたい。
実際に、筆者のお気に入り映画を目にし、「何でこんなものに涙したんだ？？」と戸惑い、それが楽しめるようになればしめたものである（？）。
5点台については、共感が出来なかっただけであり、主題や魂胆そのものについては完全否定していないことに注意。ともすれば、5点台映画の中に思わぬ傑作が埋もれている可能性もある。競馬で言う所の「穴場」というわけである。
多くの書き手は、「点数はあくまで個人的嗜好によるもので・・・」と控えめな態度をとりがち。それでは発表する意味が無い。点数を発表する以上は何らかの信念があるわけであり、筆者は「気にせよ」と断言したく思う。
点数の活用方法は案外あろう。若しも、当断罪所の点数と自らの点数が全く逆の結果となった場合は、思い切って1点台、2点台の映画を当たるなどしても良かろう。必ずしもこちらの点数に踊らされることも在るまい。
点数は、時折変動することがある。
酷い時は、日が変わることに変動している点数もある。
嫌いな映画に付いては、後々になって他サイトの余りもの高評価に促され、見直すこともあるにはある。そうして信ぜられない高得点に返り咲くこともある。
基本的に、最近の点数が信憑性高きものと考えていただきたい。先日は2点だったのに、翌日見直すと9点になっている。どちらを信用すべきなのか。9点の方である。こちらの方が鑑賞眼がより養われているわけで、信憑性は高きものと断ずることが出来る。
ドラマ・音楽その他に於ける点数については、
それぞれ、「映画」と書かれている箇所を「ドラマ」「音楽」といった具合に読み替えていただきたい。
記事の題名の末尾に附せられる分類について
記事の題名の後に時折「（モノクロ）、（無声）」といった形態を表す名前が括弧書きで伏せられていることと思う。
ここでは、その分類せられる形態に付いて補足しておきたく思う。
モノクロ：その名の通り、モノクロ映像、白黒映像である映画。
別にモノクロであることをわざわざ書き記す必要はないやも知れないが、当断罪所に於いては敢えてモノクロである旨を明示することにしている。
パートカラー：ある一部分のみカラー映像であるモノクロ映画。
例を挙げると、これは映画ではないが、昭和43年放送の関西テレビドラマ「青やから渡ったんや」に於いて、信号の色のみカラー映像にするという試みが為されていた。
当白書は、この定義を拡大解釈し、ある一部分のみモノクロ映像になっているカラー映画に附いてもパートカラーと分類することとしている。
無声：その名の通り、無声映画のことで、音の出ない、「活動写真」と言われる映画のこと。
殊に役者の声が発せられないタイプの無声映画を指している。
無声映画に付いては、解説を見れば判るとおり、音声が附いていない状態にて、もっと言えば弁士の附いていない状態による鑑賞を基準とした点数を附している。
明らかにカラーの無声映画は無きものと考えられ、「無声、モノクロ」とは記していない。「無声」の分類のなされているものは、全てモノクロ映像であると判断していただきたい。カラータイプの無声映画については「無声天然色」と分類した。
音楽のみ鳴るタイプの無声映画は、本来の形態分類は「音響版」となる。「オールサウンド」という形態のものである。筆者はこれが大嫌い。どうも音楽が独りよがりの状態で、映画に深く携わっているように思えないのである。それもあってか、音響版は早くに廃れ、オールトーキーに吸収せられた印象がある（本当は楽士云々という事情があるらしいが）。当断罪所に於いては、その音響版を無声映画と看做した上で、鑑賞の折は消音モードにて鑑賞することとし、「無声」の分類に含ませることにした。
音響版は、筆者の下では看做し無声映画となろう。
無声邦画の中には、ハナから弁士つきを前提とした形態も少なからず存在しては居たようである。そうしたものについては、「鳴物無声」という分類とした。これについては、例外的に弁士を交えての鑑賞形態を採った上に於ける感想を述べている。
無声映画を集計する際は是に含めることとする点、ご留意いただきたい。
パートトーキー：一部分だけ発声形式を採る無声映画のこと。今のところ、邦画でしかこの形態を知らず、洋画に於いては如何にしてこの形式を取り扱っていたか気になるところではある。
断罪所は、パートトーキー形式を採る映画の他、一部分だけ発声してをり、他は音響版形式を採っている映画に付いてもパートトーキーと位置づけている。
