映画レビューについて
・ブログ内検索について
当方のブログ内検索が使えない状態が続いている。
一部の邦画監督カテゴリは、この検索機能を用いている関係上、閲覧できない箇所が発生している。
記事数が一定量を超過したことによる不具合のようで、今後FC2にて機能向上が検討せられるとのことである。
以上の程、了承願いたい。
続いて当ブログの概観を概説してゆきたい。
このブログにて最もメインとなりうるものと考えられるものは映画レビューである。
そのレビューについて、以下のような特徴を醸し出すよう努めている。
・根多バレ前提の記載
当ブログでは、原則として根多バレ前提とした記し方を行っている。
殊に邦画についてはその傾向を強めている。
根多バレをすると面白味のなくなるという構成は、特に見所の無い詰まらなさを意味しているとの見解による。
文字情報と実際の映画の印象は全く異なる。名画と呼ばれているものは根多バレには強いものと確信している。
映画はどうしても忘れるもの。是まで観た映画を記憶の片隅にとどめるための備忘録としての役割を担わせるという目的もある。
一般的に、邦画は恐ろしいほどに蔑視せられている。茲に紹介せられている邦画は流行の線を除いて恐らくは注目度が低いものと思われる。然る邦画群は、アダルトコーナーの近くに申し訳程度に陳列せられていることが多く、中々借りる気や観る気が起きないもの。さにあらざることを喧伝する意味合いを込め、どうせ観ないのならば文字情報にて面白さの断片を伝え、観る気を起こさせることは出来ないものかとも考えている。
・流行への迎合、新鋭の映画技術の凱歌
当ブログは、邦画について女役を女優が演ずる映画に着目するなど、新鋭技術や流行を重視するものとした。
誰よりも新鋭技術を重視するやう努め、カルト性は弱く、情報の早期伝達を目指し、流行等に敏感である若年層向けの映画レビューと断ずることができよう。対象年齢は3歳以上35歳未満と言ったところか。
・独自の視点への挑戦
ものは独自性があることで存在価値を見出す。レビューについても、この人ならではの視点があって存在価値があるものと確信する。全てが然りとは言わずとも、独自の視点の発揮できる箇所についてはそれを如何なく発揮し、敢えて外した視点をも取り入れるなどの工夫をしている箇所もある。
「独自の視点」の他、「わが道を行く」ことにも触れておきたい。
基本的に、「自分が面白いと思ったことを行う」という姿勢にて臨んでいる。元々不特定多数に見られているこのブログに於いて、嗜好等を把握するのは至極面倒だし、不特定多数ならばニーズは一々変わろう。茲は営利目的の評論では断じてない。そこに媚を売る必要性は感ぜられず、それよりも、先ずは自分の嗜好を観てもらいたい、判断してもらいたいと考えた。
自分が面白いと思ったことを言う・行うことは、自分が面白いと思わなくなったことについては訂正・補正を加え得るということを意味する。
基本的に、殊に新参や通りすがりの身勝手な批判・要望は受け付けない。茲は義務教育ではない。気に召さないというならば早急に退散すべきである。
わざわざ書き記すこともなかろうが、このブログは例の映画検定というものには丸で対応していない。左上に記載している筆者の嗜好をご覧いただければ一目瞭然であろう。検定対策資料としては100%不向きである。
・敬称略原則
採り上げる人物については敬称略を原則としている点了承いただく。
参考文献については原則として記さなかった。
大雑把に述べておくと、レビューの上述の解説はYahoo!かGoogleの映画レビューを原則として、稀に「山根貞男のおたのしみ面白ゼミナール」からの引用もある。人物を紹介している箇所については、Wikiの既述を要約したものを前提として、「無声映画俳優名鑑」（マツダ映画社）からの要約も稀にある。
・コメントの投稿について
「通りすがり」「名無し」とあるHN、名無しのHNは、冷やかしと看做し、その場で削除する。
・カテゴリの形態について
レビューについては、大きく邦画と洋画に分ける。
邦画については、監督別の分類を試みている。
「松竹系・東宝系」という分類を試みた。
一部「どうしてこんな所に？」「これはどちらかというと日活系では？」と疑問に持たれるやもしれない。こちらが分類に迷った監督については、カーソルを当該監督の文字に合わせると説明文が出るようにしており、そちらを参照していただきたい。
原則として公開月日順に並べている。
どこのカテゴリでも然ることながら、1頁には11個分の記事が含まれている。
「戦前職人系」と「平成以降系」は内部管理用カテゴリで、記事数の確認を目的としており、開く意味の無いカテゴリである。
監督名のところは採り上げた分量が記載せられておらず、更新せられているか否かが不明瞭になっている。これを解決すべく、カテゴリの上にどこを更新したかを記載することとしている。
その他のカテゴリの所は、数字が以前見たものと変化している箇所についてはどこかに新着記事が入っていることを意味している。
洋画については、米国（ハリウッド）、イギリス・フランス・ドイツ・イタリア、韓流（朝鮮民主主義人民共和国を含む）・華流（中国・香港・台湾を指す）、その他諸国に分けることとした。
古典喜劇等というのは、三大喜劇役者（チャップリン、キートン、ロイド）にロスコー・アーバックル、ローレル＆ハーディ（単独出演作品についてはこの限りに在らず）、マルクス兄弟、スナブ・ポラード、ラリー・シーモンの出演映画を採り上げている。
監督作品ではなく、「出演」作品であることに注意。
このうち、「ニューヨークの王様」「伯爵夫人」は英国カテゴリに放り込んだ。
その他の米国系映画については、大まかに三つに分けた。
米国甲→創成期から1920年代までの映画。
米国乙→1930年代から1950年代までの映画。トーキー初期が主になろう。
米国丙→1960年代から1980年代までの映画。円熟期のものが主になろう。
米国丁→1990年代から2010年代までの映画。今時の映画群である。ダントツの量を誇っていることからいかにこのブログが現代の流行に敏感であるかが判る。
ヨーロッパについては、フランス映画を「仏国」カテゴリに、イギリス映画を「英国」カテゴリに、イタリア・ドイツを「独伊」カテゴリに、その他諸国については「其他諸国」カテゴリにぶち込む。
「仏国甲」には、1900年代〜'10年代の映画群が、
「仏国乙」には1920年以降の映画群が含まれている。