その一例が島津保次郎「お小夜恋姿」であり、形態は音響版とせられているが、一部は本当に台詞が発声しており、筆者は是をパートトーキーと位置づけている。
亀井文夫「戦ふ兵隊」については、実質的に、明らかに音響版形態を採っており、正式の発声部分はごく僅かであり、「パートトーキー」と位置づけるのが相応しいと考えた。
このパートトーキー如何に付いては実のところ、分類が至極曖昧である。
「隣りの八重ちゃん」は、オールトーキーと位置づけられているものの、音楽の入る部分は音響版の形態を採っており、「オール」というわけではない。
「泣き濡れた春の女よ」についても、発声させている音は限られており、本当に「オール」か否かは際どいところ。大よそ7割くらいが発声演出にて占められていればオールトーキーということなのやもしれない。
ミュージカル：ミュージカル形式を採る映画。
ミュージカルに付いては、当初は分類を明確にしない予定であったが、どうもミュージカル嫌いが意外にも多いようで、そのミュージカル嫌いの見解も判らなくもない心境にあり、そうしたミュージカル嫌いのことを踏まえ、明確なる分類を行うことにした。
判別が結構難しく、ミュージカルと分類して良いのか否か戸惑う映画もある。明確に分類し難いものについては「ミュージカル」と明示はしていない。
題名の後の分類名が無表示の映画
：言ってみれば、オールカラー・オールトーキーであり、オールカラー発声映画である。
ドラマに付いては、「映画」の部分を「ドラマ」と読み替えた上にて判断していただきたい。
アニメ映画に付いては、当断罪所では、映画のカテゴリに含ませてきた。
一般的に、実写形式の映画に同じく映画扱いしているところが多いことに鑑みてのことである。
当断罪所に於いては、「アニメ等」のカテゴリを別に設けていること、映画のカテゴリの記事数が膨大になってき、その他のカテゴリとの記事数の差が出すぎていること、アニメ映画なのかOVAなのか判別が困難なアニメ映画があること、筆者としては映画と看做したくないアニメ映画（例：「ドラえもん」「セイント星矢」「ポケモン」等）があるという事情に鑑み、「アニメ等」に分類することにした。
実の所、以下のような思いも沸きあがってきた。
映画かテレビドラマであるかの判別もそう容易ではない。
中には、映画と看做しても良いくらいのテレビドラマがあれば、テレビドラマに位置づけたい映画もある。アニメ映画を「アニメ等」に含め、映画と認めないのはある種の差別ではなかろうかという思いが沸いて来た。
テレビドラマレベルの映画、殊に連続テレビドラマをそのまま映画化したものを一人前の映画と位置づけ、テレビアニメレベルの映画、連続テレビアニメをそのまま映画化したものを普通のアニメとして一段低く位置づけるのは明らかに差別であり、偏見である。
悩みに悩んだ結果、「アニメ等」のカテゴリに付いて、特別に「映画等」というカテゴリを設け、そのカテゴリにアニメ映画をぶち込むこととした。ご参照いただきたい。
これにて、アニメ映画に付いては実写映画と同等に扱うものとする。
アニメ映画に付いては、国籍別の分類は行わないこととしている旨をご了承願いたい。
形式的にテレビドラマと位置づけられているものについては、問答無用でテレビドラマと看做すこととし、映画と位置づけられているテレビドラマっぽい映画に付いては、涙を飲んで映画と分類することにし、然る程度の低い作品に付いては記事にて徹底的に貶めることとする。
テレビアニメレベルの稚拙なアニメ映画に付いても然り。
もう一つ、忘れてはならないのがVシネマの存在。
このVシネマと言うのは、東映の登録商標であり、正式にはオリジナルビデオ（OV）と呼ぶべきである。
ビデオ映画などと言われる作品群だ。
当白書は、従前は、映画に含めることとしてきた。ビデオ業界にて公開せられた映画という意味に捉え、映画の意味を拡大解釈してきたわけである。
OVと映画の境界を見出すのは至極困難と筆者は考える。中には、劇場にて公開してもなんら遜色なきものあれば、劇場にて公開するのは大よそ見当違いの駄作映画もある。「ミナミの帝王」なんて、Vシネマであるからと、映画よりも一段低く視る意義はまるで感ぜられない。Vシネマが到来したのは平成に入ってからであるが、この当時、劇場では如何なる駄作が公開せられていたかを思うと、Vシネマを映画と位置づけないやり方に筆者はどうも抵抗を覚え、腑に落ちなかった。OVの中には、本当に劇場公開せられたものもあるようで、近年は益々境界を見出すのが困難になってきているのが現状だ。