「韓流」には大韓民国と朝鮮民主主義人民共和国の映画を採り上げ、
「華流」には中華人民共和国の映画と内モンゴル映画・香港映画・台湾（中華民国）映画を採り上げ、
「蘇流」には旧ソ連（蘇維埃社会主義共和国連邦）映画とそこに位置していた国々（ロシアなど）の映画を採り上げる。それ以外については「其他諸国」のカテゴリにぶち込む。
時折、複数の国が共同制作した映画がある。「米＝英」「仏＝米」「尼＝印＝韓」などが然り。
これについては如何に処理するか。
左端に記されている国があろう。例示したものでは、「米」「仏」「尼」だ。
これらがイニシアティブをとったものと推定し、夫々に見合うカテゴリにぶち込む。
例示したものについては、一つ目が「他米国」、二つ目が「英仏独伊」、三つ目が「その他諸国」となる。
若しも、イニシアティブをとった国が後の方にあると知った映画については、その情報に従い、含ませるカテゴリの変更措置をとる。
「映画総論」とは、映画についてあれこれ思うことを述べるカテゴリである。
この他、どうやっても点数評価の出来ない映画について採り上げることがある。
↓の続きには其の他のカテゴリの説明や、映画の範疇についての解釈指針等を明記。
当方のブログ内検索が使えない状態が続いている。
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記事数が一定量を超過したことによる不具合のようで、今後FC2にて機能向上が検討せられるとのことである。
以上の程、了承願いたい。
続いて当ブログの概観を概説してゆきたい。
このブログにて最もメインとなりうるものと考えられるものは映画レビューである。
そのレビューについて、以下のような特徴を醸し出すよう努めている。
・根多バレ前提の記載
当ブログでは、原則として根多バレ前提とした記し方を行っている。
殊に邦画についてはその傾向を強めている。
根多バレをすると面白味のなくなるという構成は、特に見所の無い詰まらなさを意味しているとの見解による。
文字情報と実際の映画の印象は全く異なる。名画と呼ばれているものは根多バレには強いものと確信している。
映画はどうしても忘れるもの。是まで観た映画を記憶の片隅にとどめるための備忘録としての役割を担わせるという目的もある。
一般的に、邦画は恐ろしいほどに蔑視せられている。茲に紹介せられている邦画は流行の線を除いて恐らくは注目度が低いものと思われる。然る邦画群は、アダルトコーナーの近くに申し訳程度に陳列せられていることが多く、中々借りる気や観る気が起きないもの。さにあらざることを喧伝する意味合いを込め、どうせ観ないのならば文字情報にて面白さの断片を伝え、観る気を起こさせることは出来ないものかとも考えている。
・流行への迎合、新鋭の映画技術の凱歌
当ブログは、邦画について女役を女優が演ずる映画に着目するなど、新鋭技術や流行を重視するものとした。
誰よりも新鋭技術を重視するやう努め、カルト性は弱く、情報の早期伝達を目指し、流行等に敏感である若年層向けの映画レビューと断ずることができよう。対象年齢は3歳以上35歳未満と言ったところか。
・独自の視点への挑戦
ものは独自性があることで存在価値を見出す。レビューについても、この人ならではの視点があって存在価値があるものと確信する。全てが然りとは言わずとも、独自の視点の発揮できる箇所についてはそれを如何なく発揮し、敢えて外した視点をも取り入れるなどの工夫をしている箇所もある。
「独自の視点」の他、「わが道を行く」ことにも触れておきたい。
基本的に、「自分が面白いと思ったことを行う」という姿勢にて臨んでいる。元々不特定多数に見られているこのブログに於いて、嗜好等を把握するのは至極面倒だし、不特定多数ならばニーズは一々変わろう。茲は営利目的の評論では断じてない。そこに媚を売る必要性は感ぜられず、それよりも、先ずは自分の嗜好を観てもらいたい、判断してもらいたいと考えた。
自分が面白いと思ったことを言う・行うことは、自分が面白いと思わなくなったことについては訂正・補正を加え得るということを意味する。
基本的に、殊に新参や通りすがりの身勝手な批判・要望は受け付けない。茲は義務教育ではない。気に召さないというならば早急に退散すべきである。
わざわざ書き記すこともなかろうが、このブログは例の映画検定というものには丸で対応していない。左上に記載している筆者の嗜好をご覧いただければ一目瞭然であろう。検定対策資料としては100%不向きである。
・敬称略原則
採り上げる人物については敬称略を原則としている点了承いただく。
参考文献については原則として記さなかった。
大雑把に述べておくと、レビューの上述の解説はYahoo!かGoogleの映画レビューを原則として、稀に「山根貞男のおたのしみ面白ゼミナール」からの引用もある。人物を紹介している箇所については、Wikiの既述を要約したものを前提として、「無声映画俳優名鑑」（マツダ映画社）からの要約も稀にある。
・コメントの投稿について
「通りすがり」「名無し」とあるHN、名無しのHNは、冷やかしと看做し、その場で削除する。
・カテゴリの形態について
レビューについては、大きく邦画と洋画に分ける。
邦画については、監督別の分類を試みている。
「松竹系・東宝系」という分類を試みた。
一部「どうしてこんな所に？」「これはどちらかというと日活系では？」と疑問に持たれるやもしれない。こちらが分類に迷った監督については、カーソルを当該監督の文字に合わせると説明文が出るようにしており、そちらを参照していただきたい。
原則として公開月日順に並べている。
どこのカテゴリでも然ることながら、1頁には11個分の記事が含まれている。
「戦前職人系」と「平成以降系」は内部管理用カテゴリで、記事数の確認を目的としており、開く意味の無いカテゴリである。
監督名のところは採り上げた分量が記載せられておらず、更新せられているか否かが不明瞭になっている。これを解決すべく、カテゴリの上にどこを更新したかを記載することとしている。
その他のカテゴリの所は、数字が以前見たものと変化している箇所についてはどこかに新着記事が入っていることを意味している。
洋画については、米国（ハリウッド）、イギリス・フランス・ドイツ・イタリア、韓流（朝鮮民主主義人民共和国を含む）・華流（中国・香港・台湾を指す）、その他諸国に分けることとした。
古典喜劇等というのは、三大喜劇役者（チャップリン、キートン、ロイド）にロスコー・アーバックル、ローレル＆ハーディ（単独出演作品についてはこの限りに在らず）、マルクス兄弟、スナブ・ポラード、ラリー・シーモンの出演映画を採り上げている。
監督作品ではなく、「出演」作品であることに注意。
このうち、「ニューヨークの王様」「伯爵夫人」は英国カテゴリに放り込んだ。
その他の米国系映画については、大まかに三つに分けた。
米国甲→創成期から1920年代までの映画。
米国乙→1930年代から1950年代までの映画。トーキー初期が主になろう。
米国丙→1960年代から1980年代までの映画。円熟期のものが主になろう。
米国丁→1990年代から2010年代までの映画。今時の映画群である。ダントツの量を誇っていることからいかにこのブログが現代の流行に敏感であるかが判る。
ヨーロッパについては、フランス映画を「仏国」カテゴリに、イギリス映画を「英国」カテゴリに、イタリア・ドイツを「独伊」カテゴリに、その他諸国については「其他諸国」カテゴリにぶち込む。
「仏国甲」には、1900年代〜'10年代の映画群が、
「仏国乙」には1920年以降の映画群が含まれている。
「韓流」には大韓民国と朝鮮民主主義人民共和国の映画を採り上げ、
「華流」には中華人民共和国の映画と内モンゴル映画・香港映画・台湾（中華民国）映画を採り上げ、
「蘇流」には旧ソ連（蘇維埃社会主義共和国連邦）映画とそこに位置していた国々（ロシアなど）の映画を採り上げる。それ以外については「其他諸国」のカテゴリにぶち込む。
時折、複数の国が共同制作した映画がある。「米＝英」「仏＝米」「尼＝印＝韓」などが然り。
これについては如何に処理するか。
左端に記されている国があろう。例示したものでは、「米」「仏」「尼」だ。
これらがイニシアティブをとったものと推定し、夫々に見合うカテゴリにぶち込む。
例示したものについては、一つ目が「他米国」、二つ目が「英仏独伊」、三つ目が「その他諸国」となる。
若しも、イニシアティブをとった国が後の方にあると知った映画については、その情報に従い、含ませるカテゴリの変更措置をとる。
「映画総論」とは、映画についてあれこれ思うことを述べるカテゴリである。
この他、どうやっても点数評価の出来ない映画について採り上げることがある。
↓の続きには其の他のカテゴリの説明や、映画の範疇についての解釈指針等を明記。
記事の題名の末尾に附せられる分類について
記事の題名の後に時折「（モノクロ）、（無声）」といった形態を表す名前が括弧書きで伏せられていることと思う。
ここでは、その分類せられる形態に付いて補足しておきたく思う。
モノクロ：その名の通り、モノクロ映像、白黒映像である映画。
別にモノクロであることをわざわざ書き記す必要はないやも知れないが、当断罪所に於いては敢えてモノクロである旨を明示することにしている。
パートカラー：ある一部分のみカラー映像であるモノクロ映画。
当白書は、この定義を拡大解釈し、ある一部分のみモノクロ映像になっているカラー映画に附いてもパートカラーと分類することとしている。
手彩色：元はモノクローム映像であったものに手作業（たぶん家内制手工業）にて彩色を施した上でカラー映画としたもの。「Hand-colord」。
パテ・カラーと称せられる事が多く、創成期のカラー映画は恐らく是を用いているものと思われる。
戦後総天然色と宣伝せられた映画は「テクニカラー」に相当し、パテカラーは勝手が異なるようである。
無声：その名の通り、無声映画のことで、音の出ない、「活動写真」と言われる映画のこと。
殊に役者の声が発せられないタイプの無声映画を指している。
無声映画に付いては、解説を見れば判るとおり、音声が附いていない状態にて、もっと言えば弁士の附いていない状態による鑑賞を基準とした点数を附している。
明らかにカラーの無声映画は無きものと考えられ、「無声、モノクロ」とは記していない。「無声」の分類のなされているものは、原則としてモノクロ映像であると判断していただきたい。
音楽のみ鳴るタイプの無声映画は、本来の形態分類は「音響版」となる。「オールサウンド」という形態のものである。筆者はこれが大嫌い。どうも音楽が独りよがりの状態で、映画に深く携わっているように思えないのである。それもあってか、音響版は早くに廃れ、オールトーキーに吸収せられた印象がある（本当は楽士云々という事情があるらしいが）。当断罪所に於いては、その音響版を無声映画と看做した上で、鑑賞の折は消音モードにて鑑賞することとし、「無声」の分類に含ませることにした。
音響版は、筆者の下では看做し無声映画となろう。
無声邦画の中には、ハナから弁士つきを前提とした形態も少なからず存在しては居たようである。そうしたものについては、「鳴物無声」という分類とした。これについては、例外的に弁士を交えての鑑賞形態を採った上に於ける感想を述べている。
無声映画を集計する際は是に含めることとする点、ご留意いただきたい。
悪声：保存状態の悪い映画について、殊に録音状態が悪いと考えられる映画について、殊に註意を促すという意味合いでこの表記を行う。
これは決まって邦画ならではの特性であり、戦前モノクロ映画にあり得るものと考えられ、「悪声」認定のせられている映画は自動的にモノクロであることを意味する。
パートトーキー：一部分だけ発声形式を採る無声映画のこと。今のところ、邦画でしかこの形態を知らず、洋画に於いては如何にしてこの形式を取り扱っていたか気になるところではある。
断罪所は、パートトーキー形式を採る映画の他、一部分だけ発声してをり、他は音響版形式を採っている映画に付いてもパートトーキーと位置づけている。
その一例が島津保次郎「お小夜恋姿」であり、形態は音響版とせられているが、一部は本当に台詞が発声しており、筆者は是をパートトーキーと位置づけている。
亀井文夫「戦ふ兵隊」については、実質的に、明らかに音響版形態を採っており、正式の発声部分はごく僅かであり、「パートトーキー」と位置づけるのが相応しいと考えた。
このパートトーキー如何に付いては実のところ、分類が至極曖昧である。
「隣りの八重ちゃん」は、オールトーキーと位置づけられているものの、音楽の入る部分は音響版の形態を採っており、「オール」というわけではない。
「泣き濡れた春の女よ」についても、発声させている音は限られており、本当に「オール」か否かは際どいところ。大よそ7割くらいが発声演出にて占められていればオールトーキーということなのやもしれない。