OVが必ずしも良いと言うわけではない。この分野は、当たりの100倍にのぼる外れ作品が出回っており、驚愕するほどの駄作が次から次へと見つかるのも事実。主に前科者が主演を務めたりと、無法極まりない分野である。
当白書は、取り敢えず、ヤフー映画に検索をかけると出てくるOV作品は映画と推定することとし、出てこない作品を正真正銘のOVとして取り扱い、ドラマのカテゴリにぶち込むこととした。
原則として、当白書の採り上げる映画は、劇場にて公開せられた映画ということになる。
紛らわしき分野に、TV映画というものがある。こちらは、長編TVドラマと看做し、ドラマのカテゴリにぶち込むこととする。
ドラマのカテゴリは、原則としてテレビドラマ、ラジオドラマを取り扱う。
記事の横に附いている括弧書きは、本放送当時に放映せられたTV局のアルファベット名を記している。
ここでは、その分類せられる形態に付いて補足しておきたく思う。
モノクロ：その名の通り、モノクロ映像、白黒映像である映画。
別にモノクロであることをわざわざ書き記す必要はないやも知れないが、当断罪所に於いては敢えてモノクロである旨を明示することにしている。
パートカラー：ある一部分のみカラー映像であるモノクロ映画。
例を挙げると、これは映画ではないが、昭和43年放送の関西テレビドラマ「青やから渡ったんや」に於いて、信号の色のみカラー映像にするという試みが為されていた。
当白書は、この定義を拡大解釈し、ある一部分のみモノクロ映像になっているカラー映画に附いてもパートカラーと分類することとしている。
無声：その名の通り、無声映画のことで、音の出ない、「活動写真」と言われる映画のこと。
殊に役者の声が発せられないタイプの無声映画を指している。
無声映画に付いては、解説を見れば判るとおり、音声が附いていない状態にて、もっと言えば弁士の附いていない状態による鑑賞を基準とした点数を附している。
明らかにカラーの無声映画は無きものと考えられ、「無声、モノクロ」とは記していない。「無声」の分類のなされているものは、全てモノクロ映像であると判断していただきたい。カラータイプの無声映画については「無声天然色」と分類した。
音楽のみ鳴るタイプの無声映画は、本来の形態分類は「音響版」となる。「オールサウンド」という形態のものである。筆者はこれが大嫌い。どうも音楽が独りよがりの状態で、映画に深く携わっているように思えないのである。それもあってか、音響版は早くに廃れ、オールトーキーに吸収せられた印象がある（本当は楽士云々という事情があるらしいが）。当断罪所に於いては、その音響版を無声映画と看做した上で、鑑賞の折は消音モードにて鑑賞することとし、「無声」の分類に含ませることにした。
音響版は、筆者の下では看做し無声映画となろう。
無声邦画の中には、ハナから弁士つきを前提とした形態も少なからず存在しては居たようである。そうしたものについては、「鳴物無声」という分類とした。これについては、例外的に弁士を交えての鑑賞形態を採った上に於ける感想を述べている。
無声映画を集計する際は是に含めることとする点、ご留意いただきたい。
パートトーキー：一部分だけ発声形式を採る無声映画のこと。今のところ、邦画でしかこの形態を知らず、洋画に於いては如何にしてこの形式を取り扱っていたか気になるところではある。
断罪所は、パートトーキー形式を採る映画の他、一部分だけ発声してをり、他は音響版形式を採っている映画に付いてもパートトーキーと位置づけている。
その一例が島津保次郎「お小夜恋姿」であり、形態は音響版とせられているが、一部は本当に台詞が発声しており、筆者は是をパートトーキーと位置づけている。
亀井文夫「戦ふ兵隊」については、実質的に、明らかに音響版形態を採っており、正式の発声部分はごく僅かであり、「パートトーキー」と位置づけるのが相応しいと考えた。
このパートトーキー如何に付いては実のところ、分類が至極曖昧である。
「隣りの八重ちゃん」は、オールトーキーと位置づけられているものの、音楽の入る部分は音響版の形態を採っており、「オール」というわけではない。
「泣き濡れた春の女よ」についても、発声させている音は限られており、本当に「オール」か否かは際どいところ。大よそ7割くらいが発声演出にて占められていればオールトーキーということなのやもしれない。
ミュージカル：ミュージカル形式を採る映画。
ミュージカルに付いては、当初は分類を明確にしない予定であったが、どうもミュージカル嫌いが意外にも多いようで、そのミュージカル嫌いの見解も判らなくもない心境にあり、そうしたミュージカル嫌いのことを踏まえ、明確なる分類を行うことにした。