ミュージカル：ミュージカル形式を採る映画。
ミュージカルに付いては、当初は分類を明確にしない予定であったが、どうもミュージカル嫌いが意外にも多いようで、そのミュージカル嫌いの見解も判らなくもない心境にあり、そうしたミュージカル嫌いのことを踏まえ、明確なる分類を行うことにした。
判別が結構難しく、ミュージカルと分類して良いのか否か戸惑う映画もある。明確に分類し難いものについては「ミュージカル」と明示はしていない。
題名の後の分類名が無表示の映画
：言ってみれば、オールカラー・オールトーキーであり、オールカラー発声映画である。
ドラマ等に付いては、「映画」の部分を「ドラマ等」と読み替えた上にて判断していただきたい。
ここでは、その分類せられる形態に付いて補足しておきたく思う。
モノクロ：その名の通り、モノクロ映像、白黒映像である映画。
別にモノクロであることをわざわざ書き記す必要はないやも知れないが、当断罪所に於いては敢えてモノクロである旨を明示することにしている。
パートカラー：ある一部分のみカラー映像であるモノクロ映画。
当白書は、この定義を拡大解釈し、ある一部分のみモノクロ映像になっているカラー映画に附いてもパートカラーと分類することとしている。
手彩色：元はモノクローム映像であったものに手作業（たぶん家内制手工業）にて彩色を施した上でカラー映画としたもの。「Hand-colord」。
パテ・カラーと称せられる事が多く、創成期のカラー映画は恐らく是を用いているものと思われる。
戦後総天然色と宣伝せられた映画は「テクニカラー」に相当し、パテカラーは勝手が異なるようである。
無声：その名の通り、無声映画のことで、音の出ない、「活動写真」と言われる映画のこと。
殊に役者の声が発せられないタイプの無声映画を指している。
無声映画に付いては、解説を見れば判るとおり、音声が附いていない状態にて、もっと言えば弁士の附いていない状態による鑑賞を基準とした点数を附している。
明らかにカラーの無声映画は無きものと考えられ、「無声、モノクロ」とは記していない。「無声」の分類のなされているものは、原則としてモノクロ映像であると判断していただきたい。
音楽のみ鳴るタイプの無声映画は、本来の形態分類は「音響版」となる。「オールサウンド」という形態のものである。筆者はこれが大嫌い。どうも音楽が独りよがりの状態で、映画に深く携わっているように思えないのである。それもあってか、音響版は早くに廃れ、オールトーキーに吸収せられた印象がある（本当は楽士云々という事情があるらしいが）。当断罪所に於いては、その音響版を無声映画と看做した上で、鑑賞の折は消音モードにて鑑賞することとし、「無声」の分類に含ませることにした。
音響版は、筆者の下では看做し無声映画となろう。
無声邦画の中には、ハナから弁士つきを前提とした形態も少なからず存在しては居たようである。そうしたものについては、「鳴物無声」という分類とした。これについては、例外的に弁士を交えての鑑賞形態を採った上に於ける感想を述べている。
無声映画を集計する際は是に含めることとする点、ご留意いただきたい。
悪声：保存状態の悪い映画について、殊に録音状態が悪いと考えられる映画について、殊に註意を促すという意味合いでこの表記を行う。
これは決まって邦画ならではの特性であり、戦前モノクロ映画にあり得るものと考えられ、「悪声」認定のせられている映画は自動的にモノクロであることを意味する。
パートトーキー：一部分だけ発声形式を採る無声映画のこと。今のところ、邦画でしかこの形態を知らず、洋画に於いては如何にしてこの形式を取り扱っていたか気になるところではある。
断罪所は、パートトーキー形式を採る映画の他、一部分だけ発声してをり、他は音響版形式を採っている映画に付いてもパートトーキーと位置づけている。
その一例が島津保次郎「お小夜恋姿」であり、形態は音響版とせられているが、一部は本当に台詞が発声しており、筆者は是をパートトーキーと位置づけている。
亀井文夫「戦ふ兵隊」については、実質的に、明らかに音響版形態を採っており、正式の発声部分はごく僅かであり、「パートトーキー」と位置づけるのが相応しいと考えた。
このパートトーキー如何に付いては実のところ、分類が至極曖昧である。
「隣りの八重ちゃん」は、オールトーキーと位置づけられているものの、音楽の入る部分は音響版の形態を採っており、「オール」というわけではない。
「泣き濡れた春の女よ」についても、発声させている音は限られており、本当に「オール」か否かは際どいところ。大よそ7割くらいが発声演出にて占められていればオールトーキーということなのやもしれない。
ミュージカル：ミュージカル形式を採る映画。
ミュージカルに付いては、当初は分類を明確にしない予定であったが、どうもミュージカル嫌いが意外にも多いようで、そのミュージカル嫌いの見解も判らなくもない心境にあり、そうしたミュージカル嫌いのことを踏まえ、明確なる分類を行うことにした。
判別が結構難しく、ミュージカルと分類して良いのか否か戸惑う映画もある。明確に分類し難いものについては「ミュージカル」と明示はしていない。
題名の後の分類名が無表示の映画
：言ってみれば、オールカラー・オールトーキーであり、オールカラー発声映画である。
ドラマ等に付いては、「映画」の部分を「ドラマ等」と読み替えた上にて判断していただきたい。
点数の概要
当断罪所に於いては、映画やドラマの記事を中心に点数を附している。
点数については、ご覧のとおり、10点満点の「つもり」である。
小数第2位まで平気に用いて点数評価を下しており、実質的には「1000点満点」状態になっている。
100点満点評価にしなかったのは、どうも勉強臭く、偉そうな感じがぬぐえず、筆者が余り好きでない形であること、「100点満点中70点、60点」という数字がトラウマであるという事情がある。10点満点でありながら小数を平気で用いて評価することで、どこかとぼけた味わいが醸し出せるのではという狙いもある。
例外として、循環小数を用いたり、「0.01528」という奇妙なる数字を用いている箇所がある。
たとえば、「7.91528」というのは、お気に入りというわけではないのであるが、かといって見逃せない名場面があまたにあるのも事実であり、低得点を附すには余りにも惜しいと考えた、筆者の中で極めて際どい状態にあることを示すための魂胆がこめられている。
小数の位が多い点数は、然る迷いの表れと捉えていただきたい。
お気に入りではあるが、他人に推奨を勧めるに当たって危険が伴いそうと考えたものに付いても同じく小数点を多くしてみた。このあたりの筆者の印象に付いては兎にも角にも蓋を開けられるのが一番ではある。
点数評価については、インパクトや、お気に入り度、独断と偏見などを加味している。
基本的に、巧妙なるオチ（きちんと落としてくれるもの）に深き感動を覚えるようである。
最近は、始め方や落とし方に注目することが多い。
点数の意図の概要を示しておきたい。凡そかかる意図がこめられている。
＜＜10点（満点）＞＞the God
筆者にとっての天皇、法王的存在。
何があっても絶対服従の存在。
この10点に附いては、かなり渋る方針を採るつもりでいたが、下記の0点に対しては「怒りの0点」が用いられているのに対し、その逆バージョンたる逆怒りの10点が無いのはおかしいという思いが立ち込め、それの対応策として、「感嘆の10点」を設けることにした。
これは、本質的には10点を与えるべきでは無いのやも知れないが、或場面や演出・演技等に対して殊に胸を100倍打つほどの感動を覚えたという目印の表れと捉えていただきたい。
正真正銘、文句ナシの10点に附いては、10点満点とし、「10点（満点）」と表記する。
伝承によると、この10点を超越せしとき、神の裁きを受けることになると言う。一体それが何を意味するのか、現時点では起こっていない以上、こちらとしても把握しようが無い。
＜＜9点台（傑）＞＞ AAA
いたく感動・共感し、涙した映画。一生分の宝物といって過言ではない。
自信を持って他人に推奨することが出来、胸を張って大好きである旨が断言できる。
＜＜8点台（秀）＞＞ AA
感動し、大いに心を揺さぶられた映画。
共感を抱き、色々と考えさせられた映画。個人的に好きな映画はこちらにぶち込むものとする。
＜＜7点台（佳）＞＞ A
感動あるいは共感し、色々と考えさせられたが、インパクトの弱い映画。評価の良さは理解できるものの、わざわざ胸を張ってその良さを力説することもあるまいと考えられる映画。
理解・共感は出来るものの、不可解なる点が幾ばくかあった映画。不可解なる点はあっても、それを凌ぐほどのインパクトを与えてくれたと判断したものに付いて主にこの点数を附すものとする。
インパクト如何とは何か。8点台映画との相違は何か。具体的相違は筆者自身もよく分かっていない。
言えるのは、「胸を張って他人に好きである旨が断言できるか否か」である。単に秀でている旨が理解できたと言うにとどまらないか否かと言ったところ。
この7点台評価を無くすと、8点台や9点台が極端に増え、お気に入りインフレを起こす可能性がある。そのインフレ状態を緩和するための措置みたいなものと考えていただきたい。お気に入り予備軍の映画たちと言ったところか。
基本的に、7点台は良い映画であること、根本的な映画の良さは認めていることに注意。悪い意味は基本的にない。場合によっては、こちらの映画の方が楽しめるという読者も居られよう。余力あらば、こちらの方も参照せられたい。
＜＜6点台（良）＞＞ BBB
主張・主題の理解はできたものの、他人に鑑賞を推奨するまでには至らない映画。
好きではあるが、反対意見を唱える者の気持ちもわかる映画。
共感する一方、疑問や不満が残っていないわけではない。そうした不満等が残りはするものの、全くと言ってよいほどに共感できないわけではないといったところか。
番付から判るとおり、茲までは筆者にとっての安全圏。主観的に好きである意味合いがこめられている。どうも当断罪所はこの辺りの点数が多いようである。映画好きが採点しているから当然のことである。
＜＜5点台（凡）＞＞ BB
取り敢えず主張や主題が何とかながらも理解はできた映画。共感はできないものの、その誠意や意気込みだけは買いたいという気にさせられた映画。現時点では共感できなかったものの、将来ひょっとすると大成して傑作を世に送り出してくれるのではあるまいか、そうした期待・将来性を感じさせてくれた映画。
＜＜4点台（迷）＞＞ B
主張や主題が不明瞭で、わかり辛く、共感しづらく、それに苦労を要した映画。
駄作の感は拭えないものの、観て損をするまでには至らない映画。
茲で言う「駄作」とは、「駄作と言う世評が理解できる」といった意味合いである。
下記の3点台映画に比べると、映画全体の意図たるものをある程度は買えるものの、5点台ほどには買えないという、何とも半端な位置づけの映画群となる。
6点台映画の言う「好きではあるが、嫌いな気持ちもわかる」映画群の違いは何か。
好きである度合いと嫌いである度合いの違いである。
6点台は前者が強く、4点は後者の度合いが強い。
近年は、特に可も不可も感じなかった凡作に4点台を附すことも多くなった。
＜＜3点台（敗）＞＞ CCC
共感の出来ない映画で、主張や主題が不明瞭、嫌悪感のある映画。
そんな中、歩き方が秀逸であるとか、音楽や景色が明瞭であり、秀でているとか、幾ばくか光明が感じ取れた映画に附す点数である。フォローの余地が断片的に残っているといったところ。
時間の無駄にならないか否かはこちらでは保証しかねる。
5点台映画との違いは、フォローの余地の違い。5点台の場合は、映画全体の、映画根本の主題・魂胆・演出たるものを理解は出来ていた。3点台の場合はそれがない。フォローの余地がとかく断片的で、その余地は至極稚拙なるものとなる。
＜＜2点台（駄）＞＞ CC
共感の出来ない映画。主張や主題が兎に角不明瞭。個人的に嫌いで、共感の出来ない、相性の合わない映画。
駄作との評判が理解でき、出来の悪さが見て取れる映画。
意図や主題等、世間や識者の高評価がわからなくはないのであるが、個人的には嫌いで共感も糞もない、といった気持ちがこめられていると考えていただければよかろう。
出来れば思い出したくない映画群。
茲の映画群は、主に主観的観点による嫌悪感である。人から見るとひょっとすると傑作たりうるやもしれず、超大穴枠という位置づけられ方が出来る。1点台になってくると、出来の悪さも大いに認められる、ポンコツ認定することを躊躇わないという意味合いが付加せられる。
まとめてみるに、「嫌いではあるが、世間や識者の高評価が解らなくは無い」といったところか。
3点台映画との違いは、フォローの余地が何とか見出せるものの、そのインパクトの弱さにある。2点に於けるそれは極めて弱いものとなる。
＜＜1点台（凶）＞＞ C