判別が結構難しく、ミュージカルと分類して良いのか否か戸惑う映画もある。明確に分類し難いものについては「ミュージカル」と明示はしていない。
題名の後の分類名が無表示の映画
：言ってみれば、オールカラー・オールトーキーであり、オールカラー発声映画である。
ドラマに付いては、「映画」の部分を「ドラマ」と読み替えた上にて判断していただきたい。
アニメ映画に付いては、当断罪所では、映画のカテゴリに含ませてきた。
一般的に、実写形式の映画に同じく映画扱いしているところが多いことに鑑みてのことである。
当断罪所に於いては、「アニメ等」のカテゴリを別に設けていること、映画のカテゴリの記事数が膨大になってき、その他のカテゴリとの記事数の差が出すぎていること、アニメ映画なのかOVAなのか判別が困難なアニメ映画があること、筆者としては映画と看做したくないアニメ映画（例：「ドラえもん」「セイント星矢」「ポケモン」等）があるという事情に鑑み、「アニメ等」に分類することにした。
実の所、以下のような思いも沸きあがってきた。
映画かテレビドラマであるかの判別もそう容易ではない。
中には、映画と看做しても良いくらいのテレビドラマがあれば、テレビドラマに位置づけたい映画もある。アニメ映画を「アニメ等」に含め、映画と認めないのはある種の差別ではなかろうかという思いが沸いて来た。
テレビドラマレベルの映画、殊に連続テレビドラマをそのまま映画化したものを一人前の映画と位置づけ、テレビアニメレベルの映画、連続テレビアニメをそのまま映画化したものを普通のアニメとして一段低く位置づけるのは明らかに差別であり、偏見である。
悩みに悩んだ結果、「アニメ等」のカテゴリに付いて、特別に「映画等」というカテゴリを設け、そのカテゴリにアニメ映画をぶち込むこととした。ご参照いただきたい。
これにて、アニメ映画に付いては実写映画と同等に扱うものとする。
アニメ映画に付いては、国籍別の分類は行わないこととしている旨をご了承願いたい。
形式的にテレビドラマと位置づけられているものについては、問答無用でテレビドラマと看做すこととし、映画と位置づけられているテレビドラマっぽい映画に付いては、涙を飲んで映画と分類することにし、然る程度の低い作品に付いては記事にて徹底的に貶めることとする。
テレビアニメレベルの稚拙なアニメ映画に付いても然り。
もう一つ、忘れてはならないのがVシネマの存在。
このVシネマと言うのは、東映の登録商標であり、正式にはオリジナルビデオ（OV）と呼ぶべきである。
ビデオ映画などと言われる作品群だ。
当白書は、従前は、映画に含めることとしてきた。ビデオ業界にて公開せられた映画という意味に捉え、映画の意味を拡大解釈してきたわけである。
OVと映画の境界を見出すのは至極困難と筆者は考える。中には、劇場にて公開してもなんら遜色なきものあれば、劇場にて公開するのは大よそ見当違いの駄作映画もある。「ミナミの帝王」なんて、Vシネマであるからと、映画よりも一段低く視る意義はまるで感ぜられない。Vシネマが到来したのは平成に入ってからであるが、この当時、劇場では如何なる駄作が公開せられていたかを思うと、Vシネマを映画と位置づけないやり方に筆者はどうも抵抗を覚え、腑に落ちなかった。OVの中には、本当に劇場公開せられたものもあるようで、近年は益々境界を見出すのが困難になってきているのが現状だ。
OVが必ずしも良いと言うわけではない。この分野は、当たりの100倍にのぼる外れ作品が出回っており、驚愕するほどの駄作が次から次へと見つかるのも事実。主に前科者が主演を務めたりと、無法極まりない分野である。
当白書は、取り敢えず、ヤフー映画に検索をかけると出てくるOV作品は映画と推定することとし、出てこない作品を正真正銘のOVとして取り扱い、ドラマのカテゴリにぶち込むこととした。
原則として、当白書の採り上げる映画は、劇場にて公開せられた映画ということになる。
紛らわしき分野に、TV映画というものがある。こちらは、長編TVドラマと看做し、ドラマのカテゴリにぶち込むこととする。
ドラマのカテゴリは、原則としてテレビドラマ、ラジオドラマを取り扱う。
記事の横に附いている括弧書きは、本放送当時に放映せられたTV局のアルファベット名を記している。
映画カテゴリについて
映画カテゴリについては、以下に記すとおりの分類とした。
先ず、邦画と洋画に分ける。
わざわざ分けたのは、単一に「映画」というカテゴリにて分類するのみでは分量が多すぎて、管理が大変だからであること、邦画と洋画をどのくらいの量にて採り上げているのかを知りたいという管理的、自己中心的目的に依る。
邦画と洋画に大別するほか、更に以下の分類を試みた。
邦画に付いては、先ず昭和18年監督組みの黒澤明、木下惠介両人を持ってきて、その下に戦前から活躍する世界の巨匠3名を配し、後、好きな監督や（何本観て来たかについて）気になる監督幾名かをピックアップしてみた。
所謂巨匠陣については単にどのくらい取り扱ってきたかを知りたい為に分けているだけであり、それ以外の理由はない。完全に筆者の気まぐれに依る。
「黒澤明」カテゴリに付いて。
「デルス・ウザーラ」は、邦画の色合いは殆ど無く、筆者は亜細亜映画と位置づけており、洋画の亜細亜系にぶち込んでいる。その関係から、邦画の子カテゴリたるこのカテゴリに付いては、記事数が１つ少なくなっている。
「溝口健二」とは、溝口健二監督映画のことである。
「必勝歌」については、溝口健二色が極めて薄いと考えられ、茲のカテゴリには放り込まなかった。あれは田坂具隆作品と視るべしと考える。
「ある映画監督の生涯」は、新藤兼人が溝口の生涯をドキュメンタリータッチにて撮ったもので、溝口は題材に用いられているのみで、溝口テイストは無きものと考え、茲には含まなかった。
「成瀬巳喜男」カテゴリに付いて。
「くちづけ」は、本来は3名の監督に依る作品であるが、茲では意図的にこのカテゴリに放り込んでいる。「四つの恋の〜」については嘉次荘十二カテゴリにぶち込むこととした。
「島津吐夢」とは、島津保次郎・内田吐夢監督映画のことである。
取り敢えず、注目しておきたい古の巨匠つながりといった意味合いに捉えて頂きたい。
「嘉次荘十二」とは、山本嘉次郎・木村荘十二監督映画のことである。
PCL監督代表つながりということで斯くの如きまとめ方をしてみた。
「稲垣万作」とは、稲垣浩・伊丹万作監督映画のことである。
こちらについては、盟友であることから共に仕事をする機会が多いこと、伊丹万作監督作品が絶望的に少ないことから、かくのごとく一緒くたにまとめることとした。
「衣笠大輔」とは、衣笠貞之助・伊藤大輔監督映画のことである。
女性的、男性的と比較対象になりがちな両人であり、かくのごとき組み合わせによる分類を行ってみた。
「三隅一生」とは、三隅研次・森一生監督映画のことである。
大映時代劇つながりであり、東映とは異なる一風替わった色合いの作風が魅力と言ったところか。こちらについては、シリーズ物にて交替の形にて監督することが多く、一緒くたにまとめている点に注意していただきたい。
「マキノ等」とは、マキノ省三、マキノ正博等監督映画のことである。
本文中、「マキノ正博等」とあるのは、「マキノ正博・雅弘・雅裕・雅広」を指すこととする。
「昌定泰忠」とは、松村昌治、松田定次、加藤泰、沢島忠監督映画のことである。
時代劇部門に於いてやや気になるこの両名について、かくのごとき分類を行ってみた。
ひょっとすると、将来は東映黄金期を飾った中に於ける気になる監督を集めたカテゴリになる可能性もある。
「豊田吉村」とは、豊田四郎・吉村公三郎監督映画のことである。
島津門下にて最も親しいと思しき組み合わせによる分類を行ってみた。文芸つながりといった所か。
「浩将登実」とは、野村浩将・中村登・渋谷実監督映画のことである。
松竹つながりであり、微妙に気になる人たち関連といったところか。
「丸久泰樹」とは、丸山誠治・久松静児・千葉泰樹監督映画のことである。
微妙に東宝つながりであり、こちらも密かに気になる人たち関連。
こちらは中々お目にかかれないのが残念。何とかして集めたいところではあるが。
「川島輝男」とは、川島雄三・石井輝男監督映画のことである。
所謂異端つながりである。
「寡作之味」とは、寡作にて没せられた監督のうち、力作・名作ぞろいである映画ことである。茲では、僅か3作しか残されていない夭逝の天才・山中貞雄と、生涯9作しか撮らなかった浦山桐郎にスポットを当てている。前者は保存状態の関係で現代人には寡作状態になっている監督、後者は本当に寡作状態になっている監督である。ひょっとすると、今後、力作ぞろいの寡作監督が居るとすると、こちらのカテゴリに入る可能性がある。
その他邦画については、年代別の分類によることとした。公開年月を基準としている。
具体的分類に付いては以下の通りとなっている。