いたく共感のできない映画。感動するどころか、大いにストレスをためてしまった映画。
明らかに出来が悪く、観て大いに損をした気分にさせられた、大嫌いな映画。駄作との評判が大いに理解でき、フォローのしようが無い、あるいはフォローが極めて困難な映画。自信をもって他人に鑑賞しないことを推奨できる。
筆者にとっては正にトラウマそのものであり、これっぽっちも思い出したくない。
＜＜0点台（屍）＞＞ D
もはやその駄作・凶作の度合いを口にするまでも無いほどに出来の悪い映画。
どこにもフォローのしようが無いほどに出来の悪い映画。
堂々と胸を張って「大嫌い！」と断言でき、命を賭けて他人に鑑賞しないことを堂々と推奨できる映画。
筆者にとっては完全にトラウマと化している映画群。あまりに印象が悪すぎ、トラウマとして心の奥底に深く深く根付いており、逆の意味で印象に残った、後味が黒カビのような映画群。
本来ならば、正規の0点を附すべき要素はないものの、余りにも共感できず、気が狂ったほどに怒りがこみ上げ、大いなる不満がたらふく残った映画につき、その大いなる怒りの念を以てこの0点を附すこともある。そうした類いの点数に付いては、「怒りの0点」と明示しているように思う。
0点を附したいところ、フォローの箇所が1箇所のみ残っているものについては、そのフォローのし甲斐に応じ、0点に幾ばくかの小数点を加味、場合によっては1点に引き上げるなどの配慮を施すものとする。
10点との関係については、「10点（満点）⇔0点（文句ナシ）」、「10点（感嘆）⇔0点（怒り）」といったところである。
0点映画の中でも、創作価値が丸で見出せないもの、創作価値やその誠意を完全否定できると確信してやまないものに付いては0点を附した上に、「整理ポスト」という表示を加える。「少林サッカー外伝」「ユニバG物語（VO)」「椿三十郎H19版」が然り。
「整理ポスト」は、創作行為、存在意義そのものを完全否定するという、きわめて過激で、危険性を伴うものであり、例外的措置と捉えていただきたい。こちらとしても、余り多く整理ポスト逝きにせざるやう、入念なる配慮が要せられることになる。
小数点以下の数字が大きくなるほど、好印象の度合いが増してくる。
0.9点台を加点しているものは、本来ならばはっきりと0.1点を加算して綺麗な数字にしたいところ、そのような気持ちが今一つわかない、実質的には0.1点を加味した綺麗な数字の価値があるが、こちらの気持ちとして附す気になれないという意味合いがこめられている。
たとえば、「6.9点」というのは、実質的には「7点」であるものの、どうもはっきり「7点」と断言できない心境や、6点台ではあるものの、存分に気に入ったという心境などを表す。
時折登場する「ドット」は、「（ドットを添えられた）数字が無限大に続く循環小数」という意味合いで、本来ならば、例えば0.3という数字に於いて、「3」が永久に続く循環小数を表したい場合、「3」の頭にドットを添えることで表す。このやり方はPCに於いてはどうも巧く機能しないようで、無限大に続く少数の後ろに「ドット」という文字を添えることにした。
基本的に、主観に重きを置いた点数にしている。
理論的な、名画であるか否かを基準とした点数は、一瞬妥当に思えるが、よくよく考えてみるに、それは最も無意味な点数附けであることがわかる。名画か否かと言う客観性たるものを重んずると、自ずと評価は決まってしまい、わざわざ点数を発表する意義が喪失してしまうように考えるわけである。
お気に入りの視点から付けているという事は、駄作と言われているものについても高得点が付き得るということであり、名画であっても気に入らなかったものは容赦なく2点以下を附し得るということとなる。実質上は、駄作に救いの手を差し伸べるための主観に基づいた採点方法と言える。
主観を基準にした点数は、なるほど無意味に思える。映画はどうしても個人の価値観がものを言うだけに筆者の点数がどれほどに信憑性あるかとなると、甚だ心もとない限りではある。
どうせ当てにならない点数ならば、思い切り主観を強調した点数にするも一手と考える。
観たい映画を参照するための手引きと言うよりは、筆者の好みたるものを判定するための娯楽の書として捉えていただくのが一番であろう。点数は、競馬にて言うところの倍率が如き役割を果たしているのである。
点数を附している以上、ある程度は参考にしていただきたい。
実際に、筆者のお気に入り映画を目にし、「何でこんなものに涙したんだ？？」と戸惑い、それが楽しめるようになればしめたものである（？）。
5点台については、共感が出来なかっただけであり、主題や魂胆そのものについては完全否定していないことに注意。ともすれば、5点台映画の中に思わぬ傑作が埋もれている可能性もある。競馬で言う所の「穴場」というわけである。
多くの書き手は、「点数はあくまで個人的嗜好によるもので・・・」と控えめな態度をとりがち。それでは発表する意味が無い。点数を発表する以上は何らかの信念があるわけであり、筆者は「気にせよ」と断言したく思う。
点数の活用方法は案外あろう。若しも、当断罪所の点数と自らの点数が全く逆の結果となった場合は、思い切って1点台、2点台の映画を当たるなどしても良かろう。必ずしもこちらの点数に踊らされることも在るまい。
点数は、時折変動することがある。
酷い時は、日が変わることに変動している点数もある。
嫌いな映画に付いては、後々になって他サイトの余りもの高評価に促され、見直すこともあるにはある。そうして信ぜられない高得点に返り咲くこともある。
基本的に、最近の点数が信憑性高きものと考えていただきたい。先日は2点だったのに、翌日見直すと9点になっている。どちらを信用すべきなのか。9点の方である。こちらの方が鑑賞眼がより養われているわけで、信憑性は高きものと断ずることが出来る。
ドラマ・音楽その他に於ける点数については、
それぞれ、「映画」と書かれている箇所を「ドラマ」「音楽」といった具合に読み替えていただきたい。
点数については、ご覧のとおり、10点満点の「つもり」である。
小数第2位まで平気に用いて点数評価を下しており、実質的には「1000点満点」状態になっている。
100点満点評価にしなかったのは、どうも勉強臭く、偉そうな感じがぬぐえず、筆者が余り好きでない形であること、「100点満点中70点、60点」という数字がトラウマであるという事情がある。10点満点でありながら小数を平気で用いて評価することで、どこかとぼけた味わいが醸し出せるのではという狙いもある。