「他昭和１」とは何か。
ここには、大正時代と昭和一桁の時代から昭和20年までの邦画が含まれる。
戦前の映画、戦時中の映画の如何を探ることを主たる目的としている。戦時中の映画は本来は分けた方が良いやも知れないが、保守の簡略化、戦時中は国策映画が殆どで分ける異議がないことなどから一緒くたにまとめた。
「他昭和２」について。
ここには、昭和21年から同39年までの邦画が含まれる。
昭和20年代（同20年を除く）、30年代の邦画と考えていただきたい。
「他昭和３」について。
ここには、昭和40年代、50年代、60年代の邦画が含まれる。
昭和64年公開作品については、茲では昭和期の邦画と看做し、下記の平成期の邦画とは明確に区別する。そうする意義は充分にあると考える。
昭和40年を境にその他邦画をわざわざ分けることに何の意味があるというのか。
これは、この頃から邦画の質の低下、勢力低下が本格的に叫ばれてきたことに鑑みてのことである。どれだけ劣ってきたのか、本当に観るに耐えないほどに劣っているのかを考察することに意義あるものと考えている。ご覧の通り、名匠か否かよくわからない監督たちが続々登場しているのがお分かりいただけると思う。
昭和一桁から30年代までは当初は同一のカテゴリに含ませることを考えていたが、どうも戦前と戦後では毛色が根本的に違うような印象があり、分けてみることにした。
「他平成」は、その名の通り、平成時代の邦画群である。
所謂「イマドキの邦画」と云ったところか。
何故茲のカテゴリ記事数が多くなっているのか。
理由は単純で、大抵の映画が残されていること、現代の映画だけあって出会う機会が必然的に多くなることによる。
「昭和1」の時代の映画数が少ないのは、当然のことであり、本来ならば「０」になって当然なのである。好き嫌い以前の問題だ。我が国の映画は、元来「商売道具」として非常に軽んぜられてき、保存と言うものに関して全く興味が無かった。戦乱もあり、益々失われてしまった、、、という経緯がある。
現代は、その頃に比べれば少しは映画の地位も上がり、保存に関しても熱心になりつつある。平成の映画が多くなるのは至極当然のことであり、偏見如何は全く無い。
「親しみやすさ」という偏見はあるやもしれない。昭和一桁の時代は、一応、現代に於いても「現代劇」として取り扱われているが、本来ならば「みなし時代劇」として時代劇に放り込んでもよいくらいなのだ。そのくらい価値観が違っており、その点から鑑みても採り上げる数が少なくならざるを得ないわけである。必然的に親しみやすさは薄まるということだ。
若しも「昭和1」の数の少なさに立腹せられているのならば、どうかその手の映画を中心に取り上げたブログを立上げ、筆者にその「昭和1」の映画群のツボたるものをご教示願いたいくらいである。
洋画については、大雑把に米国系、欧州系、アジア系と分けることとした。
米国系は、アメリカ・ハリウッド映画を中心とし、アメリカ大陸に位置する国の映画を中心に、豪州系の映画をも採り上げることとする。
欧州系は、ヨーロッパ大陸系の映画を中心に、一部アフリカ大陸系の映画をも採り上げる。
アジア系は、アジア大陸に位置する映画を採り上げる。
時折、複数の国が共同制作した映画がある。「米＝英」「仏＝米」「伊＝印＝韓」などが然り。
これについては如何に処理するか。
左端に記されている国があろう。例示したものでは、「米」「仏」「伊」だ。
これらがイニシアティブをとったものと看做し、その国の属する大陸を基準に夫々のカテゴリにぶち込む。
例示したものについては、前一つが「米国系」、後二つが「欧州系」となる。
「古典喜劇等」について。
こちらについては、三大喜劇役者（チャップリン、キートン、ロイド）にロスコー・アーバックル、ローレル＆ハーディ、マルクス兄弟の出演映画を採り上げている。
監督作品ではなく、「出演」作品であることに注意。
その他の米国系映画については、大まかに三つに分けた。
米国系１→創成期から1920年代までの映画。
米国系２→1930年代から1980年代までの映画。
米国系３→1990年代から2000年代の映画。
１と２は、トーキー転換期を境にした分け方である。
２は、一気に30年代から80年代までを採り上げることとした。
このあたりの映画はそれほど採り上げてをらず、米国系は戦前と戦後に分ける意義を余り感ぜず、かくのごとき分類を行った。
３は、所謂今時の映画群である。
先ず、邦画と洋画に分ける。
わざわざ分けたのは、単一に「映画」というカテゴリにて分類するのみでは分量が多すぎて、管理が大変だからであること、邦画と洋画をどのくらいの量にて採り上げているのかを知りたいという管理的、自己中心的目的に依る。
邦画と洋画に大別するほか、更に以下の分類を試みた。
邦画に付いては、先ず昭和18年監督組みの黒澤明、木下惠介両人を持ってきて、その下に戦前から活躍する世界の巨匠3名を配し、後、好きな監督や（何本観て来たかについて）気になる監督幾名かをピックアップしてみた。
所謂巨匠陣については単にどのくらい取り扱ってきたかを知りたい為に分けているだけであり、それ以外の理由はない。完全に筆者の気まぐれに依る。
「黒澤明」カテゴリに付いて。
「デルス・ウザーラ」は、邦画の色合いは殆ど無く、筆者は亜細亜映画と位置づけており、洋画の亜細亜系にぶち込んでいる。その関係から、邦画の子カテゴリたるこのカテゴリに付いては、記事数が１つ少なくなっている。
「溝口健二」とは、溝口健二監督映画のことである。
「必勝歌」については、溝口健二色が極めて薄いと考えられ、茲のカテゴリには放り込まなかった。あれは田坂具隆作品と視るべしと考える。
「ある映画監督の生涯」は、新藤兼人が溝口の生涯をドキュメンタリータッチにて撮ったもので、溝口は題材に用いられているのみで、溝口テイストは無きものと考え、茲には含まなかった。
「成瀬巳喜男」カテゴリに付いて。
「くちづけ」は、本来は3名の監督に依る作品であるが、茲では意図的にこのカテゴリに放り込んでいる。「四つの恋の〜」については嘉次荘十二カテゴリにぶち込むこととした。
「島津吐夢」とは、島津保次郎・内田吐夢監督映画のことである。
取り敢えず、注目しておきたい古の巨匠つながりといった意味合いに捉えて頂きたい。
「嘉次荘十二」とは、山本嘉次郎・木村荘十二監督映画のことである。
PCL監督代表つながりということで斯くの如きまとめ方をしてみた。
「稲垣万作」とは、稲垣浩・伊丹万作監督映画のことである。
こちらについては、盟友であることから共に仕事をする機会が多いこと、伊丹万作監督作品が絶望的に少ないことから、かくのごとく一緒くたにまとめることとした。
「衣笠大輔」とは、衣笠貞之助・伊藤大輔監督映画のことである。
女性的、男性的と比較対象になりがちな両人であり、かくのごとき組み合わせによる分類を行ってみた。
「三隅一生」とは、三隅研次・森一生監督映画のことである。
大映時代劇つながりであり、東映とは異なる一風替わった色合いの作風が魅力と言ったところか。こちらについては、シリーズ物にて交替の形にて監督することが多く、一緒くたにまとめている点に注意していただきたい。
「マキノ等」とは、マキノ省三、マキノ正博等監督映画のことである。
本文中、「マキノ正博等」とあるのは、「マキノ正博・雅弘・雅裕・雅広」を指すこととする。
「昌定泰忠」とは、松村昌治、松田定次、加藤泰、沢島忠監督映画のことである。
時代劇部門に於いてやや気になるこの両名について、かくのごとき分類を行ってみた。
ひょっとすると、将来は東映黄金期を飾った中に於ける気になる監督を集めたカテゴリになる可能性もある。
「豊田吉村」とは、豊田四郎・吉村公三郎監督映画のことである。
島津門下にて最も親しいと思しき組み合わせによる分類を行ってみた。文芸つながりといった所か。
「浩将登実」とは、野村浩将・中村登・渋谷実監督映画のことである。
松竹つながりであり、微妙に気になる人たち関連といったところか。
「丸久泰樹」とは、丸山誠治・久松静児・千葉泰樹監督映画のことである。
微妙に東宝つながりであり、こちらも密かに気になる人たち関連。
こちらは中々お目にかかれないのが残念。何とかして集めたいところではあるが。
「川島輝男」とは、川島雄三・石井輝男監督映画のことである。
所謂異端つながりである。
「寡作之味」とは、寡作にて没せられた監督のうち、力作・名作ぞろいである映画ことである。茲では、僅か3作しか残されていない夭逝の天才・山中貞雄と、生涯9作しか撮らなかった浦山桐郎にスポットを当てている。前者は保存状態の関係で現代人には寡作状態になっている監督、後者は本当に寡作状態になっている監督である。ひょっとすると、今後、力作ぞろいの寡作監督が居るとすると、こちらのカテゴリに入る可能性がある。
その他邦画については、年代別の分類によることとした。公開年月を基準としている。
具体的分類に付いては以下の通りとなっている。
「他昭和１」とは何か。