例外として、循環小数を用いたり、「0.01528」という奇妙なる数字を用いている箇所がある。
たとえば、「7.91528」というのは、お気に入りというわけではないのであるが、かといって見逃せない名場面があまたにあるのも事実であり、低得点を附すには余りにも惜しいと考えた、筆者の中で極めて際どい状態にあることを示すための魂胆がこめられている。
小数の位が多い点数は、然る迷いの表れと捉えていただきたい。
お気に入りではあるが、他人に推奨を勧めるに当たって危険が伴いそうと考えたものに付いても同じく小数点を多くしてみた。このあたりの筆者の印象に付いては兎にも角にも蓋を開けられるのが一番ではある。
点数評価については、インパクトや、お気に入り度、独断と偏見などを加味している。
基本的に、巧妙なるオチ（きちんと落としてくれるもの）に深き感動を覚えるようである。
最近は、始め方や落とし方に注目することが多い。
点数の意図の概要を示しておきたい。凡そかかる意図がこめられている。
＜＜10点（満点）＞＞the God
筆者にとっての天皇、法王的存在。
何があっても絶対服従の存在。
この10点に附いては、かなり渋る方針を採るつもりでいたが、下記の0点に対しては「怒りの0点」が用いられているのに対し、その逆バージョンたる逆怒りの10点が無いのはおかしいという思いが立ち込め、それの対応策として、「感嘆の10点」を設けることにした。
これは、本質的には10点を与えるべきでは無いのやも知れないが、或場面や演出・演技等に対して殊に胸を100倍打つほどの感動を覚えたという目印の表れと捉えていただきたい。
正真正銘、文句ナシの10点に附いては、10点満点とし、「10点（満点）」と表記する。
伝承によると、この10点を超越せしとき、神の裁きを受けることになると言う。一体それが何を意味するのか、現時点では起こっていない以上、こちらとしても把握しようが無い。
＜＜9点台（傑）＞＞ AAA
いたく感動・共感し、涙した映画。一生分の宝物といって過言ではない。
自信を持って他人に推奨することが出来、胸を張って大好きである旨が断言できる。
＜＜8点台（秀）＞＞ AA
感動し、大いに心を揺さぶられた映画。
共感を抱き、色々と考えさせられた映画。個人的に好きな映画はこちらにぶち込むものとする。
＜＜7点台（佳）＞＞ A
感動あるいは共感し、色々と考えさせられたが、インパクトの弱い映画。評価の良さは理解できるものの、わざわざ胸を張ってその良さを力説することもあるまいと考えられる映画。
理解・共感は出来るものの、不可解なる点が幾ばくかあった映画。不可解なる点はあっても、それを凌ぐほどのインパクトを与えてくれたと判断したものに付いて主にこの点数を附すものとする。
インパクト如何とは何か。8点台映画との相違は何か。具体的相違は筆者自身もよく分かっていない。
言えるのは、「胸を張って他人に好きである旨が断言できるか否か」である。単に秀でている旨が理解できたと言うにとどまらないか否かと言ったところ。
この7点台評価を無くすと、8点台や9点台が極端に増え、お気に入りインフレを起こす可能性がある。そのインフレ状態を緩和するための措置みたいなものと考えていただきたい。お気に入り予備軍の映画たちと言ったところか。
基本的に、7点台は良い映画であること、根本的な映画の良さは認めていることに注意。悪い意味は基本的にない。場合によっては、こちらの映画の方が楽しめるという読者も居られよう。余力あらば、こちらの方も参照せられたい。
＜＜6点台（良）＞＞ BBB
主張・主題の理解はできたものの、他人に鑑賞を推奨するまでには至らない映画。
好きではあるが、反対意見を唱える者の気持ちもわかる映画。
共感する一方、疑問や不満が残っていないわけではない。そうした不満等が残りはするものの、全くと言ってよいほどに共感できないわけではないといったところか。
番付から判るとおり、茲までは筆者にとっての安全圏。主観的に好きである意味合いがこめられている。どうも当断罪所はこの辺りの点数が多いようである。映画好きが採点しているから当然のことである。
＜＜5点台（凡）＞＞ BB
取り敢えず主張や主題が何とかながらも理解はできた映画。共感はできないものの、その誠意や意気込みだけは買いたいという気にさせられた映画。現時点では共感できなかったものの、将来ひょっとすると大成して傑作を世に送り出してくれるのではあるまいか、そうした期待・将来性を感じさせてくれた映画。
＜＜4点台（迷）＞＞ B
主張や主題が不明瞭で、わかり辛く、共感しづらく、それに苦労を要した映画。
駄作の感は拭えないものの、観て損をするまでには至らない映画。
茲で言う「駄作」とは、「駄作と言う世評が理解できる」といった意味合いである。
下記の3点台映画に比べると、映画全体の意図たるものをある程度は買えるものの、5点台ほどには買えないという、何とも半端な位置づけの映画群となる。
6点台映画の言う「好きではあるが、嫌いな気持ちもわかる」映画群の違いは何か。
好きである度合いと嫌いである度合いの違いである。
6点台は前者が強く、4点は後者の度合いが強い。
近年は、特に可も不可も感じなかった凡作に4点台を附すことも多くなった。
＜＜3点台（敗）＞＞ CCC
共感の出来ない映画で、主張や主題が不明瞭、嫌悪感のある映画。
そんな中、歩き方が秀逸であるとか、音楽や景色が明瞭であり、秀でているとか、幾ばくか光明が感じ取れた映画に附す点数である。フォローの余地が断片的に残っているといったところ。
時間の無駄にならないか否かはこちらでは保証しかねる。
5点台映画との違いは、フォローの余地の違い。5点台の場合は、映画全体の、映画根本の主題・魂胆・演出たるものを理解は出来ていた。3点台の場合はそれがない。フォローの余地がとかく断片的で、その余地は至極稚拙なるものとなる。
＜＜2点台（駄）＞＞ CC
共感の出来ない映画。主張や主題が兎に角不明瞭。個人的に嫌いで、共感の出来ない、相性の合わない映画。
駄作との評判が理解でき、出来の悪さが見て取れる映画。
意図や主題等、世間や識者の高評価がわからなくはないのであるが、個人的には嫌いで共感も糞もない、といった気持ちがこめられていると考えていただければよかろう。
出来れば思い出したくない映画群。