ここには、大正時代と昭和一桁の時代から昭和20年までの邦画が含まれる。
戦前の映画、戦時中の映画の如何を探ることを主たる目的としている。戦時中の映画は本来は分けた方が良いやも知れないが、保守の簡略化、戦時中は国策映画が殆どで分ける異議がないことなどから一緒くたにまとめた。
「他昭和２」について。
ここには、昭和21年から同39年までの邦画が含まれる。
昭和20年代（同20年を除く）、30年代の邦画と考えていただきたい。
「他昭和３」について。
ここには、昭和40年代、50年代、60年代の邦画が含まれる。
昭和64年公開作品については、茲では昭和期の邦画と看做し、下記の平成期の邦画とは明確に区別する。そうする意義は充分にあると考える。
昭和40年を境にその他邦画をわざわざ分けることに何の意味があるというのか。
これは、この頃から邦画の質の低下、勢力低下が本格的に叫ばれてきたことに鑑みてのことである。どれだけ劣ってきたのか、本当に観るに耐えないほどに劣っているのかを考察することに意義あるものと考えている。ご覧の通り、名匠か否かよくわからない監督たちが続々登場しているのがお分かりいただけると思う。
昭和一桁から30年代までは当初は同一のカテゴリに含ませることを考えていたが、どうも戦前と戦後では毛色が根本的に違うような印象があり、分けてみることにした。
「他平成」は、その名の通り、平成時代の邦画群である。
所謂「イマドキの邦画」と云ったところか。
何故茲のカテゴリ記事数が多くなっているのか。
理由は単純で、大抵の映画が残されていること、現代の映画だけあって出会う機会が必然的に多くなることによる。
「昭和1」の時代の映画数が少ないのは、当然のことであり、本来ならば「０」になって当然なのである。好き嫌い以前の問題だ。我が国の映画は、元来「商売道具」として非常に軽んぜられてき、保存と言うものに関して全く興味が無かった。戦乱もあり、益々失われてしまった、、、という経緯がある。
現代は、その頃に比べれば少しは映画の地位も上がり、保存に関しても熱心になりつつある。平成の映画が多くなるのは至極当然のことであり、偏見如何は全く無い。
「親しみやすさ」という偏見はあるやもしれない。昭和一桁の時代は、一応、現代に於いても「現代劇」として取り扱われているが、本来ならば「みなし時代劇」として時代劇に放り込んでもよいくらいなのだ。そのくらい価値観が違っており、その点から鑑みても採り上げる数が少なくならざるを得ないわけである。必然的に親しみやすさは薄まるということだ。
若しも「昭和1」の数の少なさに立腹せられているのならば、どうかその手の映画を中心に取り上げたブログを立上げ、筆者にその「昭和1」の映画群のツボたるものをご教示願いたいくらいである。
洋画については、大雑把に米国系、欧州系、アジア系と分けることとした。
米国系は、アメリカ・ハリウッド映画を中心とし、アメリカ大陸に位置する国の映画を中心に、豪州系の映画をも採り上げることとする。
欧州系は、ヨーロッパ大陸系の映画を中心に、一部アフリカ大陸系の映画をも採り上げる。
アジア系は、アジア大陸に位置する映画を採り上げる。
時折、複数の国が共同制作した映画がある。「米＝英」「仏＝米」「伊＝印＝韓」などが然り。
これについては如何に処理するか。
左端に記されている国があろう。例示したものでは、「米」「仏」「伊」だ。
これらがイニシアティブをとったものと看做し、その国の属する大陸を基準に夫々のカテゴリにぶち込む。
例示したものについては、前一つが「米国系」、後二つが「欧州系」となる。
「古典喜劇等」について。
こちらについては、三大喜劇役者（チャップリン、キートン、ロイド）にロスコー・アーバックル、ローレル＆ハーディ、マルクス兄弟の出演映画を採り上げている。
監督作品ではなく、「出演」作品であることに注意。
その他の米国系映画については、大まかに三つに分けた。
米国系１→創成期から1920年代までの映画。
米国系２→1930年代から1980年代までの映画。
米国系３→1990年代から2000年代の映画。
１と２は、トーキー転換期を境にした分け方である。
２は、一気に30年代から80年代までを採り上げることとした。
このあたりの映画はそれほど採り上げてをらず、米国系は戦前と戦後に分ける意義を余り感ぜず、かくのごとき分類を行った。
３は、所謂今時の映画群である。
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