茲の映画群は、主に主観的観点による嫌悪感である。人から見るとひょっとすると傑作たりうるやもしれず、超大穴枠という位置づけられ方が出来る。1点台になってくると、出来の悪さも大いに認められる、ポンコツ認定することを躊躇わないという意味合いが付加せられる。
まとめてみるに、「嫌いではあるが、世間や識者の高評価が解らなくは無い」といったところか。
3点台映画との違いは、フォローの余地が何とか見出せるものの、そのインパクトの弱さにある。2点に於けるそれは極めて弱いものとなる。
＜＜1点台（凶）＞＞ C
いたく共感のできない映画。感動するどころか、大いにストレスをためてしまった映画。
明らかに出来が悪く、観て大いに損をした気分にさせられた、大嫌いな映画。駄作との評判が大いに理解でき、フォローのしようが無い、あるいはフォローが極めて困難な映画。自信をもって他人に鑑賞しないことを推奨できる。
筆者にとっては正にトラウマそのものであり、これっぽっちも思い出したくない。
＜＜0点台（屍）＞＞ D
もはやその駄作・凶作の度合いを口にするまでも無いほどに出来の悪い映画。
どこにもフォローのしようが無いほどに出来の悪い映画。
堂々と胸を張って「大嫌い！」と断言でき、命を賭けて他人に鑑賞しないことを堂々と推奨できる映画。
筆者にとっては完全にトラウマと化している映画群。あまりに印象が悪すぎ、トラウマとして心の奥底に深く深く根付いており、逆の意味で印象に残った、後味が黒カビのような映画群。
本来ならば、正規の0点を附すべき要素はないものの、余りにも共感できず、気が狂ったほどに怒りがこみ上げ、大いなる不満がたらふく残った映画につき、その大いなる怒りの念を以てこの0点を附すこともある。そうした類いの点数に付いては、「怒りの0点」と明示しているように思う。
0点を附したいところ、フォローの箇所が1箇所のみ残っているものについては、そのフォローのし甲斐に応じ、0点に幾ばくかの小数点を加味、場合によっては1点に引き上げるなどの配慮を施すものとする。
10点との関係については、「10点（満点）⇔0点（文句ナシ）」、「10点（感嘆）⇔0点（怒り）」といったところである。
0点映画の中でも、創作価値が丸で見出せないもの、創作価値やその誠意を完全否定できると確信してやまないものに付いては0点を附した上に、「整理ポスト」という表示を加える。「少林サッカー外伝」「ユニバG物語（VO)」「椿三十郎H19版」が然り。
「整理ポスト」は、創作行為、存在意義そのものを完全否定するという、きわめて過激で、危険性を伴うものであり、例外的措置と捉えていただきたい。こちらとしても、余り多く整理ポスト逝きにせざるやう、入念なる配慮が要せられることになる。
小数点以下の数字が大きくなるほど、好印象の度合いが増してくる。
0.9点台を加点しているものは、本来ならばはっきりと0.1点を加算して綺麗な数字にしたいところ、そのような気持ちが今一つわかない、実質的には0.1点を加味した綺麗な数字の価値があるが、こちらの気持ちとして附す気になれないという意味合いがこめられている。
たとえば、「6.9点」というのは、実質的には「7点」であるものの、どうもはっきり「7点」と断言できない心境や、6点台ではあるものの、存分に気に入ったという心境などを表す。
時折登場する「ドット」は、「（ドットを添えられた）数字が無限大に続く循環小数」という意味合いで、本来ならば、例えば0.3という数字に於いて、「3」が永久に続く循環小数を表したい場合、「3」の頭にドットを添えることで表す。このやり方はPCに於いてはどうも巧く機能しないようで、無限大に続く少数の後ろに「ドット」という文字を添えることにした。
基本的に、主観に重きを置いた点数にしている。
理論的な、名画であるか否かを基準とした点数は、一瞬妥当に思えるが、よくよく考えてみるに、それは最も無意味な点数附けであることがわかる。名画か否かと言う客観性たるものを重んずると、自ずと評価は決まってしまい、わざわざ点数を発表する意義が喪失してしまうように考えるわけである。
お気に入りの視点から付けているという事は、駄作と言われているものについても高得点が付き得るということであり、名画であっても気に入らなかったものは容赦なく2点以下を附し得るということとなる。実質上は、駄作に救いの手を差し伸べるための主観に基づいた採点方法と言える。
主観を基準にした点数は、なるほど無意味に思える。映画はどうしても個人の価値観がものを言うだけに筆者の点数がどれほどに信憑性あるかとなると、甚だ心もとない限りではある。
どうせ当てにならない点数ならば、思い切り主観を強調した点数にするも一手と考える。
観たい映画を参照するための手引きと言うよりは、筆者の好みたるものを判定するための娯楽の書として捉えていただくのが一番であろう。点数は、競馬にて言うところの倍率が如き役割を果たしているのである。
点数を附している以上、ある程度は参考にしていただきたい。
実際に、筆者のお気に入り映画を目にし、「何でこんなものに涙したんだ？？」と戸惑い、それが楽しめるようになればしめたものである（？）。
5点台については、共感が出来なかっただけであり、主題や魂胆そのものについては完全否定していないことに注意。ともすれば、5点台映画の中に思わぬ傑作が埋もれている可能性もある。競馬で言う所の「穴場」というわけである。
多くの書き手は、「点数はあくまで個人的嗜好によるもので・・・」と控えめな態度をとりがち。それでは発表する意味が無い。点数を発表する以上は何らかの信念があるわけであり、筆者は「気にせよ」と断言したく思う。
点数の活用方法は案外あろう。若しも、当断罪所の点数と自らの点数が全く逆の結果となった場合は、思い切って1点台、2点台の映画を当たるなどしても良かろう。必ずしもこちらの点数に踊らされることも在るまい。
点数は、時折変動することがある。
酷い時は、日が変わることに変動している点数もある。
嫌いな映画に付いては、後々になって他サイトの余りもの高評価に促され、見直すこともあるにはある。そうして信ぜられない高得点に返り咲くこともある。
基本的に、最近の点数が信憑性高きものと考えていただきたい。先日は2点だったのに、翌日見直すと9点になっている。どちらを信用すべきなのか。9点の方である。こちらの方が鑑賞眼がより養われているわけで、信憑性は高きものと断ずることが出来る。
ドラマ・音楽その他に於ける点数については、
それぞれ、「映画」と書かれている箇所を「ドラマ」「音楽」といった具合に読み替えていただきたい。
